баштовий годинник

Хоча спочатку 13-го століття в найбільших містах Європи і стали робити баштовий годинник, але годинне мистецтво знаходилося ще в самому зародку. Такого роду роботи доручали звичайно прославилися слюсарям і механікам, які, за допомогою вчених астрономів, виготовляли також і годинник. Від деяких з цих старовинних художніх годин до нас дійшли жалюгідні залишки, а багато зовсім зникли, як наприклад, прекрасні години в Магдебурзі, загибель яких обумовлюється жахливими подіями в травні 1613 р ці дні місто було взято штурмом військами фельдмаршала католицької ліги Тіллі і відданий військам на розграбування, причому загинуло багато художніх цінностей, в тому числі і знамениті баштовий годинник. Вони були зроблені в 1425 році, а в 1629 р вони зупинилися. Зупинку цього годинника народ став вважати злим ознакою і одною з численних прийме, що передували загибелі міста. Взагалі навколо старовинних творів знаменитих майстрів створювався цілий світ легенд; народ завжди з особливою любов'ю ставився до громадських измерителям часу з їх складними механізмами. По середньовічному повір'ю творцям знаменитого годинника виколювали очі, щоб перешкодити повторенню їх геніальної роботи.

У наш час всі рухи вигадливих фігур, прироблених до різних баштовим годинах вельми легко пояснити. Великий диск, керований годинниковим колесом, на зовнішньому колу якого містилися дванадцять апостолів, здійснює круговий обхід фігур. Важіль, з'єднаний з руками, головою або боками який-небудь фігури піднімається або опускається в той час, як обертається забезпечений вирізами і зубцями коло. Фігура тоді посилає привіт, кланяється або благословляє, залежно від того, в якій ролі вона бере участь, як дійова особа тієї чи іншої сцени. Всі ці години складної конструкції для людей сторонніх, не втаємничених у таємниці механізму, являли собою щось надзвичайне, надприродне: вони приковували до себе народну увагу. Інтерес до таких годинах зберігся і до сих пір.

Наведемо тут маленький оповіданнячко, схожий, правда, на анекдот, але вельми цікавий. У Парижі, спочатку 19-го століття існувало стару будівлю, прикрашене художньої групою з позолоченою бронзи, що зображувала Христа у колодязя, в бесіді з самаритянкою. Будівля це носило назву «самаритянка». Над цією будівлею поміщалися годинник з курантами, які кожну годину грали іншу пісеньку. У той час придворним годинникарем за Наполеона I був якийсь Вагнер, якому було доручено спостереження за вищевказаними годинами. В один прекрасний ранок в 1812 р після злощасного походу в Україну, Наполеон їхав у супроводі почту з набережної Сени, якраз в той момент, коли годинник заграли усіма улюблену і добре відому пісеньку:

«Адже справи то поганенько,

Що тепер твої солдати?

Імператор скривився і не на жарт розсердився. Він побачив в цьому наругу і осміяння своєї персони, і годинникар Вагнер втратив, незважаючи на гарячі запевнення в своїй невинності, прихильність імператора. Куранти в 1813 році були зняті з будівлі «самаритянка».

Згодом стали робити баштовий годинник, досягаючи відмінної точності у вимірюванні часу. Майстри, які створили годинник в Бурже в 1423 році і великий годинник в Руані багато зробили в цьому напрямку. Руанські годинник були виготовлені механіком Иоганом де Феленс в 1389 році. Це були перші години в світі, які били не тільки годинник, але і чверті. Крім того, завдяки механічному удосконалення правильних зубчато-колісних передач і завдяки своїй хорошій вироблення, вони вважалися кращими годинами того часу. У 1572 році вперше цей годинник зіпсувалися і треба було їх виправлення. У всьому місті і в околицях все життя і всі справи йшли за вказівками цього годинника, так що, коли годинник раптом перестали бити, все місто прийшов в невимовне збудження, і скарги на правління міста посипалися з усіх боків.

