Визначення форми правління

Визначення форми правління

Форма правління - це організація вищих органів державної влади, способи їх формування, характер взаємин між собою і з населенням країни.

Характер форми правління залежить від типу суспільства. У суспільствах, які пов'язані економічними узами обміну і змушених об'єднуватися за допомогою централізованої державної влади, природною формою правління представляється монархія. Там, де форма правління не сполучена з ієрархічною системою феодальної власності на землю і її верховним власником в особі самого монарха, вона приймає вигляд деспотії. Для товариств, заснованих на обмінних відносинах між вільними, політично рівними суб'єктами - власниками, характерна республіканська форма правління.

Це пояснює, чому неможливий прямий перенос політичної форми, історично яка виникла в одній країні, в інші країни, хоча цілком можливе використання світового і приватного досвіду окремих народів з його подальшою адаптацією до конкретно-історичних умов тієї чи іншої держави.

Форма державного правління дає можливість усвідомити:

- як створюються вищі органи держави і яка їхня будівля;

- який принцип лежить в основі взаємовідносин між вищими та іншими державними органами;
- як будуються взаємини між верховною державною владою і населенням країни;
- в якій мірі організація вищих органів держави дозволяє забезпечувати права і свободи громадянина.

Теорія держави, фіксуючи в його історії, реально виникаючі форми правління, виробила декілька їх класифікацій. Найбільш поширена з них - це розподіл форм держави по числу правлячих осіб. У процесі її проведення використовується кількісний критерій. Якщо влада належить одному - монархія, якщо багатьом - аристократія, якщо всім - демократія чи республіка. Існування такої класифікації відзначено ще Геродотом. Запропоноване Геродотом поділ форм правління дійшло до наших днів, лише середню ланку - аристократія - було втрачено в ході розвитку державності.

Існували також і інші класифікації. Свого часу Платон намагався звести відмінність форм правління до різниці трьох чеснот - мудрості, мужності і помірності, з яких кожна може переважати в тій чи іншій державі. Слідом за ним Аристотель, розглядаючи форму держави як політичну систему. яка уособлюється верховною владою, при класифікації форм правління використовував поряд з кількісним критерієм і такі, як загальна користь, благо і інтерес.

У більш пізній період Ш. Монтеск'є, розглядаючи в якості критеріїв класифікації форм правління різні принципи організації і діяльності державної влади, вважав, що чеснота лежить в основі демократії, помірність - в основі аристократії, честь - в основі монархії, страх - в основі деспотії.