Читати безкоштовно книгу потреблятство
Передмова
Коли я вперше зіткнувся з пропозицією вести телевізійну програму «Синдром потреблятства», воно прозвучало для мене так само привабливо, як прозвучало б пропозицію випити чашку трохи теплого кип'яченого чаю з коренів. Я уявив собі це противне вариво, яке змусить мене кривитися від кожного маленького ковтка, в той час як ревні активісти руху в запилених сандаліях і мишачого кольору куртках, зроблених з викинутих пляшок від газованої води, будуть задирати ні в чому не винних людей в кав'ярнях і торгових центрах, кричачи: «матеріалістичними маріонетки! Самозакохані марнотрати! Забруднювачі навколишнього середовища! ». Я виявив, що зроблене мені пропозицію швидко заповнить графік моєму житті подіями, дуже схожими на конфлікти.
Але я вже працював з цією продюсерською групою, мені подобалися ці люди, і я довіряв їм. Мені приємно було проводити з ними час. Тоді я прочитав їх проект. І він справив на мене враження. Програма, яку вони пропонували, виявилася дотепною, емоційної і стильною. Вони вказували на проблему, не нав'язуючи свою думку. У програми був характер. І вона зацікавила мене.
Я найнявся до них на роботу. Я не припускав, що «Синдром потреблятства» придбає широку популярність. Найбільше, на що я розраховував, це що програма покаже кілька сюжетів і торкнеться декількох ідей, значущих для зацікавленої аудиторії. Вона пробудить деяке співчуття, а потім випарується, і від неї, як від більшості передач, залишиться тільки мокре місце.
Ця книга являє собою вселяє надію на вирішення проблеми збори цікавих міркувань, почерпнутих від людей, які хочуть осмислити таке явище, як «Синдром потреблятства», пропустивши його через свій розум і своє серце. У цій книзі не йдеться про те, як треба, а питається, чому б не зробити так-то і так-то.
Хоча вона і містить деякі практичні пропозиції, великі і дрібні, з допомогою яких можна було б здійснити перебудову наших міст, реформувати наш податковий кодекс і сформувати нові види спільнот, в яких система розподілу переважала б над конкуренцією, ця книга не покликана погрожувати пальцем нам в особа, дорікаючи невтомно трудящих американців в бажанні внести в своє життя трохи більше зручностей, витонченості, задоволень. «Синдром потреблятства» поважає всі ці чисто людські прагнення і хоче тільки винайти способи зробити комфорт, витонченість, задоволення більш справжніми і тривалими, ніж ті недовговічні блага, які можна купити за гроші. Більшою мірою, ніж багато новомодні швидко розвиваються проекти або інтернет-компанії, наш проект створює щось, що має справжню цінність, - новий шлях, що дозволяє розраховувати на досягнення справжнього щастя.
ведучий програми Weekend Edition Saturday,
Національне Громадське Радіо.
Коли понад дві третини програми було вже відзнято, ми все ще роздумували, як скомпонувати весь той великий матеріал, який ми зібрали. Потім під час перельоту з Сіетла до Вашингтона, щоб продовжити зйомки, я випадково, переглядаючи газету, побачив в одній зі статей термін «синдром потреблятства». Для мене це було, як буває в мультфільмах, коли у кого-небудь на голові спалахує лампочка. Ось воно: синдром потреблятства. Це не просто коротка фраза, що обіцяє стати незабутнім, дотепним назвою для телевізійної програми, - вона натякає на існування хвороби, що є наслідком надмірного споживання.
Ми з Вівіан погодилися, що хороший спосіб зробити вплив надмірного споживання більш зрозумілим - це представити його у вигляді симптомів вірусу, який, по крайней мере в Сполучених Штатах, придбав розміри епідемії. Потім ми могли приступити до розгляду історії хвороби, спробувати зрозуміти, як і чому вона поширилася, які носії і осередки цієї хвороби і, нарешті, які способи лікування.
З тих пір ми почали використовувати цей термін, запитуючи у різних людей, здається їм розумною наша ідея. І справді, доктора визнавалися нам, що виявляли симптоми синдрому потреблятства у багатьох своїх пацієнтів, причому ці симптоми часто виявлялися на рівні фізіології. Один психолог ділився своїми спостереженнями, що багато його клієнти «страждають синдромом потреблятства, але дуже мало хто з них знає, що це і є те, чим вони хворі».
Перетин політичних інтересів
світ спостерігає
Мусульманський журнал про бізнес, що виходить в Шрі-Ланці, попросив нас надати їм коротку статтю про синдром потреблятства. У сільських районах північної Бірми активісти хотіли перевести нашу телевізійну програму на місцевий діалект «качин». Шістнадцятирічна ізраїльтянка домагалася дозволу транслювати нашу програму на стіні одного з торгових центрів Тель-Авіва. Всі ці люди говорили, що погляд на проблему надмірного споживання як на хворобу допоміг їм краще зрозуміти її і пояснити її суть іншим.
