Зілля пити досхочу, понеже ноги тримають »
У 1718 році Петро I видав указ про асамблеях, метою яких було не стільки неприборкане веселощі, скільки розвиток нової форми спілкування між людьми. SPB.AIF.RU згадує, як проходили святкування, введені імператором в культурне життя країни.
«Не дивитися на дамські принади з відкритою жадібністю»
Ідею створення асамблей цар-реформатор привіз із Франції, де він побував в 1717 році. Замість довгих застіль і пишних бенкетів європейські монархи влаштовували урочистості, на яких гості танцювали, співали, обговорювали новини і зав'язували корисні знайомства. Такий формат дозвілля припав до душі Петру, який вирішив прищепити нову «звичку» українському суспільству.
Докладного опису поведінки учасників торжества був присвячений жартівливий указ «Про гідність гостьовому, на асамблеях бути має». У ньому йшлося про те, як варто одягатися, фліртувати з жінками, співати і танцювати. Так, наприклад, було написано, що кожен учасник чоловічої статі мав прийти на свято помитий і поголеним, «щоб ніжностей жіночим щетиною мерзенної шкоди не завдати».
До вибору вбрання треба було підходити ретельно, але «без зайвого перебору, окрім дам чарівних». Жінкам рекомендувалося користуватися косметикою, щоб підкреслити свою красу і виглядати більш звабливими.
На особливу увагу заслуговують пункти, присвячені флірту. Так «новачкові асамблей» радилося «не дивитися на дамські принади з відкритою жадібністю». Погляди краще було «кидати з-під тишка», так як така увага не тільки не ображало б дам неприкритою нахабністю, але, навпаки, навіть було б їм приємно.
«Пам'ятай, серце дамське вельми на музику піддатливо, використовуй це, і обласканий будеш неодмінно», - давався дружню пораду.
У плані вживання напоїв і їжі, гостям давалася повна воля: «Зілля ж пити досхочу, понеже ноги тримають. Буде відмовлять - пити сидячи ».
Якщо ж ті занадто захоплювалися алкогольними напоями, то і на цей випадок був відповідний пункт: «Упіт складати дбайливо, щоб не пошкодити, і не заважати танців».
Ідея асамблей була запозичена Петром з форм проведення дозвілля, бачених ним у Європі. Фото: Commons.wikimedia.org
Кубок Великого Орла
За спогадами придворних, сам Петро був майстерним танцюристом. Поки йому хотілося танцювати, гості не розходилися. Іноді заради забави він формував незвичайні пари для танців, ставлячи поруч молоденьких красунь і старезних старих. Незважаючи на різні навички і свої сили, всі повинні були повторювати за царем руху. Якщо ж хтось не міг витримати такий ритм, то їх змушував випивати 1,5 літровий кубок Великого Орла. Такого покарання не уникали ні чоловіки, не жінки.
Збереглася історія, як імператор вирішив покарати дружину ГОРФ-маршала Олсуфьева, що відав палацовим господарством. Його вагітна жінка через погане самопочуття не з'явилася на свято, що образило Петра. Він велів привезти її і прилюдно осушити кубок Великого Орла, в якому вино було розмішено з горілкою. Захистити вагітну не змогла навіть Катерина. В результаті Олсуфьева випила цей коктейль. Пізніше жінка народила мертве немовля.
«Цар всіх балів»
За «прогулами» асамблей пильно стежив сподвижник Петра, граф Павло Ягужинський. Саме він переглядав списки запрошених і обчислював «відсутнім». Цей державний діяч навіть отримав прізвисько - «цар всіх балів».
Будучи людиною веселої вдачі, він не пропускав жодної асамблеї, любив добре одягатися і влаштовувати ефектні виїзди. Навіть сам цар іноді брав у нього розкішні карети для урочистих прийомів. Дружина ж Ягужинского, багата спадкоємиця, за спогадами істориків, страждала душевним розладом. Нібито вона могла ходити роздягненою поза домом або, увірвавшись до церкви, покидати на підлогу священні предмети. Придворні подейкували, що вона хвора «меленколіей».
Якось під час одного з прийомів між нею і чоловіком сталася публічна сварка. Ягужинський мав танцювати разом з дружиною, але вона навідріз відмовилася. Конфлікт викликав бурхливе обговорення в світлі. «Цар всіх балів» вирішив розірвати з нею відносини і навіть звернувся до Синоду з проханням про розірвання шлюбу. Незважаючи на те, що жінка виправдовувалася, що «оні-де непристойне чинила вона в нестямі своєму і меланхолії, яка, мовляв, сталася в Харкові в 1721 р і в скорботі та печалі від розлучення зі співмешканцем та дітьми своїми, від нудьги і самотності» , Павло Іванович отримав свободу. Петро підшукав йому нову молоду дружину, яка припала до смаку показному женихові.
Першу ж дружину Ягужинского чекала незавидна доля. Вона була заслана в Феодорівський монастир, звідки кілька разів намагалася втекти. Однак, її знаходили і повертали назад. Так там вона і померла, проживши в ув'язненні близько 10 років.