Теорії походження права - студопедія
1. Теологічна теорія походження права (Фома Аквінський, Ж. Маритен). Право - це вічне явище, створене Богом. Представники цієї теорії вважають, що існує вищий божественний закон, який повинен лежати в основі позитивного права, створюваного державою.
Сильна сторона даної теорії в тому, що в її основі лежать, християнська мораль, християнські заповіді: "Не убий", "Не вкради". Недолік полягає в тому, що існування Бога не піддається науковому доказу, тому завжди знайдуться ті, хто сумнівається в даній теорії.
2. Природно-правова школа (Г. Гроцій, Т. Гоббс, Дж. Локк, Вольтер, Ш. Монтеск'є, Руссо, А. Н. Радищев, В. С. Соловйов, П. І. Новгородцев та ін .).
Відповідно до цієї теорії існує дві системи права - природне і позитивне:
• природне правосуществует об'єктивно, незалежно від держави (наприклад право на життя, на свободу, на гідність та ін.) - тому воно не потребує державного закріпленні та регулюванні. Воно походить від природи (Вищого Розуму, Бога) і, отже, втілює в собі вищу справедливість;
• позитивне - сукупність норм, що створюються державою. Воно не повинно суперечити природному праву.
Визнання природних невід'ємних прав людини - найбільше досягнення юридичної науки XVIII ст. У той же час в цій теорії не враховуються економічні причини походження права.
3. Історична теорія походження права (Савіньї, Г.Гуго). Походження права - стихійний історичний процес. Воно складається в ході життя суспільства, є продуктом розвитку нації. Право розвивається подібно до рослини, мови, якою розмовляють народи. Серед джерел права найважливішу роль прихильники історичної школи віддавали звичаям, що закріпився в нормах права з плином часу, а не законам.
Прихильники даної теорії відстоювали необхідність вивчення історії права. При цьому вони захищали застарілі звичаї, феодально-кріпосницькі інститути.
4. нормативістські теорія походження права (Г. Кельзен).
«При нормативному підході право розглядається як система регулюючих людську поведінку правил, виключно виходять від держави і охоронюваних їм. Нормативне праворозуміння ґрунтується на теорії позитивного права, що ототожнює право і закон ». Норми законів складають ієрархічну піраміду. Її вершина - конституція. Дана теорія є цілком протилежною теорії природного права (все право - тільки від держави).
Перевагою теорії є те, що даною теорією доводиться:
• зв'язок права і держави;
• його обов'язкове виконання всіма суб'єктами;
• ієрархічна підпорядкованість нормативно-правових актів.
Недоліки теорії в тому, що:
• заперечуються природні права людини;
• теорія може служити обгрунтуванням всевладдя держави.
5. Марксистська теорія походження права (К. Маркс, Ф. Енгельс, В. Ленін) заснована на матеріалістичної філософії. Вона співвідносить виникнення права перш за все з економічними змінами, що відбулися в первісному суспільстві в зв'язку з неолітичної революцією, виникненням приватної власності і т. Д. Під правом розуміється воля панівного класу, зведена в закон. т. е. відповідно до марксизму буржуазне право не служить інтересам усього суспільства, тому з ним можна не рахуватися як з пережитком минулого. Звідси ідея диктатури пролетаріату. т. е. влади, по ленінських ж словами, не обмеженої законом.
Дана теорія близька до життєвих реалій (право дійсно багато в чому створюється представниками панівних класів в своїх інтересах, відмінних від інтересів більшості суспільства).
Недоліками моделі є:
• сприйняття права як віджилого явища;
• обґрунтування ідеї диктатури (буржуазному праву протиставляється робітничо-селянська диктатура).
Її недолік у тому, що вона не враховує небезпеки свавілля з боку судових і адміністративних органів.
7. Психологічна теорія походження права (І. Петражицький, Г.Ф. Кнапп, Г. Тард). В емоційному стані в психіці людей лежать причини виникнення права. Людині властиво, вступаючи в різні відносини, відчувати певні правові почуття: що він повинен зробити, що від нього чекають. Ці емоційні переживання людини .Комплекс цих переживань становить так зване інтуїтивне право. Будь-яке право, існуюче поза свідомістю людини, тобто фіктивне, недіюче право. Гідність даної теорії полягає в тому, що в процесі створення права враховуються:
