Доісторична і стародавня наука

Астрономія і стародавні календарі

Вражаючий по точності єгипетський календар, грунтується на часі сходу зірки Сіріус, є одним з безлічі фактів, які Еріх фон Денікен пов'язує з прибульцями з інших світів. Він помилково вважає, що єгиптяни не дуже-то цікавилися астрономією. Зв'язок між появою на небі Сіріуса і щорічними розливами Нілу він не вважає достатньою підставою для складання календаря, посилаючись на те, що початок паводка в різні роки припадає на різні дні. Єдино правильне пояснення, стверджує Деникен, це особливого значення Сіріуса, наприклад, як місця, звідки з'явилися інопланетяни-місіонери 190.
Наш календар спирається на дати сонцестояння і рівнодення в помірному поясі. Однак перший сніг рідко випадає саме в день зимового сонцестояння, так само як і перший лист з дерев зазвичай злітає не в день осіннього рівнодення, але це не привід для перегляду нашого календаря.

* Догони вважають Сіріус потрійний зіркою. Головна зірка іменується Сиги толо, а її супутники - По толо і Еммі йа толо. Сучасна наука вважає Сіріус подвійною зіркою, компоненти якої мають найменування Сіріус А і Сіріус Б. - Прим. ред.

З Сириусом пов'язані і інші астрономічні явища, на перший погляд свідчать про місіонерському вплив інопланетян на мешканців Землі або про існування на нашій планеті розвинутої цивілізації. У віруваннях африканського племені догонів традиційно зберігається уявлення про «невидимому» супутнику Сиріуса *. Втім, це досить складна астрономічна проблема, тому ми надамо судити про неї фахівця, астроному Едвіну Круппу 191.

** Маса білого карлика Сіріус Б в сто разів менше маси Сонця, а його радіус приблизно дорівнює радіусу Землі. - Прим. ред.

Білий карлик поруч з Сіріусом А, найяскравішою зіркою нашого небозводу, настільки малий і непомітний, що його до 1844 роки взагалі ніхто не «помічав». Та й тоді його присутність можна було визначити лише побічно, по періодичному відхилення траєкторії руху Сіріуса щодо інших зірок, що входять в нашу Галактику. Тільки в 1862 році цей «невидимий» супутник Сіріуса виявив американський оптик Алван Кларк за допомогою 18,5-дюймового рефракційного бінокля власної конструкції.
У догонів, зрозуміло, ніяких біноклів не було. Звідки ж вони могли знати про існування білого, маленького, непомітного і важкого супутника Сіріуса? Знали, стверджує Темпл, а Деникен не тільки повторює це твердження, але і супроводжує його поясненням, що таке незбагненне знання принесли на Землю стародавні прибульці з планетарної системи Сіріуса.
Нещодавно американський астроном Філіп Стеффі знову проаналізував всі відомі етнографічні відомості про наздоганяннях і прийшов до іншого висновку. Біла зірка, яку наздоганяння пов'язують з Сіріусом, зовсім не білий карлик, а всього лише небесний символ, що асоціюється з різними фазами сільськогосподарського циклу. Ці фази наздоганяння пов'язують з появою і зникненням зірки Сіріус. Вони вважають По містичним небесним духом, які втілюють якості тонкого білого попелу, одержуваного при спалюванні дикоростучої трави Digitaria exilis, яким вони удобрюють бідний грунт своїх полів. За - це субстанція, маленька і невидима, так само як частка попелу, і біла, як цей попіл; вона важка, оскільки наздоганяння пов'язують білий колір з «сильним» і «важким» металом, більш важким, ніж залізо, з якого зроблені їх землеробські знаряддя.

Символ зірки Сіріус (зліва) і міфічного небесного духу По (праворуч) в поданні західноафриканської племені догонів.

Світ в уявленні догонів.

Незвичайні і багато інших астрономічні уявлення догонів, але, як і загадка Сіріуса, вони теж не мають нічого спільного з древніми космонавтами. Якби наздоганяння дійсно знали про існування білого карлика, їх астрономічні, і космогонічні погляди, ймовірно, хоч в якійсь мірі відповідали б істинному стану речей. Але вони представляють Землю у вигляді плоского диска, що лежить в центрі Всесвіту і оточеного океаном, обвитим гігантською змією. За їх поглядам, сонячної віссю, навколо якої нібито обертається небосхил, є стовп бога-творця Амми. Важко припустити, щоб подібний погляд на космічний світ зірок і галактик принесли з собою гості з Сіріуса.

Еріх фон Денікен ставить нове запитання: «Як ставитися до календаря дуже далекій давнині, в якому фігурують такі поняття, як тривалість дня і ночі, пори року, рівнодення, сонцестояння, положення Місяця в кожну годину і її рух з урахуванням земного обертання? І це не надумане питання. Такий календар дійсно існує. Його знайшли в висохлому болоті в Тіауанако. Подібна знахідка для нас ганьба, бо існування цього календаря невблаганно доводить, якщо тільки наше марнославство може взагалі примиритися з таким фактом, що істоти, що створили і використали його, стояли на куди більш високому рівні розвитку, ніж. ми »193.
Вацлав Шольц 194 з цього приводу дотримується іншої думки.

