Антична картина світу - наукова картина світу
Перші картини світу, що дійшли до нас з глибини століть, створені в період від 600-х до 500-х рр. до н. е. Стародавні мислителі кожен по-своєму шукали єдине в різноманітті явищ навколишнього світу.
Родоначальник грецької науки Фалес, засновник філософської школи в Мілеті, вважаючи початком всього воду, вважав, що Всесвіт в процесі зародження виникла з води.
Інший мислитель стародавності - Анаксимандр першоосновою всього сущого вважав «апейрон» - таке собі нескінченну і невизначений початок. Все складається з Алейрон і з нього виникає. Частини змінюються, ціле ж залишається незмінним. Апейрон все з себе виробляє сам. Перебуваючи в обертовому русі, апейрон виділяє протилежності - вологе і сухе, холодне і тепле.
Анаксимен, учень і послідовник Анаксимандра, всі форми природи зводив до повітря. Він вважав, що всі тіла виникають з повітря через його розрідження і згущення і перетворюються знову в повітря; що небесні тіла рухаються не над Землею, а навколо неї; що Сонце - це Земля, яка розжарилася від свого швидкого руху.
Анаксагор - слухач Анаксимена, як пише про нього Діоген Лаертський. У центрі уваги Анаксагора проблема якісного перетворення тіл ( «Яким чином з не-волосу міг виникнути волосся і з не-м'яса-м'ясо?»),
В системі світу Геракліта роль єдиної субстанції грає вогонь, вічно рухомий, вічно розвивається. Джерелом руху Геракліт вважав боротьбу протилежностей. Світ - це безперервний розвиток, безперервне зміна, оновлення існуючого. В цьому безперервному зміні вогонь стає водою, вода - землею, і назад: земля - водою, вода - вогнем. Обидва протилежні процеси існують разом: «шлях вгору і вниз - один і той же».
Інший мислитель стародавності Емпедокл як першооснови світобудови брав чотири стихії - землю, воду, повітря і вогонь, які вважав пасивними, а всі процеси в світобудові пояснював боротьбою двох антагоністичних начал - любові (сила тяжіння) і ненависті (сила відштовхування).
Засновник античної атомістики Демокріт вважав, що «початку Всесвіту суть атоми і порожнеча». Атоми Демокрит представляв як неподільні, щільні, непроникні, що не містять в собі ніякої порожнечі частинки, вони можуть мати найрізноманітнішу форму (кулясту, незграбну, увігнуту, опуклу і т.д.). У цьому він бачив пояснення різноманітності явищ і їх протилежностей один одному.
Світ в цілому для атомистов - безмежна порожнеча, наповнена багатьма світами, число яких нескінченно, тому що вони утворені безліччю атомів самих різних форм. Земля однаково віддалена від усіх точок області космосу, а тому нерухома; навколо неї рухаються зірки.
Світ Аристотеля складається з п'яти стихій - землі, води, повітря, вогню і ефіру. Матерія в його розумінні - це те, «з чого річ складається», і то, «з чого річ виникає». Матерія у Арістотеля ділена до нескінченності, він не визнає порожнечі. Все різноманіття речовин на землі Аристотель конструює з таких активних якостей, як холодне і тепле, і таких пасивних, як сухе і вологе. Земля - поєднання холодного із сухим, вогонь - теплого з сухим, повітря - теплого з вологим, вода - холодного з вологим.