Біопсихосоціальна природа людини

2. Коротка історія розвитку уявлень про людину

4. Приклади з життя

6. Список використаної температури

Мета мого реферату - показати всю складність і багатогранність природи людини. Людина - саме високоорганізована істота на Землі і тому його вивчає багато різних наук, які часто переплітаються між собою, утворюючи нові. Філософія - «мати» всіх наук, в тому числі і тих наук, які досліджують природу людини таких як: соціологія, біологія, психологія, антропологія та інші. На стику різних наук про людину виникли нові: психогенетика, социобиология.

Я обрала дану тему, тому що мені завжди було цікаво дізнатися і може навіть самої зрозуміти структуру людини з точки зору різних наук і різних підходів.

Коротка історія розвитку уявлень про людину.

Наступний етап філософського осмислення людини пов'язаний з розвитком християнства в середні віки. Тут людина розглядається як творіння Бога, як його образ і подобу. Важливу роль у християнській антропології грає вчення про гріхопадіння, згідно з яким спочатку людина була створена як безсмертне, досконале істота, але в результаті гріхопадіння першолюдини в світі з'явилися страждання і смерть. Логічним результатом життя людей, на думку християнської антропології, з'явиться Страшний Суд, в якому всі люди постануть перед Богом. Також важливу роль відіграє вчення про богочеловечестве. Наприклад, боголюдиною вважається Ісус Христос, який переміг свою гріховність, і у нього з'явилася можливість повернути свою досконалість. Але є в християнській антропології і те, з чим може погодитися і ті люди, які не вірять в Бога, а вірять у що-небудь інше, наприклад, в науку. Зокрема те, що для християнської антропології характерно підкреслення відмінності людини від особистості, т. Е. Унікальною, неповторною, духовної індивідуальності. Крім того, для християнської антропології характерно підкреслення вольової природи людини. Існує необхідність вольового вибору між добром і злом. Сам по собі розум не має сили і вимагає підтримки з боку волі. Але особисто я вважаю, що розум - це сила людини, а воля є частиною розуму, і, на мою думку, саме розум, завдяки якому людина усвідомлює навколишнє його реальність, дозволяє людині зробити вибір між добром і злом. Адже існують люди, слабкі волею, але, незважаючи на це, у всіх людей є розум і право вибору. Навіть у пісні групи «Смислові галюцинації» співається: «Розум коли-небудь переможе». І, на думку В.І.Вернадського ми вступаємо в ноосферу, т. Е. Сферу розуму. Ноосфера (від грец. Noos - розум і сфера) - новий еволюційний стан біосфери, при якому розумна діяльність людини стає вирішальним фактором її розвитку. Також християнська антропологія доводить, що людська душа не є цілісною і єдиною, в ній відбувається внутрішня боротьба різних потягів, бажань і прагнень. Душа владна над тілом, але вона не владна над самою собою. З цим я згодна, тому що буває таке, що важко людині зрозуміти самого себе. Я думаю, що це буває з кожною людиною.

Антропологія епохи Відродження об'єднує античне і християнське розуміння людини. Людина є одночасно і мікрокосмом і образом і подобою Бога. Людина починає мислитися як творець людини Бог. Звідси і виникає пафос самостійності, свободи людини. З одного боку це добре, але з іншого - це виправдовує жорстокість, кровопролиття і насильства серед людей. Таким чином, очевидно, що людям не можна людям давати занадто багато свободи.

Таке розуміння людини не могло і не проіснувало довго. У філософської антропології нового часу з'являється більш скромне уявлення про людину як про природному істоту особливого роду. Унікальність людини полягає в тому, що хоча він і народжений в природі, але, тим не менш, він належить природі лише частиною свого буття - тілесно. Другий своєю частиною - розумом чи духом він підноситься над природою, виходить з її влади. Я з цим не можу погодитися, так, людина є найрозвиненішим істотою на Землі, і він знизив вплив природи над собою, але я вважаю, що повної незалежності від природи людина не доб'ється ніколи, в боротьбі людина - природа переможе природа.

Нову трактування і нове розуміння проблема людини отримала в філософії Іммануїла Канта (1724-1804). Кант доводить, що людина - не просто природна істота, що саме поняття природи як незалежної від людини внутреннепротіворечіво, безглуздо. Природа як сама така недоступна, на думку Канта, для людини. Він не може про неї нічого знати, але той світ, який доступний людині несе на собі відбиток людської діяльності. Таким чином, те, що ми розуміємо під словом «природа», Кант не називав так, але ми бачимо, що, відповідно до Канта, ми на це впливаємо. Але і природа діє на людину.

Формування індивідуальних відмінностей.

Схема формування ознаки з точки зору психогенетики.

Розглянемо механізм розмноження двох "батьківських" особин шляхом сігнаміі (запліднення) їх репродуктивних клітин - "материнської" гамети (яйцеклітини) і "батьківській" гамети (сперматозоїди), кожна з яких є гаплоїдії (одинарним набором непарних хромосом).