Не можна обійти мовчанням баштовий годинник Страсбурзького собору, які своїм геніальним пристроєм викликають і зараз захоплення всього цивілізованого світу. Страсбурзькі годинник найзнаменитіші з усіх годин; їх вважають одним з семи чудес світу; їх пристрій настільки складно, що докладний опис зажадало б багато сторінок. Ми наведемо тут слова одного очевидця, який так передає свої враження: «Треба бути безпосереднім очевидцем, щоб пом'яти то чарівність, Яке охоплює всякого побачивши цього чуда мистецтва. Ще задовго до того моменту, як вони повинні пробити дванадцята година, всі тісняться і намагаються проникнути в високі склепіння великого Мюнстера, щоб не запізнитися до урочистого довгоочікуваного моменту. Чоловіки і жінки, старі і молоді, іноземці та місцеві жителі - чекають, повні тривоги очікування, дванадцятої години. Нарешті, бажана мить прийшов. Настає урочиста тиша. Один з ангелів піднімає свій скіпетр і вдаряє їм чотири рази в дзвін, другий ангел повертає пісочний годинник, які тримає в руці. З мальовничого, в готичному стилі побудованого приміщення над ангелами виходить старий, вдаряє теж чотири рази в дзвін і зникає по іншу сторону приміщення; тоді з'являється смерть в образі скелета і кістлявою рукою повільно і урочисто вдаряє в дзвін дванадцять разів. Ще вище сидить Христос; він тримає в лівій руці пальмову гілку миру, а праву піднімає для благословіння. З останнім ударом дванадцятої години виходять з правого боку Христа дванадцять апостолів, повільно крокують один за іншим, повертаються до Христа, кланяються йому і йдуть в іншу сторону. З кожною появою апостола, Христос піднімає руку для благословення, і, коли зникає останній апостол, він благословляє народ. Тоді півень, який поміщається на одній з близько знаходяться башточок, співає три рази і переможно махає крилами. Загальний крик подиву і схвалення лунає в натовпі захоплених глядачів, і всі йдуть, охоплені захватом перед цим чудовим витвором мистецтва ».

Спорудження цього годинника було розпочато в 1352 році, але ім'я виготовив їх в первісному вигляді майстра залишилося невідомим. Над їх переробку та поліпшенням працювали брати Габрехт з Шафгаузена в період з 1571 по 1574 рік, за участю видатних вчених того часу. Крім найбільшого архітектурного побудови гідна також подиву геніальна конструкція годинникового механізму з його численними складними астрономічними розрахунками. Ці останні є справою вченого, професора математики Страсбурзького університету Конрада Дазіподія. За відгуком Дазіподія найскладніша і краща частина його роботи полягала в глобусі біля підніжжя годин, воспроизводившего рух сузір'їв, і в фігурі пелікана, що підтримує цей глобус і укладає всередині до крайності складний колісний механізм. У 1789 році, внаслідок тривожних подій того часу, годинник ці не функціонували і були частково забуті. У 1842 році годинник був благополучно закінчені годинниковим майстром Швільге зі Страсбурга. Вся робота не обмежувалася однією реставрацією, як багато хто припускає, а являла собою абсолютно нову споруду, плід неймовірно складних обчислень і невтомних досліджень. У цьому виді страсбурзькі годинник є живим пам'ятником людського генія і найбільшим тріумфом годинникового мистецтва.

Виготовленням баштового годинника, що встановлюються в церквах, капеллах, міських ратушах для загального користування, були зайняті кращі майстри. Над їх зовнішнім прикрасою працювали архітектора, живописці і художники, і всі вони докладали зусиль, щоб зробити їх предметом загального подиву і захоплення. Їх робили дивно складними, забезпечуючи вічним календарем, астролябією, яка б показала рух сонця і місяця і багатьма рухомими фігурами, що представляють диво мистецтва. Всі ці баштовий годинник стали вельми популярними в народі, з ними пов'язані спогади цілих століть, їх оспівували поети, ними захоплювалися люди науки. Живі свідки геніальних майстрів їх створили, вони, як би усвідомлюючи свою велич, гордо височіють над оточуючим, зберігшись на протязі століть, точно всеразрушающая часом не посміла їх торкнутися.

Поділіться на сторінці