Виникнення поліса Афіни історія

Стародавні будівельники міста-держави Афіни

Раніше всього поліс почав отримувати правове оформлення в Афінах. У IX столітті до нашої ери вся повнота влади була зосереджена в народних зборах - екклессіі. Збори обирало довічного правителя - архонта, який відрізнявся від колишніх басилевсов відсутністю царських інсигній і привілеїв, відсутністю священиків та судових повноважень. З 752 року до нашої ери архонти стали обиратися тільки на 10 років, а з 682 року до нашої ери стала обиратися колегія 9 архонтів строком на 1 рік. Перший архонт, найстарший, називався епонім, і його ім'ям позначався рік в Афінах; епонім відав внутрішніми справами, піклуванням про сиріт, неповнолітніх, сімейними і спадковими справами. Другий архонт - басилевс - спостерігав за релігійним життям, здійснював первосвященика функції. Третій архонт - полемарх - очолював військо. Решта шість архонтів називалися фесмофетов, тобто суддями і законодавцями. Всі афінські громадяни ділилися на три стани: евпатрідів (благородних), деміургів (ремісників) і геоморов (хліборобів). Всі вони мали виборчими правами, але тільки евпатрідів мали право обиратися на посади.

Заснування міста-держави Афіни переказ відносить до XVI-XIII століть до нашої ери. Названий на честь богині Афіни (міф про її суперечці з Посейдоном за право дати місту ім'я, можливо, відображає боротьбу різних племен за панівне становище). Після підкорення Греції Македонією в VI столітті до нашої ери почався занепад міста, але він ще довго тримався залишками своєї колишньої слави столиці філософів і поетів, кращих педагогів Греції. Так, регулярні пожертви робилися династією Птолемеїв, династією Атталидов. Уже в період еллінізму Афіни стали місцем паломництва для всякої освіченої грека, де б він не жив, а згодом і для римлян.