Чому свобода не може бути абсолютною
Чому свобода не може бути абсолютною. межі свободи
Як би не прагнули люди до свободи, вони розуміють, що абсолютної, безмежної свободи бути не може. Не можна жити в суспільстві і бути абсолютно вільним від нього. Перш за все тому, що повна свобода одного означала б свавілля відносно іншого. Свобода кожного члена суспільства обмежена рівнем розвитку і характером суспільства, в якому він живе. Наприклад, комусь в нічну пору захотілося послухати гучну музику. Включивши на повну потужність магнітофон, людина здійснила своє бажання, надійшов вільно. Але його свобода в даному випадку ущемила право багатьох інших повноцінно виспатися в нічний час.
Але головними обмежувачами його волі є не зовнішні обставини. Деякі сучасні філософи стверджують, що людська діяльність взагалі не може отримувати мета ззовні, у своєму внутрішньому житті індивід абсолютно вільний. Він сам вибирає не тільки варіант діяльності, а й формулює загальні принципи поведінки, шукає їм підстави. А тому об'єктивні умови існування людей не грають такої великої ролі при виборі ними моделі дій. Цілі людської діяльності формулюються відповідно до внутрішніми мотивами кожної людини. Кордоном такої свободи можуть бути лише права і свободи інших людей. Усвідомлення цього самою людиною необхідно. Свобода невіддільна від відповідальності, від обов'язків перед суспільством і іншими його членами.
Отже, свобода особистості в суспільстві, безумовно, існує, але вона має не абсолютний, а відносний характер. З цієї відносності свободи виходять все демократично орієнтовані правові документи.
Таким чином, абсолютно вільною людина бути не може, і один з обмежувачів тут - права і свободи інших людей.
Таким чином, цілі людської діяльності повинні формулюватися відповідно до внутрішніми мотивами кожної людини. Кордоном такої свободи можуть бути тільки права і свободи інших людей. Свободу можна добути, але найважче - навчитися жити вільною людиною. Жити так, щоб все робити по своїй волі - але при цьому не пригнічуючи інших, не обмежуючи свободу інших. Усвідомлення цього самою людиною необхідно.