Бити по кишені - це

БИТИ ПО КИШЕНІ

Вираз бити по кишені в сучасній російській мові відноситься до розмовно-фамільярного стилю мовлення і позначає: `заподіювати збиток '. Цей вислів увійшло в літературну мову з усного торгово-промислового діалекту і отримало права загальнонаціонального громадянства не раніше 30-х років XIX ст. (Пор. Бити. Вдарити по руках). Перш за все воно підхоплюється О. І. Сенковського в «Бібліотеці для читання». Сенковский дуже їдко використовує цей вислів для характеристики літературних промисловців: «Літературні промисловці, як народ тонкий і освічений, знаходять набагато найкоротшим прямо засунути руку в чужу кишеню і брати з нього прибуток без всякого капіталу науки і без найменшого праці на оброблення якої-небудь корисної для суспільства ідеї. Така в коротких словах теорія цієї промисловості. Але все це ще не пояснює вам дивного виразу - бити по кишенях. Ви скажете, що це вираження неросійське, недворянское. Так хто ж вам каже, що воно було російське або дворянське? Тим краще, тим приємніше для всіх нас, що воно неросійське. Втім, про це треба було б запитати у будь-якого великого граматика. Ви запитаєте, так хто ж винахідники цього мерзенного вираження? Не знаю. Це не моя справа. Історія з часом пояснить цю цікаву таємницю. Ось в чому полягає. знаменита система "биття по кишенях". Послідовники її, як скоро побачать, що хто-небудь з книгопродавців або видавців зважився на велике підприємство, негайно стають його гнобителями: він повинен вдатися до в їх руки, робити тільки те, що їм вигідно, усувати від участі тих, кого вони ненавидять або кому заздрять: не те, кажуть і пишуть вони, ми тебе будемо бити по кишенях. Це означає: чіплятися до всього, підхоплювати будь-яку дрібну помилку в кожній видається їм книзі і безперервними нападками в журналах терзати його видання з тим, щоб "впустити" книгу в думці людей, які не мають своєї думки, і "розбити" видавця. Впустити. розбити - це їх технічні слова. Для більшого успіху своїх дій вони складають між собою наступальні союзи і правильні компанії на акціях, щоб потім ділитися баришами »(Бібліотека для читання, кн. 4, № 1, 1838, с. 28-32) 18.

Таким чином, торгове вираз бити по кишені в значенні `свідомо, навмисно завдавати збиток, прагнути розорити і послабити конкурента 'перш за все виходить за межі свого середовища в зв'язку з професіоналізацією літературної праці, з розвитком журнальної« комерції ».

А тут дивишся, - раптом газети

Новий нумер принесуть,

У ньому тебе сживают з світла,

Чи по кишені боляче б'ють.

Образ, що лежить в основі цього виразу, є очевидним: бій між торгово-промисловими конкурентами, бійка між ними направлена на калитку, на кишеню.

Семантичної паралеллю можуть служити такі образні фразові серії, пов'язані з вживанням слова кишеню як символу багатства, майнового добробуту. У Некрасова в «Горе старого Наума»:

І Волга-матінка сама

Його кишені служить.

У І. Горбунова в оповіданні «Петро Петрович»: «В одному будинку, в Ямській вулиці, поминки по багатому купці, близько кишені якого Петро Петрович терся кілька років». У Н. С. Лєскова в оповіданні «Павич»: «Додічку трясли за кишеню і трясли так немилосердно і спритно, що він не встиг озирнутися, як загруз в найзаплутаніших боргах».

Зрозуміло, що вираз бити по кишені. по кишенях не з'являлися жодним тлумачним словником української мови до словника Даля. Але і Даль визначає значення цього стійкого словосполучення неточно, передаючи швидше загальний зміст відповідного дії: «Бити по кишенях - шахраювати» (сл. Даля 1880 1, с. 90).

До висловом бити по кишені В. В. Виноградов звертається також в статті «Основні етапи історії української мови» в зв'язку з ілюстрацією положення про розширення літературного вживання багатьох професійних слів і жаргонізмів: «Більш тісний контакт між літературною мовою і усною мовою призводить до розширення літературного вживання слів і зворотів з різних професійних діалектів і жаргонів як міського, так і сільського мови (наприклад, бити по кишені - з торгового діалекту; замилити очі - з шулерського арг про; мертва хватка - з мисливської мови; порозумітися - з співочого діалекту, і ін.). І в цьому напрямку творчість Гоголя, а потім Некрасова, Достоєвського і Салтикова-Щедріна зіграло вирішальну роль »(Виноградов. Избр. Тр. Історія рос. Літ. Яз. С. 57). - Є. К.

18 Пор. мої «Нариси. », 1938, с. 328-329.