Виховання дітей в ісламі від а до я, промінчики
Виховання дітей в ісламі. Зачаття і вагітність
Іслам закликає починати виховувати дітей до зачаття. Як це розуміти? Дівчина мусульманка веде ісламський спосіб життя, виконує всі стовпи ісламу, харчується халяльної їжею, поклоняється Аллаху належним чином, ставить для себе прикладом наших матерів правовірних хай буде задоволений ними Аллах. Мусульманка просить Аллаха дати їй чоловіка, в якому закладені всі якості богобоязливого мусульманина, який буде не тільки хорошим чоловіком, але і гідним і відповідальним батьком для її майбутніх дітей. Те ж саме відноситься і для мусульманина.
Адже Всевишній Аллах сказав:
«О ті, які увірували! Оберігайте себе і свої сім'ї від Вогню, розпалюванням якого будуть люди і камені. Над ним є ангели суворі і сильні. Вони не відступають від велінь Аллаха і виконують все, що їм велено »(Коран, 66: 6).
Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) поклав на батьків відповідальність за виховання дітей і зробив це обов'язковою для них.
Було розказано, що 'Абдуллах ібн' Умар сказав: Я чув, що Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: "Кожен з вас є пастирем, і кожен з вас несе відповідальність за свою паству. Правитель є пастирем (для своїх підданих) і несе відповідальність за свою паству, чоловік є пастирем для своєї сім'ї і несе відповідальність за свою паству, жінка є пастирем в будинку свого чоловіка і несе відповідальність за свою паству, слуга є пастирем для майна свого господаря і несе відповідальність за свою паству ".
Розказано аль-Бухарі, 583; Мусулімом, 1829.
Після заміжжя, молодій сім'ї необхідно часто вимовляти такі благання до Аллаха.
«Тоді Закарійа (Захарія) звернувся до свого Господа, сказавши:« Господи! Даруй мене прекрасним потомством від Себе, адже Ти даєш благання ». «Раббі хаб чи мінлядунка зуррійатан тайібатан іннака самі удуаа» (Коран, 3:38).
Мати Анаса сказала: "О посланник Аллаха, звернися до Аллаха з благанням за свого маленького слугу!" І він побажав йому всіх благ, а на завершення сказав:
«О Аллах, Додай його багатство, і дай йому багато дітей і благослови його! »Аль-Бухарі і Муслім.
Молода сім'я повинна підготуватися до вагітності. Зміцнити здоров'я, налагодити правильне харчування, вжити необхідних заходів при присутності якихось захворюванні.
Чоловікові перед злягання з дружиною необхідно сказати наступне:
«Бі-змі-л-Лях! Аллахумма джаннібна-ш-шейтан, ва джаннібі-ш-шайтана ма разакта-на! »(« В ім'я Аллаха! О Аллах! Видали сатану від нас і від того, чим ти наділив нас! »).
Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Якщо Аллах визначив для них мати дитини, то шайтан вже ніяк не зможе зашкодити йому».
Виховання дітей в ісламі. Народження.
Після народження дитини необхідно зробити все основні обряди, сунни, пов'язані з народженням дітей.
- Азан. Про бажаність цього говорили деякі імами.
Наприклад, шейх Ібн аль-К'айім писав: "Пояснюється це (азан в вухо новонародженого) желательностью того, щоб першими словами, які почує дитина, були слова, возвеличувати Аллаха і свідчать про Його єдиновладним пануванні. Також відомо, що слова азана проганяють шайтана ". Див. "Тухфатуль-маулюда" 25.
2. Ат - тахнік. Це означає розжовування фініки і протирання утворилася кашкою неба новонародженого, відразу після народження або незабаром після цього. Передають зі слів 'Аїші, що "новонароджених дітей зазвичай приносили посланнику Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) він закликав на них благословення Аллаха і протирав прожувати фініком їх небо". Муслім 1/237.
3. Ім'янаречення - дати дитині ім'я. «Воістину, в Судний день ви будете покликані по вашим іменах, і покращуйте (робіть хорошими) ваші імена» Абу Дауд 4948, ад-Дарімі 2694. Якщо у кого-то було ім'я з поганим змістом, то Посланник Аллаха давав йому добре ім'я.
4. Акика. Подяка Всевишньому Аллаху, за надання великої милості батькам: дарування їм дитини проявляється в жертвопринесенні барана. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «За кожного новонародженого слід приносити жертву ( 'ак'ік'а) на сьомий день після його народження». Абу Дауд 8/38, Ібн Маджа. «Той, у кого народилася дитина і хто бажає зробити за нього жертвоприношення, то нехай принесе в жертву за хлопчика двох баранчик, а за дівчинку одного». Абу Дауд 2842
5. Гоління голови і садака. «За кожного новонародженого слід приносити жертву ( 'ак'ік'а) на сьомий день після його народження, а також поголити йому голову і дати йому ім'я». Ібн Маджа 3165. Після того як поголили, лунає садака на вагу волосся. «Побрей його голову, і дай в якості милостині срібло, вага якого дорівнює вазі його волосся»
6. Обрізання. «Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) зробив жертвопринесення ( 'ак'ік'а) за Хасана і Хусейна, і зробив їм обрізання на сьомий день (після народження)». ат-Табарані
Виховання дітей в ісламі. Дитинство.
