Воскресіння Христове 2018 що треба знати про пасці

Без розп'яття не було б Воскресіння

Радість Воскресіння Христового неможлива без скорботи розп'яття і смерті Сина Божого. Шість днів перед головним торжеством Церква згадує останні дні проповіді Христа, зрада Іуди, зречення Петра, суд над Сином Божим, побиття Ісуса, шлях на Голгофу, розп'яття і хресну смерть Спасителя.

Навіщо втілився і постраждав Ісус?

Бог створив людину для святості і вічного життя. Адам повинен був стати богом. Але він вирішив це зробити без долі Творця, тобто захотів стати богом без Бога.

Вони разом з дружиною вкусили плоди забороненого дерева, тим самим порушивши Божу заповідь. Через їх гріхопадіння постраждало все людство. Щоб подолати наслідки первородного гріха і повернути людині можливість досягти святості, з'єднатися з Богом, і прийшов у світ Христос.

В Євангелії написано:

Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне

Але віддав не для земної слави, здійснення незліченних чудес і таким нехитрим шляхом звернення багатьох. Ні. Бог посилає Єдинородного Сина, Який для приходу в світ приймає людську природу і народжується від Діви Марії.

Як кажуть святі отці, Бог став людиною, щоб людина стала богом.

Ісус, як досконалий Бог, став ще й досконалим людиною. Він народився, харчувався молоком матері, ріс, проповідував, постив, молився. За власним бажанням навіть переносив скорботи. Єдине, що Йому не було характерно, так це гріх.

Розп'яття Христа - найвища ціна любові

І ось такий ідеальний Богочоловік переживає образи, приниження і саму ганебну смерть - розп'яття на хресті.

Він прийшов з миром, а Його вбили, як розбійника.

Він був безгрішним, а Його розіп'яли разом зі злодіями.

Він не створив нічого поганого, адже зло взагалі чуже Благому Богу, але постраждав від людської злоби.

Він відкрив учням Себе і, применшуючи, умив учням ноги, але один з них зрадив Його за 30 срібняків, другий тричі відрікся, інші розбіглися.

Над Ним глузували, Його били до напівсмерті, прибили до Хреста, а Він молився за розбійників.

Бичування і розп'яття Христа - аж ніяк не домисли. За результатами досліджень Туринської плащаниці, Ісус переніс 39 ударів пятіхвостим бичем, на кінцях якого висіли свинцеві кульки. Потім його, схожого на суцільну криваву рану, повели на Голгофу. Цвяхами пробили Його руки і ноги, а сотник ще і встромив спис у ребро.

Навіщо Ісус погодився на все це? Заради спасіння кожної людини. Не тільки заради якогось Васі Пупкіна, Петі Іванова або благочестивої бабусі з третього під'їзду, а заради мене, моїх рідних, друзів, кожного.

Бог є любов. А останнім немислимо без жертовності. Якщо ми дійсно любимо людини, то готові для нього зробити все, навіть віддати власне життя.

Сам Спаситель говорить учням:

Немає більше від тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх

Позбавити людину від гріха, спокутувати можна тільки ціною крові і вже не ритуального тварини, яка в Старому Завіті не раз приносили в жертву і куштували на свято Пасхи, а ... Сина Божого. І Ісус показує приклад незбагненною любові і смиренності, навіть коли Йому готують смерть.

На Таємній вечері Він причащає Юду разом з іншими учнями. Він знає про зречення Петра, але не перестає про нього молитися.

Коли в Гефсиманському саду Юда разом з правоохоронцями прийшов взяти Ісуса, Петро дістав меч і відсік вухо одного з воїнів. І що робить Спаситель? Він просить Свого учня заховати меч і зцілює того, хто прийшов за Ним з кілками і мечами.

Навіть перебуваючи на Хресті, терплячи нестерпну біль, коли від кожного слова буквально задихаєшся, Син Божий молиться за лиходіїв:

Прости їм, Господи, бо не відають, що творять

Людськими мірками ми можемо описати глибину страждань матері, коли хворіють її діти, скорбота людини, смертельною хворобою прикутого до ліжка. Але хіба вистачить слів, щоб висловити страждання Пресвятої Богородиці під час розп'яття Христа? Або скорботу Вчителі, коли розбіглися учні? Він задихався від болю і жаху на Хресті, волаючи до неба: Боже Мій, Боже Мій! Для чого Ти Мене покинув?

Зішестя в пекло

О дев'ятій годині п'ятниці Він помер, щоб на третій день воскреснути. Святе Письмо не говорить про те, що пережив Ісус за час смерті. Хіба що апостол Петро пише:

Христос, щоб привести нас до Бога, один раз постраждав за гріхи наші, Праведник за неправедних, хоч умертвлений тілом, але Духом оживлений, Яким Він і що в в'язниці духам, сошед, проповідував ... (1 Пет. 3, 18-19)

Переказ же чітко дає зрозуміти, що Син Божий зійшов до глибин пекла і повернув людству втрачену надію на святість.

Якщо уважно подивитися на розп'яття Христа, яке є в кожному православному храмі, то знизу на ньому ми побачимо череп і кістки. Що це означає?

Вважається, що на Голгофі був похований Адам, це саме його останки ми і бачимо під хрестом. Але на череп Адама потрапляє червона струмінь. Вважається, що таким видимим чином кров розіп'ятого Христа омила останки першої людини. Ісус відкупив людство, позбавивши його від наслідків первородного гріха.