Ні серед руїн Тіауанако, ні в їх околицях, ні в музеї Ла-Паса не виявлено нічого такого, що можна було б вважати календарем. В основу твердження Деникена лягло, ймовірно, припущення археолога-аматора Артура Познанського, ніби рельєф на Воротах Сонця крім того, що в ньому дійсно є, приховує в собі якийсь календар. Однак виявлена пізніше друга частина цього рельєфу дозволила повністю виключити припущення про існування календаря. Але в палаці Кантайіте мені попався камінь, який, швидше за все, служив настановою для визначення сонцестояння 195.

20 кинов * - 1 виналь (20 днів)
18 виналей - 1 тун (360 днів)
20 тунів - 1 катун (7200 днів)
20 катунів - 1 бактун (144000 днів).

Вежа Караколь в культовому центрі Чичен-Іца, Мексика (X - XII ст.).

Звичайно, можна лише здогадуватися, що мав на увазі Енох, коли писав про невидимий шляху Місяця, але в будь-якому випадку в цьому немає нічого таємничого або надприродного. Енох, мабуть, спостерігав, що Місяць заходить на заході і сходить на сході. Тому, міркуючи логічно, він міг припустити, що, рухаючись «невидимим шляхом», вона замикає коло. Таке припущення можливо, зрозуміло, і при геоцентрической системі поглядів. (Основна праця Коперника «Про обертання небесних сфер», що містить трактування геліоцентричної системи світу, був виданий на латинській мові в 1543 році.) Думка Деникена про зв'язок висловлювань Еноха з сучасною класифікацією зірок помилково. Уже в давнину застосовувалася «сучасна» градація зіркових велич, яка, однак, пов'язана не з геометричними розмірами зірок, а зі ступенем їх уявній яскравості. Класифікація ж зірок за датами їх відкриття взагалі безглузда. Інші дані про рух Сонця і Місяця свідчать лише про те, що Енох або його «вчителя» були старанними спостерігачами зоряного неба неозброєним оком.

Приклад, коли дуже просто, без інструментів, і одночасно досить точно можна спостерігати за різними астрономічними явищами, призводить, зокрема, астроном Едвін Крупп, посилаючись на досвід індіанців хопі 200.

Забуті відомості і втрачені документи

Еріх фон Денікен стверджує: «Про наше минуле ми знаємо поки так мало, що не маємо права виносити остаточні судження. Нові відкриття можуть допомогти розгадати нечувані таємниці, прочитання найдавніших творів може перекинути безліч нинішніх нібито реальних фактів. Адже так багато древніх книг було знищено, збереглася лише мала дещиця ». Ми повністю поділяємо цю думку. Але наступні думки Деникена вже здаються дивними: «У Південній Америці нібито існувало твір, що підсумовує всю науку давнини; 63-й інкський правитель Пачакуті IV наказав його знищити. Наприклад, абсолютно незрозуміло, навіщо ще приблизно в 3000 році до н. е. інки в Перу вирощували бавовну, хоча не знали ткацького верстата. »201
Запитаємо, що думає з цього приводу американист Вацлав Шольц 202.

З цього приводу можна сказати лише те, що про інках в ту пору ще не було ні слуху ні духу, оскільки їх існування почалося в кращому разі на чотири тисячоліття пізніше (культура інків процвітала в 11 - 16-м століттях н.е.) .
Точно так само йде справа і з «твором, суммирующим всю науку давнини». Ніякого «63-ї инкского правителя Пачакуті IV» не було. Його і не могло бути, тому що всіх инкских правителів було 13. Ім'я Пачакуті Юпанки носив дев'ятий Інка, який почав своє правління у 1438 році. Віддати наказ про знищення будь-якого літературного твору він теж не міг, оскільки у всій Південній Америці була відсутня писемність. В імперії інків користувалися лише вузловими знаками (стос), котрі служили мені марнотраті хніческім ключем до цифровим позначенням. Справжня писемність існувала тоді тільки в Центральній Америці.

I. ТЕОРІЇ ПРО ВПЛИВ КОСМІЧНИХ ПРИБУЛЬЦІВ
І ПРИРОДНИХ КАТАСТРОФ НА РОЗВИТОК ЛЮДСТВА

II. ПЕРЕВІРКА ВКАЗАНИХ ТЕОРІЙ
З ТОЧКИ ЗОРУ СУЧАСНИХ НАУКОВИХ ДАНИХ

III. ВИСНОВКИ, ЯКІ СЛІД ЗРОБИТИ

Нові археологічні відкриття і їх зв'язок з інопланетянами або катастрофами. 291
Чому з'являються гіпотези про інопланетян і катастрофах. 301
Ми повинні покладатися на себе. 313
Прихильники і противники теорій впливу палеоконтактов
і природних катастроф на історію розвитку людства. 315
Список цитованої літератури. 329
Література. 338
Післямова. 343