В процесі сігнаміі утворюється "батьківська" зигота - запліднена клітина, здатна розвиватися в нову особину з передачею спадкових ознак (генетичної інформації) від "батьків" їх "нащадкам". Зигота, на відміну від гамет, є диплоидов, що містить одну пару з двох не відрізняються одна від одної хромосом, які походять від "батьківських" гамет: одна від "материнської" гамети, а інша від "батьківської" гамети. Такі хромосоми називаються гомологічними хромосомами. У гомологічних хромосомах для всіх ознак є по два гена, званих аллельними генами.

Зиготи, що містять в алельних генах гомологічних хромосом однакові алелі (АА або аа), називаються гомозиготами, а містять різні алелі (Аа або АА), називаються гетерозиготами.

В результаті акту сігнаміі аллели "батьківських" гамет можуть мінятися місцями в алельних генах гомологичной хромосоми (кон'югація і кросинговер).

Таким чином, при утворенні зигот відбувається незалежне і випадкове розбіжність "батьківських" генів по алельним генам гомологічниххромосом зиготи незалежно від того, у кого з батьків він був присутній.

Так відбувається успадкування генів при розмноженні людини. При цьому дитина може успадкувати не тільки ознаки обох батьків, а й придбати нові ознаки при кон'югації і кроссинговере.

Але це ще не все. Людина не народжується вміє говорити, ходити, думати, працювати. Мова, інтелект, свідомість, світогляд, потреби, здібності, характер і ін. - всі ці якості душі, що відрізняють нас від решти світу живої природи, формуються в процесі виховання. Безумовно, батьки відіграють головну роль в становленні особистості дитини, її виховання. Найчастіше саме з батьками дитина проводить більшу частину часу. Не випадково кажуть, що сім'я - осередок суспільства.

Те, якою буде людина, залежить від того, в якому суспільстві він виховувався. І не тільки сім'я впливає на становлення особистості. Друзі, компанія, шкільний клас, робочий колектив - все це буде впливати на людину протягом усього його життя.

Але на початковому етапі розвитку дитини саме батьки впливають на цей процес. Наприклад, якщо новонароджена дитина потрапив у зграю тварин, то його поведінка буде нагадувати поведінку цих тварин, і він ніколи не стане справжнім HomoSapiens. Таких дітей називають «мауглі».

Таким чином, проблема «природа і виховання» заснована на подібності та відмінності людини з тваринами. Біологічне спадкування генів відбувається за тим же принципом, що і у тварин.

Але в процесі виховання людина набуває ті якості, які відрізняють нас від інших тварин. Маючи розум, людина свідомо організовує свою діяльність на відміну, наприклад, від коня, яка виконує роботу, але не усвідомлює, що вона робить.

В гармонії спадкових, тобто природних і придбаних в суспільстві якостей формується людська душа. Таким чином, зв'язуються три природи людини.

Людина - високоорганізоване тварина з точки зору біології. Біологічну природу людини вивчають різні науки, що входять до складу біології: генетика, анатомія, фізіологія, антропологія. Генетика - наука про спадкування ознак, анатомія вивчає будову, фізіологія - процеси, що відбуваються в організмі, антропологія - наука про походження і еволюцію людини. Всі сучасні люди належать до одного виду «Людини Розумної» - HomoSapiens. Цей вид являє собою сукупність популяцій, дають плідне потомство і що виявляють значну мінливість (поліморфізм), при тому що всі групи сучасного людства знаходяться на однаково високому рівні своєї біологічної організації. Людина з'явилася на Землі в результаті тривалого процесу історико-еволюційного розвитку і тісно пов'язаний з навколишньою природою. Про це говорить наука екологія, що вивчає взаємодію організмів між собою і з навколишнім середовищем. Організм людини має багато ознак, загальних з хребетними, і особливо з ссавцями: хребет, який замінює хорду, 7 шийних хребців, 2 пари кінцівок типу важеля, замкнуту кровоносну систему, четирехкамерное серце, без'ядерні еритроцити, волосяний покрив, постійну температуру тіла, легкі, діафрагму , добре розвинену нервову систему. Найбільш велике подібність людини з приматами. Більшість людей дотримується дарвінівської теорії еволюції, яка говорить про те, що людина походить від мавп. Відповідно до критеріїв зоологічної систематики людина відноситься до царства тварин (Animalia), типу хордових (Chordata), класу ссавців (Mammallia), ряду приматів (Primates), сімейству гомінідів (Hominidae).

«Душу» вивчає психологія. У поняття душі входить пам'ять, емоції, відчуття, сприйняття, мислення, воля і т.д. Відомий американський психолог Дейл Карнегі допомагав людям завоювати друзів, набути впевненості в собі, перестати турбуватися і почати жити і він у своїй книзі наводить для цього вірш Роберта Сервісу:

Якщо ти заблукав у пустелі,

І жах охопив тебе, як дитину,

І смерть дивиться тобі прямо в очі,

І ти весь поранений, то, як це годиться,

Залишається звести курок і ... померти.

Але кодекс чоловіки говорить: «Борись до кінця!»,

І ти не маєш права знищити себе.

Коли ти голодний і змучений,

Неважко покінчити з усім ...

Важко лізти чортові в зуби.