1) Виклик суспільству, протест

5) Залучити до себе увагу.

6) Не розвинена сфера організації дозвілля для молоді в країні.

8) Релігійні ідейні переконання.

10) Відсутність мети в житті.

11) Вплив кримінальних структур, хуліганство.

12) Вікові захоплення.

Об'єднання неформалів ніде не зареєстровані, свого статуту або положення не мають. Умови членства в них не обумовлені, чисельність угруповань коливається.

Однак неформали існують. Вони можуть успішно вписуватися в процес демократизації суспільства, а можуть стати дестабілізуючим фактором, виступаючи з позицій голого критиканства і відкритого протистояння правоохоронним органам та органам влади. Розглянемо деякі з них, з моєї точки зору типові об'єднання такого роду.

Ці молоді люди часто привертають увагу перехожих. Хто екстравагантної зачіскою, хто розмальованої джинсового курткою, хто сережкою у вусі, а часом і не однієї. # Вони стоять біля входів в популярні молодіжні кафе, товпляться біля входу в метро, ​​сидять на газонах міських скверів, тиняються з відчуженим виглядом по вулицях міст. Себе вони називають "Піпл", "хайрастие" і вважають себе вільними людьми, незалежними від батьків і суспільства. Це їх "система". Погляди "системних" на життя багато в чому допомагають зрозуміти позицію неформалів в цілому.

Ленінградське телебачення, обговорюючи "систему", надало слово тим, хто знає про неї не з чуток. Я наведу уривки з цих передач, що дозволяють отримати досить чіткі уявлення про "системі".

«Ми здатні підійти на вулиці до якогось" волосатому ". Я жодного разу не бачив його, я просто підходжу і кажу: "Привіт!" І він відповідає мені тим же. Кажуть: «Ви якісь дивні люди. Чому це ви один одного знаєте? Ви довіряєте людям. Вони ж можуть вас пограбувати, вони можуть обікрасти, поцупити і так далі - розумієте? ». Це говорить тільки про те, що ми - паросток майбутнього в нашому суспільстві, тому що ось то злодійство, прагнення поцупити, обікрасти - це, мабуть, належить минулому і має зникнути. Я думаю, що ось в цьому якраз відмітна властивість "волохатих". Ми думаємо, що вже зараз "волохаті" справили величезний вплив на еволюцію суспільства. Зокрема радянська рок-музика, про яку тепер так багато говориться, здебільшого створена "волохатими". Ці люди здатні жертвувати останнім. Останніми шмотками і іншим заради того щоб створити в країні культуру істинно молодіжну ».

«Я піднімаю свій голос за систему" хіпі "- за рух, яке дає кожній людині можливість зрозуміти іншу людину, яка шукає порозуміння, і дозволяє йому всебічно вдосконалюватися. Люди, які входять в цей рух, - це люди різного віку, різних національностей, вони належать різним культурам, різних віросповідань. Я думаю, що це дійсно рух, якому належить майбутнє. »

«" Система "- це не організація і не партія, тому кожен може заздрість тільки від себе. "Система" - це суспільство в суспільстві. Ніяких законів тут бути не може, кожен живе тільки за законами своєї совісті ».

Що ж сьогодні спонукає молодь об'єднуватися в формування типу "системи"? Причин чимало. Потрібно відзначити, що молодь завжди і скрізь прагне до спілкування з однолітками біжить від душевної самотності, а його випробовують багато, проживаючи в окремих квартирах з нерозуміючими їх, як вони вважають, батьками. Для багатьох протиставлення себе, свого "Я" дорослим - нормальне явище. Протест, який вони висловлюють, може бути пасивним, через зовнішнє, швидше за показне, демонстративне заперечення існуючого порядку, відмова від дотримання прийнятих у суспільстві правил. Саме це сповідує "система". Є й агресивні форми протесту, що виражаються в епатаж, що межує з хуліганством, а іноді переходить в нього.

- яскраво виражений агресивний характер, прагнення утвердити себе за рахунок інших, моральна глухота.

- це об'єднання (найчастіше підлітків) за територіальною ознакою. Місто ділиться "бандами" на зони впливу. На "своєї" території члени банди є господарями, з з'являються "чужинцями" (особливо з іншої банди) розправляються вкрай жорстоко.

В "бандах" свої закони, свої звичаї. "Законом" є підпорядкування ватажкові і виконання доручень банди. Процвітає культ сили, цінується вміння битися, але, скажімо, захистити "свою" дівчину в багатьох бандах вважається ганьбою. Любов не визнається, існує тільки партнерство зі "своїми дівчатами". За словами члена однієї з Алма-Атинська банд, «дівчата займаються тим же, чим" пацани ". Б'ються. Весело відпочивають, "ставлячи на лічильник", ходять в бари, "травичку" курять, прикидкой цікавляться. »

"Травка" - наркотики, які курять. "Прикидка" - елементарний грабіж: до модно одягненого підлітку (юнакові чи дівчині) підходить група і просить "дати паплюжити" на час куртку, кросівки і т.д .; можна відмовити, але більшість дає паплюжити. Найстрашнішим є "лічильник", коли одному з підлітків, як правило, з іншої групи або просто нейтрального називають суму грошей, яку він повинен добути. Для зовнішнього пристойності можна попросити "в борг". З цього моменту включається "лічильник". Кожен прострочений день збільшує суму боргу на певний відсоток. Час роботи лічильника обмежена. Розправа з не зняв "лічильник" жорстока - від побиття до вбивства.

Покинути банду буває дуже складно: у деяких випадках в «зрадника» навіть стріляють - мовляв, виживеш - вільний.

Всі "банди" озброєні, в тому числі вогнепальною зброєю. Зброя пускається в хід без довгих роздумів. "Банди" не лише ворогують один з одним, але і здійснюють терор щодо нейтральних підлітків. Останні змушені ставати "данниками" "банди" або вступати в неї. У відповідь на дію "банд" і для боротьби з ними "нейтральна молодь" створює власні неофіційні об'єднання: "Ганімед" в Алма-Аті, ОАД (загін активної дії) в Ленінграді і ін. Зрозуміти молодих людей, що входять в ці об'єднання, можна - вони хочуть забезпечити свою безпеку. Але, діючи за принципом "сила силу ломить", вони і самі нерідко порушують закон.