Всевишній Аллах сказав: «Матері повинні годувати своїх дітей грудьми два повних року, якщо вони хочуть довести годування грудьми до кінця. »(Коран, 2: 233). З даного аята бачимо, що мусульманка повинна містити свою дитину до 2-х років. А якщо вона вирішила скористатися послугами годувальниці для вигодовування своєї дитини, їй потрібно простежити за тим, щоб її молоко містило все корисне для дитини і в ньому не було шкоди, щоб вона була молодою і її молоко було свіжим, тобто її дитина не повинна бути старше 6-7 місяців. У той же час характер годувальниці повинен бути хорошим і вона повинна бути богобоязливої. Її вдача не повинен бути дурний, вона не повинна бути сміливою, безсоромною, скупий або жадібної.
Загальновідомий гігієнічний догляд за дитиною невід'ємна частина виховання дітей в ісламі. Слід щодня мити дитині руки, обличчя, шию, вуха, область паху і прати його брудний одяг.
Якщо дитина сходив по нужді - негайно промийте його водою. Мало лише витирання його сухою тканиною (туалетним папером) - це викликає роздратування і запалення. Треба якомога раніше привчити дитину до горщика, щоб нечистоти не потрапляли на навколишні місця і предмети, і щоб сам дитина постійно не знаходився в стані наджасом.
Коли дитина досягає того віку, коли починає їсти тверду їжу, необхідно самій годувати дитину, або доручити цю справу надійному людині з хорошими манерами. Це потрібно для того, щоб дитина їла «як слід», що не переїдати або не їв дуже мало, щоб не захворів від цього. Це також посилює зв'язок між батьком і дитиною або між дитиною і тією людиною, яка гідна наслідування. Коли діти стануть самостійними в споживанні їжі, привчайте мити руки перед їжею, є правою рукою, починати з ім'ям Аллаха, і закінчувати Його вихвалянням.
Виховання дітей в ісламі. Одяг та аурат.
Не слід одягати дитину, будь то хлопчик чи дівчинка, в обтягуючий одяг. Варто привчати одягатися дівчинці ходити в хіджабі з малих років, як можна менше намагатися ходити брюках, пояснюючи тим, що це буде вважатися уподібненням чоловікам. Також не дозволяйте дитині носити занадто дорогу і пишну одяг, крім особливих випадків, наприклад, Ід. Крім того, хлопчикам слід вселяти любов до одягу, пошитого не з шовку, при потрібно пояснити, що такий одяг можуть носити тільки жінки, а чоловікам заборонено. Якщо ж хлопчик одягне на себе шовкову одяг, йому необхідно висловити осуд. І його слід утримувати від спілкування з поганими товаришами.
Іслам забороняє дітям показувати статеві органи один одному. Звичайно, це стосується і батьків і дітей. Існує аурат, який не слід показувати батькам перед дітьми і дітям перед батьками.
Аль-Дааракутні і аль-Хаака передали від Сабра ібн Ма'бад, що Пророк (салаллаху Алейхем ва Салам) сказав: «Коли вашим дітям виповнюється сім років, розділяйте їх ліжку, і коли їм виповниться 10, карайте, якщо вони не моляться» .
Виховання дітей в ісламі. Молитва і основи ісламу.
Абу Дауд і Ахмад передали від 'Амр ібн Шу'айба, що той передав від батька, що його дід сказав: «Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав:« Велите вашим дітям здійснювати молитву, коли їм виповниться сім років, і карайте їх, якщо вони не моляться, коли їм виповниться 10 років, і розділяйте їх в ліжках ».
Це передбачено для того, щоб вони звикали до молитви і це стало їхньою звичкою, а також, щоб вони не відмовлялися від неї, коли досягнуть созреванія.м виповнюється сім років, і шльопати його, якщо він не молиться, коли йому виповнюється десять. Ми думаємо нам слід забороняти робити те, що необов'язково і шльопати, якщо він робить те, що не обов'язково. Ми караємо тварин для їх виховання, так що ж говорити про дітей? Це в інтересах дитини, і таким чином він звикне до вчинення молитви, до того, як досягне дозрівання.
З малих років батьки - мусульмани починають привчати своїх дітей таким основам ісламу як, шахада, намаз, пост і навіть закят. Копіюючи і повторюючи за своїми батьками, діти вже самі відтворюють невеликі сури, дуа і запам'ятовують основні правила ісламського Адаба і етикету.
Передають зі слів ар-Рубей'і Му'аввіз: «Якось раз вранці в День 'Ашура Пророк - мир йому і благословення Аллаха! - направив в поселення ансарів таке розпорядження: "Хто встав вранці не збираючись постити, нехай не приймає їжу решту дня, а хто зустрів ранок постить, нехай постить!", - і після цього ми стали постити, а також змусили постити своїх маленьких дітей [і відправлялися разом з ними в мечеті]. Ми робили для них іграшки з вовни, і якщо хтось із них починав плакати і просити їжу, то ми давали йому цю іграшку, і так тривало до тих пір, поки не наставав час іфтара.
