Давня Русь язичництво, похоронний обряд, культ предків - похоронне бюро в алмати і Казахстані

Давня Русь язичництво, похоронний обряд, культ предків - похоронне бюро в алмати і Казахстані
Стародавні слов'яни вірили в існування життя після смерті, що, можливо, і стало причиною культу померлих предків. Вважалося, що душа покійного може домовитися з богами про процвітання живуть на землі і таким чином поліпшити життя племені. Слов'янським язичникам так хотілося отримати милість богів, що вони відправляли на той світ кожного, у кого в волоссі починала пробиватися сивина. Так, син саджав старого батька на сани, відвозив його далеко в ліс і залишав під дубом.

Ритуал похоронного обряду найкраще здатний показати менталітет слов'янських язичників. У Нестора в «Повісті временних літ» Новомосковський, що спочатку над померлим здійснювали тризну, потім його клали в попередньо приготований багаття і спалювали. Після цього вцілілі кістки збирали, складали в посудину невеликого розміру і ставили посудину біля стовпа на дорозі. Нестор пише, що такий ритуал йде з глибокої давнини і використовуються в'ятичами, кривичами та іншими народами «і по сей день» - т. Е. Аж до 11-12 століть.

Цікавий процес заготівлі багаття для спалювання тіла померлого. багаття

Давня Русь язичництво, похоронний обряд, культ предків - похоронне бюро в алмати і Казахстані
називали «крада» - тобто краде все, що в нього перекладають з цього світу в інший. Багаття викладався у вигляді високого прямокутника, що доходить до плечей людей. На одну домовину, що нагадує по виду човен або човен, брали дубові або березові дрова, що перевершують вагою її вага в десять разів. Обов'язковою умовою обряду було поставити човен носом на захід, а небіжчика покласти головою на захід.


Щоб поховати людину в Стародавній Русі, зазвичай чекали п'ятниці - дня Мокоші, який вважався найбільш підходящим для похорону. Тіло померлого одягали в білу одежу і закривали покривалом, в домовину зазвичай клали дари і поминальну їжу, горщик з якою ставили до ніг покійного. Підпалювати небіжчика міг тільки жрець або старійшина. Він вставав спиною до краде, попередньо роздягнувшись по пояс. Все це відбувалося виключно днем ​​перед заходом, щоб душа померлого бачила сонячне світло і могла йти слідом за йдуть сонцем. Після того як вогонь розгорявся, старійшина Новомосковскл похоронну молитву.