У храмах на вечірньому богослужінні можна почути славослів'я Діві Марії, що свідчить про зішестя Христа в пекло:

Преблагословенна Ти, Богородице Діво, бо втілити від Тебе пекло полонений, Адам з нього повернутий, прокляття позбулося сили, Єва звільнена, смерть була забита і ми сповнилися життя

Але найповніше «свідоцтво» перебування Боголюдини в пеклі і скасування смерті дає ікона «Зішестя Христа в пекло». Цей канонічний образ можна побачити в багатьох храмах. У центрі ікони зображений Спаситель. Він немов на Своєму Хресті спустився в пекло. Однією рукою витягає з безодні жінку, а другий - чоловіка. Навколо Ісуса зібралося багато людей. А внизу, в темряві, чітко видно розкидані ключі.

Як «прочитати» цю ікону? Ісус витягує з пекла Адама і Єву, а також багатьох старозавітних праведників. А розкидані ключі символізують відкриті двері - вже ніщо не закриває померлим двері до воскресіння і вічного життя.

Воскресіння Христове: смерті більше немає

Своїм Воскресінням Спаситель показує, що смерті вже немає. Але як немає? - дивуються Новомосковсктелі. Адже кожен день помирає безліч людей ...

У богословському розумінні смерть - це відпадання від Бога. Ось Адам і Єва згрішили і відділилися від Господа. Вони ще не померли фізично, але вже піддалися законам старіння і тління.

Ісус же до нього повернулася цю втрачену зв'язок між Богом і людиною, Він викупив первородний гріх. Христос воскрес, але не як Дух, а як Богочоловік, т. Е. Тілесно. Тому Він і пропонує апостолу Фомі упевнитися в тому, що перед ним дійсно Учитель, «вимірявши» глибину Ісусових ран від цвяхів.

Згідно з християнським вченням, за прикладом Воскресіння Христового кожної окремої людини чекає повстання з мертвих в день Страшного суду. Другий раз на землю прийде Спаситель, тоді вирішиться доля всіх. Одних чекає рай - вічне перебування в Царстві Небесному в єдності з Богом. А інших - вічні муки в пеклі.

Але на землі людина також може з'єднатися з Богом. Як? У Таїнстві Євхаристії. Смакуючи Плоть і кров Христа, людина приймає в себе Бога. Це ще одна милість Господня, виявлена ​​всьому людству. У жодній світовій релігії більше не знайдеться такого Бога, який заради людей добровільно прийняв страждання і смерть, і, будучи безгрішним, з'єднався з грішною людиною. Про все це важливо пам'ятати завжди, а особливо роздумувати в свято Пасхи.

Що символізують паски і крашанки?

У цей день дуже важливо на перше місце ставити не паски і яйця, що не пікніки і шашлики, а саме Христа, який так полюбив людство, що заради Його порятунку навіть пішов на Хрест.

Тим, хто постив протягом Великого посту і Страсний тиждень регулярно бував у храмі, набагато простіше. Вони пережили біль страждань Спасителя і радіють повстання Христа.

До церкви вони йдуть не заради освячення великоднього кошика, а саме заради свята. Разом з усією Всесвіту, Небом та землею - як з людством, так і з природою, ангельськими силами - вони радісно вимовляють: «Христос воскрес!»

Паски і крашанки теж важливі, мають свою символіку. Але без присутності на пасхальній службі і постових переживань їх зміст дещо втрачається.

Великодніми хлібами і яйцями прийнято розговлятися після Великого посту. Але чому саме ця їжа стоїть на першому місці?

• Хліб завжди мав особливе значення в християнстві. Сам Спаситель в Євангелії називає себе «хлібом життя». Саме до Великодня прийнято випікати артос - великий квасний хліб, що символізує Воскресіння Христове. Цілий тиждень артос стоїть у храмі, а лише потім священик Новомосковскет молитву на освячення цього хліба, розділяє на шматочки і роздає віруючим.

Але, на відміну від священнослужителів, кожна господиня пекла і свій святковий хліб - паску. На честь закінчення Великого посту і радості свята в такий хліб додавали не тільки сіль, борошно і воду, а й яйця, молоко, масло, родзинки - залежить від можливостей і фантазії господині. Паска обов'язково повинен бути солодким, адже цукор символізує солодкість життя з Христом.

• Яйце ж у багатьох релігіях символізувало зародження життя. У християнському розумінні шкаралупа позначала труну. Ісус же подолав смерть і воскрес із гробу.

Але з Великоднем у нас асоціюються в першу чергу крашанки. Згідно Переданню, Марія Магдалина, проповідуючи в Римі, прийшла до імператора, піднесла куряче яйце і сказала: «Христос воскрес». Як біле яйце не може стати червоним, так і померлий не може ожити - засумнівався правитель. І сталося диво: яйце стало червоним!

Та й сам червоний колір теж має особливе значення: це колір крові і символ царської гідності. Христос, будучи Царем, але не від світу цього, пролив Свою кров за порятунок людей.

Ось чому до освячення великоднього кошика треба підходити з розумінням подій, що відбуваються, з переживанням скорботи від смерті Христа і радості від Його повстання. Інакше Великдень перетвориться для нас в черговий вихідний, відвідування храму - в екскурсію, а освячення яєць та пасок - в такий собі «святковий ритуал».

Чи зможемо ми тоді розділити радість всього людства і, як Марія Магдалина, від сповненого радістю серця сказати: Христос воскрес. Чи зможемо, як співається в пасхальному каноні, йти до Божественного Світла «веселими ногами»?

Про історію і сенс свята розповідає митрополит Іларіон в своєму фільмі: