Володимир маяковский маяковский Сміла Смелаовіч
В.В. Маяковський. Портрет роботи П. Келіна.
В.Маяковський. Малюнок художника Ре-ми. 1916 р
Володимир (1902 - 06). Тоді ж вперше прочитав революційні вірші і прокламації. "Вірші і революція якось об'єдналися пізніше напише поет. В голові",
У бурхливий 1905 дванадцятирічний гімназист бере участь в демонстраціях і гімназійної страйку.
У 1906, після раптової смерті батька, сім'я переїжджає в Москву, де Маяковський в 1910, вирішує присвятити себе мистецтву, надходить в студію художника П.Келіна, щоб підготуватися до іспитів в Училище живопису, скульптури та архітектури; надходить туди в 1911. Тут знайомиться з Д. Бурлюком, організатором групи українських футуристів. З 1912 починає публікувати свої вірші, стаючи професійним поетом. Друкується в футуристичних альманахах. За участь в публічних виступах був виключений з училища в 1914.
В цьому ж році здійснює поїздку з групою футуристів по сімнадцяти городамУкаіни, пропагуючи в масах нове мистецтво. Однак у творчості він вже в ці роки був самостійний і оригінальний. У 1915 створює свою кращу дореволюційну поему "Облако в штанах", про віру в неминучість швидкої революції, яку він очікував як вирішення найважливіших проблем країни і визначення особистої долі. Поет намагається передбачити навіть терміни її приходу:
"Набридло", "Дешева розпродаж", "Морок", "Росії" і ін.).
"Літопис" та газеті "Нове життя", допомагає у виданні другої збірки віршів "Просте, як мукання". У ці роки Маяковський "Війна і мир" і "Людина", як би створюючи антивоєнну панораму.
"Моя революція" і був одним з перших діячів культури і мистецтва, хто відгукнувся на заклик Радянської влади співпрацювати з нею; брав участь в перших нарадах і зборах представників культури. В цей час публікує "Наш марш", "Ода революції", "Лівий марш". Написана і поставлена п'єса "Містерія-буф". В Протягом 1919 працює над поемою "150 000 000".
В.Маяковський за роботою в вікнах ЗРОСТАННЯ.
Державний літературний музей.
"Ілліч Ленін".
написані вірші (збірка "Іспанія. - Океан. - Гавана. - Мексика. - Америка".) і нарис "Моє відкриття Америки".
Величезне значення в житті поета мали поїздки по рідній країні. Тільки в 1927 він виступив крім Москви і Ленінграда в 40 містах. У 1927 пише поему "Добре!".
МАЯКОВСКІЙВладімір Смелаовіч (1893-1930). Радянський поет, драматург, сценарист, кіноактор, художник. Народився в с. Багдаді (нині - Маяковського) в Грузії. Навчався в Кутаїської і московської гімназіях, але курсу не закінчив. У 1908-1909 рр. відвідував підготовчого класу Строганівського художньо-промислового училища. З 1907 року - член партії. У 1911 році вступив в Училище живопису, скульптури та архітектури в Москві. Поряд з поетичною діяльністю, вже з 1913 р почав працювати в кіно як актор і сценарист. З шістнадцяти написаних ним сценаріїв вісім були екранізовані приватними і державними кіностудіями. Наклав на себе руки в Москві, застрелився.
гордовита, демонічна і в той же час безмірно приречена, погублена, майже кличе на допомогу. »(Пастернак Б. Охоронна грамота. М. 1935).
Я знаю, ваш шлях непідробний, але як вас могло занести Під склепіння таких богаділень на щирому вашому шляху.
Після смерті Маяковського весь його архів - рукописи, чернетки, записні книжки - зосередилися у Лілі Брік.2) і перешкоди у виданні творів Маяковського і увічнення його пам'яті. На її листі лягла наступна резолюція Сталіна секретарю ЦК: «Тов. Єжов, дуже прошу Вас звернути увагу на лист Брик. Маяковський був і залишається найкращим і найталановитішим поетом нашої радянської епохи. Байдужість до його пам'яті і його творам - злочин. Скарги Брик, по-моєму, правильні. Зв'яжіться з нею (з Брик) або викличте її в Москву. Залучіть до справи Таль (зав. Відділом друку ЦК ВКП (б). - Упоряд.) І Мехліса і зробіть, будь ласка, все, що упущено нами. Якщо моя допомога знадобиться, я готовий. Привіт, Сталін ».
Ліля Брік. Фото Олександра Родченко. 1925 р
народився в селі Багдаті (нині Маяковський) поблизу Кутаїсі, Грузія, в родині лісничого.
1902-1906- навчаючись в Кутаїської гімназії, брав участь у революційних подіях 1905 року.
- переїзд до Москви, робота в революційному підпіллі (1908-1910). Вступивши в РСДРП, виконував партійні завдання, В. В. Маяковський піддавався арешту, сидів в Бутирській в'язниці, був звільнений за неповноліття.
1911- вступив в московське Училище живопису, скульптури та архітектури.
1912 - виступив у пресі з віршем "Ніч". Початок участі в літературній групі футуристів.
1915 - "Облако в штанах".
1915-1916 - поема "Війна і мир".
поема "Людина". Підтримка революції, прославлення її - "Ода революції" (1918); "Лівий марш" (1919). 1921-- "Містерія Буф".
активна робота в українському телеграфному агентстві (ЗРОСТАННЯ), випуск агітплакатів (більше 3000); поема "150.000.000", яка була негативно зустрінута Леніним.
"Прозаседавшиеся" - схвальний відгук Леніна; поїздка в Америку, цикл віршів про Америку.
1924 - поема "Володимир Ілліч Ленін"; повсякденна робота в газетах "Известия", "Комсомольская правда".
1927- поема "Добре!"; активну участь в боротьбі існуючих на той час літературних угруповань ( "ЛЕФ"; "Новий ЛЕФ"
сатиричні п'єси "Клоп", "Баня".
вступ до поеми "На весь голос".
«Я не твій, снігова потвора» ( «Росії»)
під час війни з Німеччиною. «Йти на фронт не хочу. Прикинувся креслярем »(автобіографія« Я сам », 1922-1928). Забезпечивши свою безпеку (робота кресляра давала «бронь»), поет гнівно викривав «буржуазних обивателів»: «Як вам не соромно про представлених до Георгія вичитувати з шпальт газет ?!» ( «Вам!», 1915).
Відразу після захоплення влади більшовиками він віддав їм свій талант: «Моя революція. Пішов до Смольного. Працював. Все, що доводилося »(« Я сам »). Патріотизм Маяковського ( «я землю цю люблю», «співаю моя батьківщина» і т.д.) поширюється тільки на комуністичну державу. Його «вітчизна» - це «країна-підліток» (поема «Добре», 1927), яка виникла в 1917 р і не має зв'язку з історичної України.
Маяковський дрібниця списати в расход »(« списати в расход »- в той час означало« розстріляти »). Революція, за словами Маяковського, терпить «цю дрібницю», «вирядившись в люб'язність наносну», поки вони «будують нам будинку і клозети і бійців навчають торгу» (там же).
яка диктує всім іншим свою волю: В епоху «великого перелому», коли партія наказала «знищити куркульство як клас», Маяковський пише «Урожайний марш» (1929): «шкідників ми начисто готуємо карачун. Зметемо з полів куркульство, бур'ян і сарану ». Поет складав сентиментальні вірші про сльозинку коні, послизнувшись на Кузнецькому мосту ( «Добре ставлення до коней», 1918), але вбивство мільйонів «шкідників-куркулів» - найбільш працьовитих українських селян - викликало у нього тільки бадьорий пожвавлення.
Маяковський охоче брав участь у знущанні більшовиків над Церквою: такі його твори «Після вилучень» (1922; мається на увазі вилучення церковних цінностей), «Рядки охальние про вакханалії великодні», «Не для нас попівські свята» (1923), «Треба боротися» (1929). Агітпоема «Обряди» (1923) була покликана зганьбити в свідомості народу здійснення таїнств. Поет зводив наклепи на святителя Тихона: «Тихон патріарх, прикривши пузо рясою лихварем над золотими трясся:" Нехай, мовляв, мруть, а злата - не віддам! "»
Маяковський вдавався до наклепів і в інших випадках, що вимагають створити зловісний образ ворога. Працюючи в «Вікнах ЗРОСТАННЯ», він перекладав в вірші радянські міфи про білих як про гвалтівників і погромників, головне задоволення яких - знущатися над беззахисними селянами. Ці вірші фантастично брехливі. Наприклад, в «Казці про дезертир» (1920-1923) на зайнятої білими території мужик нібито знову працює на панщині (скасованої разом з кріпосним правом в 1861 р), «а дружина його на подвір'ї у панів грудьми годує панську суку»
із спадкоємців, зі спадкоємиць вариво вариться в коронах-котлах! »(« Сволота! », 1922). Так у Маяковського було розвинене почуття подяки.
На переконання Маяковського, знищити треба не тільки «класового ворога» (білогвардійця, кулака), але і нейтрального «обивателя», «міщанина» - тобто того, хто не прагне добивати старий світ, а хоче просто жити звичайним життям -устраівать свій побут , ростити дітей. Таких людей поет називає «мурлом» і «мерзотою» ( «Про погані», 1921). Їх вина в тому, що вони «звили затишні кабінети і спаленки», у них є піаніно, самовар і канарейка. За це вони повинні бути стерті з лиця землі: «Винахідник, даєш порошок універсальний, відразу вбиває клопів і обивателів» ( «Вірші не про погань, а про погань», 1928).
наполегливо відкидає ідею історичної спадкоємності, в тому числі і наступності поколінь: «Досить жити законом, даними Адамом і Євою! Шкапу історію заженемо »(« Лівий марш », 1918); «А ми - не Корнеля з якимось Расином - батька, - запропонуй на мотлох мінятися, - ми і його обіллємо гасом і в вулиці пустимо - для ілюмінацій» ( «Той стороні», 1918). Схвалення батьковбивства в контексті його творчості закономірно (пор. Заклик вбивати людей похилого віку в «150 000 000»). Ненависть до таких загальнолюдських цінностей, як сім'я і повагу до батьків,
література:
Катанян В.А. Маяковський. Хроніка життя і діяльності. М, 1985.