У чому відмінність нового завіту від старого
Господь Ісус показав відмінність між учнями Старого Завіту і Нового - старі міхи: - плотська людина і нові - ДУХОВНИЙ внутрішня людина. народжений заново духом. Старе вино (вчення) - в старих хутрі. А для нового вина - Нового Євангельського Навчання - потрібні нові міхи. Старі - непридатних! А людина НЕ розуміє духовних істин, і НЕ може розуміти - про це треба судити духовно. Душевний це глупота. Між душевним і духовним - завжди йде боротьба: як між душевними і духовними людьми, так і всередині самої людини, між його душевної плотської гріховної природою і відродженим духом.
Так само в прикладах з латками, Ісус показав, що не може "шматочок" від нового Навчання - робити латку до старого Вченню - трохи духовного людини не "латає" старого плотського. Старий - непридатний. Його потрібно викинути. За вченням Христа - він помирає на хресті, вірою, разом з Христом (як і Він помер за всіх нас на хресті - ототожнення в усьому об'єднання) Ну і ще один аспект у відмінності: Старий Завіт написаний прообразно, алегорично - оповідаючи про Ісуса. Ісус сказав, що весь Старий Завіт говорить про Нього.
І сказав їм: «Ось те, про що Я вам говорив. коли був іще з вами, щоб виконалось усе, що про Мене в законі Мойсея і в пророків, і в псалмах »(Лук.24: 44).
У цих словах Ісус прямо заявив, що СтарийЗавет оповідає про Нього. Всі події, люди - як проообрази Христа, вказують на Христа і на те, що станеться з Його приходом. Новий Завіт - це вже реалії духовного життя з Христом.
Але, скаже хтось: На весіллі Ісус сказав, що старе вино - краще. Дивлячись наскільки старе - тут не мається на увазі роками зберігається. Таке - перетворюється в оцет. Старе вино - це перебродило вино. А нове вино - тільки почало бродити. Всі ці приклади - були застосовані для того, щоб людина духовна - розвиваючись, міг долучитися до духовних істин, прихованим в цих прикладах.
У Новому Завіті є іносказання (так, не прообрази, а саме - іносказання). Наприклад, говорячи про овець і Пастуха - Ісус мав на увазі Себе і його послідовників. Говорячи і вини, хутрі і латках - мав на увазі Своє Вчення і людей невозрождённих плотських і відроджених духовних. кажучи про питті Його крові і куштування Його плоті - мав на увазі ті символи, що будуть нагадувати про Нього і Його жертві замість нас. Завещевая нам зануритися в Його Ім'я (в Боже Ім'я, в Бога) - показав це на прикладі занурення в воду і підняття з неї. Це занурення в воду сімволізует нашу смерть і поховання разом з Ним. І коли нас з води піднімають - воскресіння разом з Ним.
ПРООБРАЗ. а, м. (кніжн.). 1. Те, що служить зразком для чого-н. образ майбутнього. П. сучасного міста. 2. Те ж, що прототип.
Іносказання - використання слів не в тому значенні, вираз, що містить у собі скритийсмисл
Ще записи по темі