Звичний спосіб сприйняття часу

Ми знаємо, що минуле і майбутнє існує тільки в нашому образному мисленні. Справжнє виміряти нічим і тому неможливо. Стрілки годинника рухаються в просторі, а показують час - не парадокс це? Наше тіло - це частина простору. Усвідомленням лінійних розмірів власного тіла дозволяє нам оперувати поняттям простору. Чи не означає це, що час з'являється одночасно зі свідомістю, а простір разом з тілом? Згадати ситуації зі свого життя, коли у нас змінювалася свідомість, зникало або змінювалося сприйняття часу ми можемо, а ось згадати ситуації або проробити уявний експеримент по зникненню власного тіла ми не можемо. Тому нам і здається що простір - це щось більш стабільне і відчутне ніж час.

Що таке час? Для людини, тобто істоти, що володіє здатністю оперувати поняттям часу і має свідомість, час - це одиниця виміру протяжності події. Ні вражень - немає і часу. Багато вражень - щільність подій збільшується, час уповільнює свій біг. Мало вражень (подій) - час прискорює хід. Коли людина вмирає його суб'єктивне і фізичний час об'єднуються і стискаються до точки, в якій швидкість течії часу нескінченно висока.

Якщо раптом з'являється сприймає суб'єкт (не обов'язково на планеті Земля), він розсовує рамки фізичного часу, існуючого спочатку в точці, і впроваджується у випадковому місці часу і простору, трансформуючи при цьому частина фізичного часу в свою біологічну (суб'єктивне) час, і частина фізичного простору в своє тіло.

Свідомість дозволяє нам розтягнути на короткий період свого життя просторово-часові межі, розставивши рамки початкового колапсу в якому перебуває Всесвіт.

Час суб'єктивне і час фізичне

Нам здається, що фізичне час існує незалежно від нас, від сприймає суб'єкта. Вічні суперечки про первинність об'єктивного або суб'єктивного пора припиняти. Об'єкт і суб'єкт - це одне і те ж, так само як час і простір.

Давайте виконаємо уявний експеримент. Візьмемо процес згасання суб'єкта, тобто старіння і смерть. Всі знають, як швидко летить час у людей похилого віку, коли з'являються провали між враженнями тобто ми бачимо явне прискорення ходу часу, і зі смертю його суб'єктивне час колапсує.

Це відбувається з кожним з нас. Згадаймо своє дитинство. Як раптом, одночасно з процесом усвідомлення себе, кількість вражень одержуваних за день шалено збільшується і робиться безперервним а рік тривав цілу вічність тобто в одиницю фізичного часу, нам здавалося, проходить кілька одиниць суб'єктивного часу. Тобто пропускна здатність власного сприйняття була на максімуме.Многіе напевно можуть згадати як повільно тече час у фазі короткого сну. Якщо хтось експериментував зі своїми сновидіннями то знає, що за кілька хвилин фізичного часу можна прожити в сновидінні ціле життя, а потім прокинувшись здивуватися - пройшло всього кілька хвилин. Можна згадати загальновідомі факти розсування рамок фізичного часу в стресових ситуаціях або перед можливістю смерті, коли за кілька секунд в свідомості проносяться всі події прожитого життя, коли солдати можуть сприйняти вибух гранати в розсунутому часовому проміжку, помічаючи політ осколків. Можна продовжити логічний ланцюжок і уявити, що якщо нескінченно збільшувати швидкість усвідомлюваних подій, то можна зупиняти час.

Пастка для нашого розуміння в тому, що ми знаємо, що годинник цокає незалежно від того, чи ми в піднесеному стані закоханості, то чи в п'яному угарі. Все одно прискорити або уповільнити хід зовнішніх годин неможливо.

Тому точкою відліку люди і вибрали зовнішні годинник. Якщо ж точкою відліку зробити самого себе, свій внутрішній годинник, то виявляється уповільнення або прискорення течії суб'єктивного часу протягом свого життя ми спостерігали багаторазово. Крізь нас проносяться події, а час ми сприймаємо як суму усвідомлених періодів тривалості подій. Немає подій - немає і часу, як в комі. Події відбуваються в просторі-часі, а сприймаються і фіксуються свідомістю-тілом. Таким чином, Час, Простір, Свідомість і Тіло - це речі нероздільні, а по суті, це одне і те ж.

Стандартне формулювання: «Людина - відкрита система, що здійснює безперервний потік зворотного зв'язку з середовищем, в якій мешкає, причому не тільки на рівні фізіології але і на рівні свідомості». Це формулювання весь час збиває нас з пантелику. Підтекст цього формулювання такий: є головне - людина, а є другорядне - середовище проживання і середовище проживання потрібна людині як засіб, а не навпаки.

А якщо подивитися глибше слід взяти до уваги очевидну концепцію, що людина, або те, що ми сприймаємо як «людина», це всього лише мембрана, що розділяє середовища з різними рівнями ентропії. Причому в людському сенсі мембраною буде не тільки шкірний покрив - фізична мембрана, але і віртуальна мембрана - емоційна, розумова і сознающая. Коливання мембрани на всіх рівнях викликають у нас відчуття власного існування. Впливати на мембрану ми можемо як зсередини - образне мислення, внутрішній діалог, і т.д. так і зовні - цілий комплекс зовнішніх впливів стимулюючих відчуття життя. (Ми знаємо, що викликати опік на шкірі можна як самонавіюванням, так і розпеченим предметом). Спроби зупинити коливання мембрани - сенсорна депривація з зовнішньої сторони і відключення внутрішнього діалогу з внутрішньої сторони - викликають різні містичні переживання. Отже, є зовнішня частина людини - навколишній Світ і є внутрішня частина - тіло-свідомість. Урівноваження власними зусиллями зовнішнього і внутрішнього тиску на мембрану теоретично і є гармонія. Практично ж все не так просто. Але це вже інша тема.

