Давай же, що тобі варто всього один постріл
Джен - в центрі історії дію або сюжет, без упору на романтичну лінію
Гілберт вже втомився від усього. І єдине бажання - померти.
Публікація на інших ресурсах:
Вперше пишу щось подібне, так що прошу багато-багато критики.
Гілберт жив минулим. А по-іншому і неможливо. Варто було тільки згадати, що твориться тут і зараз, як хотілося битися об стіну, поки остаточно не проб'єш череп і не размажешь свої мізки про неї. Та так, щоб цей ублюдочний український потім не зміг би нічого відмити. Щоб ця стіна кожен день муляла йому очі настільки, що він захоче переїхати в інше місто.
Клацнула кнопка запобіжника.
Ні, краще б цю стіну побачив Захід. Нехай все життя буде звинувачувати себе в тому, що не допоміг йому, кинув, залишивши на растерзаніеУкаіни і Польщі, а потім сам забрав собі частину його земель. І якщо він думає, що його старший братик все простив, що з радістю вип'є з ним рідного німецького пива, нехай їм же і подавиться. Байльшмідт ледве стримує себе, щоб не вбити Людвіга кухлем з-під цього чортового пійла.
Відводиш до упору кожух-затвор і відпускаєш.
Запитай будь-якого перехожого, що той знає про Пруссії і дев'яносто відсотків запитають тебе у відповідь, що це таке. Гілберт Байльшмідт назавжди загублений в анналах історії. Але ж пару століть назад багато країн його боялися, а решта по можливості уникали сварок з ним. А зараз? Він тепер просто блазень, який розважає всіх інших, зображуючи, ніби досі вважає себе Великим і Жахливим.
«Люди бояться смерті, але мруть при цьому з нудьги,
Гей блазень, розвеселити їх, наклади на себе руки ».
А Гілберт не бачить сенсу існування. Бути хлопчиком на побігеньках у Брагінського? Або ж старшим братом, який сидить на шиї молодшого? Байльшмідт вже все вирішив.
Вже краще померти, ніж жити, будучи примарою минулого.
Повільно натискаєш на курок, відчуваючи за спиною стареньку смерть, що чекає тебе ще з сорок шостого. І ти вже не чуєш оглушливий постріл.
«Так, тебе любили живим, але тепер інша епоха,
Лизни клітор історії, розбуди в некрофілії хіть ».