Чим відзначився Іавис

Відповідає рав Овадья Климовський

Шалом, шановна Двору!

Дякую за Ваше запитання. Як Ви вірно помітили, нічого випадкового в Танахе немає, і якщо одна людина була виділена з низки своїх братів, то нам слід уважніше придивитися до його життя.

Яабец був особливою людиною, і молитва, про яку Ви згадали, покликана навчити всіх, хто займається Торою, правильному ставленню до вивчення Тори. Зазвичай ми молимося, просячи Всевишнього про заробіток, про здоров'я, про різні успіхи в житті. Залежно від того, що кожен з нас цінує більше. Однак Яабец молився зовсім про інше, і нам залишається тільки вчитися у нього розуміння того, що ж насправді вважається «успіхом» для єврея. Розглянемо уважніше його молитву, у нас є така можливість завдяки мудрецям, які призводять пояснення його слів в трактаті Тмура (16а, версія рава Натана):

Якщо поблагословив мене, ірасшірішь кордону мої, і буде рука Твоя зі мною, і врятуєш мене від зла, щоб не засмучувати мене ...

- Якщо поблагословив мене - в Торі, щоб правильно і глибоко розуміти її;

- розшириш кордону мої - даси мені підходять учнів;

- буде рука Твоя зі мною - допоможеш мені пам'ятати все, що я вчив;

- врятуєш мене від зла - даси мені підходять товаришів, щоб я міг просуватися в навчанні разом з ними;

- щоб не засмучувати мене - не дозволити дурному початку перешкодити моїм заняттям Торою.

Як ми бачимо, всі помисли Яабеца були про те, щоб якомога краще збагнути волю Творця, вивчаючи Його святу Тору. Молитва його була почута: і сам він досяг величі в Торі, про що ми ще скажемо нижче, і учнями його стали нащадки Ітро, які дуже хотіли вивчати Тору у мудреця. Таким чином, гідний учитель отримав гідних учнів. Яабец навчив усіх нас, як ставитися до вивчення Тори - крім того, щоб вчитися, докладаючи до цього всіх зусиль, слід ще й просити, як кажуть мудреці, «у Того, Кому мудрість належить».

З того ж трактату ми дізнаємося ще більш цікавий факт: виявляється, Яабец - це не хто інший, як Отніел бен-Кназ, який став відомий тим, що відновив забуті Закони за часів Ісус. Після смерті Моше-рабейну через траур були забуті 300 алахот [1]. а коли Ісус попросив у Всевишнього знову дати йому їх, відповіддю було: «Іди і добудь їх сам».

Дарування Тори було завершено, і тепер керівникам народу слід було засвоїти відсутні закони з неї самої. Отніел бен-Кназ показав усім, що Тора - це не випадковий набір незрозумілих догматів, а струнка система законів з чітко прописаної логічною структурою. Методом зіставлення і екстраполяції він вивів забуті закони з інших частин Тори, тим самим поклавши початок відомому всім талмудическому методу вивчення Писання.

Трактат Кала Рабаті повідомляє, що Яабец став одним з семи (за всю історію) людей, про яких відомо, що вони увійшли в Ган-Еден живими, минувши смерть.

З повагою, Овадья Климовський

[1] Див. На тій же сторінці більш глибоке пояснення причин, за якими були забуті Закони.