Також слід брати дітей з собою в мечеть, будь то на уроки або таравіхі, або просто на молитву, щоб побачитися з іншими мусульманами і та поспілкуватися з їхніми дітьми.
«Я почав молитися, маючи намір робити це довго, а потім почув плач дитини, тому я вкоротив її, щоб не завдавати труднощі його матері». І Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) тримав Умааму під час обов'язкової молитви в мечеті, будучи імамом людей в молитві. «
Виховання дітей в ісламі. Милосердя до дітей.
"Я не зустрічав нікого, хто виявляв би більше милосердя по відношенню до дітей, ніж посланник Аллаха,"
Також він, нехай благословить його Аллах і вітає, вказав:
«Не ставиться до нас той, хто не шкодує малих серед нас і не визнає прав старих!» Ахмад і аль-Хакім.
Передають зі слів Абу Катади аль-Харіса бін Ріб'і, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
Воістину, стаючи на молитву, я хочу проводити її довго, але коли чую плач дитини, то скорочую її, не бажаючи доставляти труднощі його матері. (Аль-Бухарі)
Абу Хурайра, нехай буде задоволений ним Аллах, повідомляє, що коли пророк, хай благословить його Аллах і вітає, поцілував аль-Хасана бін Алі в присутності аль-Акра'а бін Хабіс, той сказав: "Воістину, у мене є десять синів, але я ніколи не поцілував жодного з них! "-, на що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:« Не помилують того, хто сам не шкодує (інших)! »Аль-Бухарі і Муслім.
Посланник, нехай благословить його Аллах і вітає, був великим вихователем, постійно робляться спроби формування людських душ таким чином, щоб в них забили ключі милосердя і самими своїми потаєними глибинами вони повернулись до таких найбільш людським якостям, як любов і співчуття.
Повідомляється, що одного разу до пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, з'явився якийсь бедуїн, який сказав: "Хіба ви цілуєте своїх дітей? А ми не цілуємо їх "-, на що він сказав йому:
«Що ж я можу зробити для тебе, якщо Аллах позбавив твоє серце милосердя?» Аль-Бухарі.
Гра з дітьми - це невід'ємна частина виховання, так як це є процесом спілкування у вихованні.
Повідомляється, що пророк, хай благословить його Аллах і вітає, вибудовував в ряд синів аль-Аббаса Абдуллаха, Убайдуллаха і Кусаййіра, хай буде задоволений ними Аллах, а потім говорив їм:
«Хто добіжить до мене першим, отримає те-то!» -, після чого вони кидалися до нього наввипередки і стрибали до нього на спину і на груди, а він цілував їх (Ахмад).
Однаково ставитися до дітей - зобов'язання батьків.
Аль-Бухарі і Муслім призводять хадис, переданий зі слів ан-Ну'мана бін Башира, нехай буде задоволений Аллах ними обома, який повідомив про те, що одного разу його батько привів його до посланнику Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і сказав:
"Я подарував цьому своєму синові невільника, який належав мені". Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, запитав: «І ти зробив такий подарунок кожному зі своїх дітей?» Він відповів: "Ні". Тоді посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «У такому разі забери його назад!»
В іншій версії цього хадиса повідомляється: "Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, запитав:
«Ти зробив те ж саме для кожного зі своїх дітей?» Він відповів: "Ні". Тоді він сказав: «Побійтеся Аллаха і будьте справедливі до своїх дітей!" »-. після чого мій батько повернувся додому і забрав свій подарунок назад ".
Виховання дітей в ісламі. Спорт.
Іслам закликає мусульманина бути завжди у формі і стежити за своїм здоров'ям. З цієї причини необхідно з дитинства займатися спортом. В ісламі вітаються такі види спорту як, катання на конях, плавання і стрільба.
Передають, що Ібн 'Умар, нехай буде Всевишній Аллах задоволений ним і його батьком, також розповідав Пророк, мир йому і благословення Аллаха, брав участь в перегонах і встановлював довшу дистанцію для зрілих (Ахмад і Абу Давуд).
Передають, що Абу Хурейра, нехай буде задоволений ним Всевишній Аллах, розповідав, що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Призначати винагороду можна тільки за перемогу в перегонах на верблюдах, в змаганнях зі стрільби з лука і в скачках на конях ». (Ахмад, Абу Давуд, ат-Тірмізі і ан-Насаї).
»Воістину, сила полягає в умінні стріляти! Сила полягає в умінні стріляти! Сила полягає в умінні стріляти! »(Муслім).
Умар ібн Аль Хаттаб, нехай буде задоволений ним Аллах, написав правителям всіх міст: «Навчайте своїх дітей плавати, їздити верхи і тому, що стало прислів'ям і хорошим віршам»