Ми сподівалися, що словосполучення «синдром потреблятства» стане повсякденним. Поки цього не сталося, але немає сумніву, що термін цей зараз використовується набагато ширше, ніж раніше. До появи нашої програми на каналі РВС пошук за ключовим словом «affluenza» в інтернеті давав 200 випадків згадки цього слова в Мережі, причому всі ці слова - на італійському, де «affluenza» означає просто достаток. Тепер же можна знайти тисячі випадків використання цього слова, в переважній більшості яких мається на увазі надмірне споживання.
громадський недуга
Синдром потреблятства: про книгу
На жаргоні споживчого товариства це «новий і вдосконалений!» Продукт.
Парочка коротких попереджень
Приємного вам читання!
Джон де Грааф, Сіетл, штат Вашингтон
Вступ. Що таке синдром потреблятства
Уявіть, якщо завгодно, наступну картину:
Якийсь лікар, приймаючи привабливу, багато одягнену пацієнтку, ставить їй діагноз.
- З точки зору фізіології, - каже він, - ви абсолютно здорові.
Пацієнтка не вірить.
- Але тоді чому ж я так жахливо себе почуваю? - питає вона. - Звідки це пересичення і млявість? Адже у мене новий великий будинок, нова машина, я недавно змінила свій гардероб, і мене тільки що підвищили в посаді. Чому ж я така нещасна, доктор? Може бути, є якісь таблетки від цього?
Доктор хитає головою.
- Боюся, що ні, - відповідає він. Таблеток від вашої хвороби не існує.
- Але що ж це за хвороба? - запитує стурбована пацієнтка.
- Синдром потреблятства, - похмуро відповідає доктор. - Це нова хвороба. Дуже заразна. Її можна вилікувати, але це нелегко.
Звичайно, сцена вигадана, але така хвороба дійсно існує. У розпал процвітання, в період економічного піднесення, яким ознаменувався світанок нового тисячоліття, потужний вірус вразив американське суспільство, погрожуючи наших гаманцях, нашим дружнім відносинам між собою, нашим сім'ям, нашого оточення і нашій природі.
Ціна і наслідки синдрому потреблятства величезні, хоча про них часто замовчують. При відсутності лікування хвороба викликає стан постійного невдоволення. В Англійському Оксфордському словнику визначення цієї хвороби виглядало б приблизно так:
синдром потреблятства - хворобливе, заразне, передається всередині суспільства стан пересичення, обремененности боргами, тривоги і спустошеності, яке є результатом наполегливої погоні за новими і новими придбаннями.
Основну частину часу протягом усієї нашої історії ми, американці, прагнули до чогось більшого, особливо - до більшої кількості речей. На шкоду переважній кількості інших цінностей ми робили це починаючи з 1980-х років і, подібно голодним дітям, які опинилися у шведського столу, останні кілька років безперервного економічного зростання.
Земна куля в рівновазі
У американців, на думку Гора, виникла наркотична залежність від речей. Наша цивілізація, як написано в його книзі, обіцяє, що щастя наступить завдяки «споживання нескінченного потоку сяючих новеньких товарів ... Але обіцянки ці ніколи не виправдовуються». Роком пізніше Альберт Гор був інаугуровано на пост віце-президента Сполучених Штатів. Під час церемонії високий жіночий голос співав старовинний протестантський гімн «Прості дари» ( « 'Tis the gift to be simple,' tis the gift to be free ...» - «Щоб були ваші дари простими, нехай вони стануть від чистого серця ...») . Слухаючи пісню, Гор згідно кивав. Але в наступні два роки щось сталося. Прийшов викрадач розуму і забрав Альберта Гора.
Необхідність в інших планетах
На наш погляд, коріння епідемії синдрому потреблятства - в наполегливому, майже релігійне прагненні до економічного зростання, яке стало головним принципом того, що прийнято називати «американською мрією». Її коріння - в тому факті, що вищою мірою національного прогресу є для нас щоквартальний оборот готівки, який ми називаємо валовим внутрішнім продуктом. Її коріння - в нашому переконанні, що кожне наступне покоління буде в матеріальному сенсі багатшими, ніж попереднє, і що, врешті-решт, кожен з нас може прагнути до цього не на шкоду безлічі інших наших цінностей.
Але так справа не піде. У цій книзі міститься думка про те, що, якщо ми не почнемо відкидати постійні вимоги нашої культури «купувати зараз», нам доведеться «розплачуватися пізніше», причому розплачуватися такими способами, яких ми і уявити собі не можемо. І рахунок вже пред'явлено. У крайніх своїх проявах «синдром потреблятства» загрожує виснажити сам земну кулю. «Ми, людські істоти, особливо в цьому столітті, виробляли і споживали в кількостях, які набагато перевищують здатність планети поглинати наші відходи і поповнювати свій сировинний запас», - стверджує критик великих корпорацій Джеремі Ріфкін.
З Ріфкіна погоджується навіть один з улюблених об'єктів його критики. «Земна куля не може витримати систематичного збільшення числа матеріальних об'єктів, - каже Роберт Шапіро, головний адміністратор корпорації Монсанто. - Якщо ми збираємося розвиватися шляхом використання все більшої кількості сировини, нам краще пошукати нову планету ».
Кілька нових планет - ось що, на думку вчених, буде потрібно жителям Землі, якщо американський рівень життя стане загальним.