Чому ж так легко уявити, що місце існування може існувати без нас, а ми існувати без середовища не можемо?

Нас збиває з пантелику спостереження того, що якщо хтось вмирає, то світ залишається і продовжує жити. Ми не можемо уявити відсутність власного існування і звідси всі наворочені теорії з приводу окремо взятого свідомості або часу або події. Звичайно ж, я прекрасно розумію, що пізнавати ціле потрібно пізнаючи його частини. Але в такому типі пізнання існує тонкий момент - пізнаючи яку або зовнішню частину необхідно вчасно зупинитися і переключитися на іншу частину, внутрішню. Якщо цього не зробити, то пізнання зокрема емоційно захоплює і із засобу переходить в ціль. Так, наприклад, створення глибинних теорій про будову Космосу, що не спираються на достатнє розуміння самого себе, призводить до перерозвитку і перекосу сприйняття.

Час і простір з'являються і існують разом з суб'єктом, а оскільки суб'єкт є нізвідки, він може з'явитися в будь-якій точці простору-часу, де існують необхідні умови.

Якщо прийняти концепцію, що разом зі смертю суб'єкта, тобто руйнуванням мембрани коллапсируют в точку і час і простір і свідомість, тобто все існує одночасно, всі події у Всесвіті відбуваються одномоментно, немає ні минулого, ні сьогодення, ні майбутнього, то можна припустити, що народження людини відбувається довільно в будь-якому місці простору - часу, а не тільки в нашому, в якому ми існуємо.

Можна припустити, що якщо суб'єкту вдається вирвати свою свідомість-тіло власними зусиллями з тієї точки простору - часу, в якому він мешкає, трансформувавшись і зникнувши при цьому для зовнішнього спостерігача, то, відповідно, є можливість потрапити в іншу точку простору-часу, де для цього існують відповідні умови і продовжити там своє існування.

великий Вибух

Великий Вибух і утворення Всесвіту було б розглядати цілісно. Вибух і освіту зовнішньої частини себе, і Вибух і освіту внутрішньої частини себе.

Плутанина відбувається, коли міркування про Всесвіт робляться у відриві від свого власного існування. Якщо прийняти як базову аксіому - «Людина - це мембрана, що розділяє середовища з різним рівнем ентропії», то висловлювання типу:

- Всесвіт існує тільки в нашому сприйнятті, або

- Всесвіт існує поза нашого сприйняття, стають абсурдними.

Коли відбувається зародження мембрани (людини), і починається розділення двох середовищ на більш упорядковану і менш впорядковану, і відбувається той самий Великий Вибух. З великою швидкістю розсуваються простір і час і з'являється Всесвіт і Свідомість.

З появою свідомості людина може мати три точки відліку власного існування - первинність об'єктивного, первинність суб'єктивного і первинність мембрани, кордони між об'єктом і суб'єктом, що дозволяє взагалі почати міркувати на ці теми. Така людина вже може змінити систему відліку і розглядати час існування Всесвіту як час свого власного існування.

Мембранна теорія існування, що дозволяє побачити єдність об'єктивного і суб'єктивного, дозволяє довільно, у міру необхідності, міняти місцями первинні годинник. Якщо первинними зробити свій внутрішній годинник, то опис світу починає змінюватися. Перш за все починаєш усвідомлювати що час існування Всесвіту обумовлено терміном твоєму житті. Цінність власної, так і будь-чиїм іншого життя неймовірно зростає.

Якби всіх нас виховували на цій теорії, то можна припустити, що на Землі не було б воєн.

Звичайно ж, при зустрічі двох цивілізацій з внутрішнім і з зовнішнім відліком часу виграш був би на боці останніх, що, втім, і відбувалося за часів Великих завоювань.

Здатність людей вбивати один одного закладена у вихованні на теорії первинності об'єктивного, тобто людина вмирає, а світ залишається жити. Якби кожен знав, що з власною смертю закінчується життя Всесвіту, навряд чи хтось став вбивати іншого. Кожна людина несвідомо ставить себе на місце іншого, тому вбити іншого може тільки людина, сам готовий померти. До речі, всі війни, масові вбивства і смерті спираються саме на теорію первинності об'єктивного, на бажання врятувати Світ, жертвуючи собою або вбиваючи інших. Звичайно ж, теорія первинності суб'єктивного також однобока, але зате на практиці вона б дозволила цінувати людям один одного. Зникли б з екранів фільми про вбивства, і в цілому світ став би добрішим. Люди цілеспрямовано зайнялися б власним розвитком і пошуками способів і засобів прискорення еволюції власної Всесвіту.

Ідея врятувати Світ, що перебуває у нестямі, стає абсурдною. Врятувати Світ можна тільки, якщо цілеспрямовано формувати у людей ідею первинності суб'єктивного, тобто врятувати Світ можна тільки рятуючи себе, а не жертвуючи собою.

Микита я дуже хочу потрапити в паралельний світ там де буде мені добре допоможіть є шанс туди потрапити?

евгений Дякую Тобі Святий дух!

Тетяна Добрий вечір помоліться за сина мого Іллю, гине він від синтетики а зробити нічого не можу, молюся, все що є в моєму житті це мій синочок.

Наталя Святий Лука! Прошу тебе допоможи мені в зціленні, дуже прошу не кидай його, і брата мого Георгія вже неіснуючого