Бунін окаянні дні

При прочитанні твору Івана Олексійовича Буніна «Generation П» у Новомосковсктеля може виникнути думка про те, що на терріторііУкаіни всі дні в історії були проклятими. Начебто вони трохи розрізнялися зовні, але мали однакову суть.

В країні постійно щось руйнували і оскверняли. Все це вказує на цинізм історичних особистостей, які впливають на хід історії. Вони не завжди вбивали, але незважаючи на це Україна періодично виявлялася по коліно в крові. І іноді смерть була єдиним порятунком від не кінчається страждань.

Життя населення в обновлённойУкаіни представляла собою повільну смерть. Швидко зруйнувавши цінності, в тому числі релігійні, створювані століттями, свого народного, душевного багатства революціонери не запропонували. Зате активно розвивався вірус безвладдя і вседозволеності, все заражаючи на своєму шляху.

Глава «Москва 1918»

Сам твір написано у вигляді щоденникових нотаток. Такий стиль дуже барвисто відображає бачення сучасником настала дійсності. На вулиці тріумфував післяреволюційний період, відбувалися зміни в державній діяльності.

Глава «Неупередженість»

Бунін не приховував того, що революційні зміни йому не подобаються. Часом громадськість як на терріторііУкаіни, так і за кордоном звинувачувала його в тому, що такі судження вельми суб'єктивні. Багато говорили, що тільки час може вказувати на неупередженість і об'єктивно оцінити правильність революційних напрямків. На такі висловлювання у Івана Олексійовича була одна відповідь: «неупередженості насправді не існує, та й взагалі поняття таке незрозуміло, а висловлювання його безпосередньо пов'язані з моторошними переживаннями». Маючи таким чином чітку позицію, літератор і не намагався догодити громадськості, а описував побачене, почуте, відчуте так, як воно є насправді.

Бунін зазначав, що народ має повне право на окрему ненависть, злість і засудження того, що відбувається навколо. Адже дуже легко просто спостерігати за тим, що відбувається з далекого кута і знати, що до тебе не дійде вся жорстокість і нелюдяність.

Опинившись же в гущі подій, думка людини кардинально змінюється. Адже ти не знаєш, повернешся сьогодні живим, щодня відчуваєш голод, тебе викидають на вулицю зі своєї ж квартири, і ти не знаєш куди піти. Такі фізичні страждання навіть непорівнянні з душевними. Людина усвідомлює, що його діти вже ніколи не побачать ту батьківщину, яка була раніше. Змінюються цінності, погляди, принципи, переконання.

Глава «Емоції і почуття»

Як чорного чорнила представлена ​​сама революція і більшовики, які розміщуються на білосніжному снігу. Такий контраст є болісно-прекрасним, одночасно викликає огиду, страх. На цьому тлі народ починає вірити, що рано чи пізно знайдеться той, хто зможе здолати руйнівника людських душ.

Глава «Сучасники»

Він зазначає, що українські літератори, з одного боку, намагаються боротися, називаючи влада авантюристичними, зраджує погляди простого народу. А з іншого боку - вони живуть, як раніше, з навішали на стіни плакатами Леніна і постійно перебувають під контролем охорони, організованої більшовиками.

Деякі його сучасники відкрито заявили, що мають намір самі приєднатися до більшовиків, і приєднувалися. Бунін вважає їх безглуздими людьми, які раніше підносили самодержавство, а тепер дотримуються більшовизму. Такі перебіжки створюють своєрідний паркан, з-під якого народу практично неможливо вибратися.

Глава «Ленін»

Глава «Російська вакханалія»

Бунін представляє Новомосковсктелю народ у вигляді товариства, постійно спраглого справедливості, а також змін і рівності. Люди, які бажають кращої долі, періодично ставали під прапорами самозванців-царів, які мали тільки корисливі цілі.

На закінчення варто відзначити виняткові слова про український народ. Бунін, безмірно поважав свій народ, так як був завжди пов'язаним незримими нитками з батьківщиною, з своєю батьківщиною. Письменник говорив, що вУкаіни існує два типи людей. Перші - це верховенство, а другі - чудики-фанатики. Кожен з цих видів може мати мінливість характеру, багаторазово змінюючи свої погляди.

Багато критиків вважали, що Бунін не розумів і не любив людей, але це зовсім не так. Злість, що виникає в душі письменника, була спрямована на нелюбов до народних страждань. А небажання ідеалізувати жізньУкаіни в період революційних змін, роблять твори Буніна не тільки літературними шедеврами, але й історичними інформаційними джерелами.