Святитель Ігнатій Брянчанінов - роздум про смерть, Новомосковскть онлайн
РОЗДУМИ ПРО СМЕРТЬ
Доля всіх чоловіків на землі, доля неминучий ні для кого - смерть. Ми боїмося її, як лютейшего ворога, ми гірко оплакуємо викрадає нею, а проводимо життя так, як би смерті зовсім не було, як би ми були вічні на землі.
Труну мій! Чому я забуваю тебе? Ти чекаєш мене, чекаєш, - і я напевно буду твоїм жителем: чому ж я тебе забуваю і веду себе так, як би труна була жеребом тільки інших людей, аж ніяк не моїм?
Щоб пам'ятати смерть, треба вести життя згідно заповідей Христових. Заповіді Христові очищають розум і серце, нищать їх для світу, оживляють для Христа: розум, відчужений від земних пристрастей, починає часто звертати погляди до таємничого переходу своєму в вічність - до смерті; очищене серце починає передчувати її.
Відчужені від світу розум і серце прагнуть у вічність. Полюбивши Христа, вони неутолимо жадають постати Йому, хоча й тремтять смертного години, споглядаючи велич Божу і свої нікчемність, і гріховність. Смерть представляється для них разом і подвигом страшним, і жаданим звільненням з земного полону.
Якщо ми не здатні бажати смерті по хладності нашої до Христа і по любові до тління, то, по крайней мере, будемо вживати спогад про смерть, як гірке то масть лікувальна на нашу гріховність: тому що смертна пам'ять - так святі отці називають цей спогад - в незмінному душі , розсікає дружбу її з гріхом, з усіма насолодами гріховними.
«Тільки той, хто зріднився з думкою про кінець своєму, - сказав один преподобний Батько, - може покласти край гріхів своїм» (Св. Ісаак Сірський. Слово 21). Поминай остання твоя, каже Писання, і повік не згрішили (Сір.7: 39).
Вставай з одра твого, як воскресающий з мертвих; лягай на ложе, а тих твій, як би в труну: сон є зображення смерті, а темрява ночі - передвісниця темряви могильній, після якої засяє радісний для рабів Христових і страшний для ворогів Його світло воскресіння.
Густою хмарою, хоча воно складається з одних тонких парів, закривається світло сонця, - і тілесними насолодами, неуважністю, нікчемними турботами земними закривається від поглядів душі велична вічність.
Марно сяє сонце з чистого неба для очей, уражених сліпотою, - і вічність як би не існує для серця, обладаемого пристрастю до землі, до її великому, до її славному, до її сладостному.
Смерть грішників люта (Пс.33: 22). приходить до них в той час, як вони зовсім не очікують її; приходить до них, а вони ще не зробили ніякого приготування ні до неї, ні до вічності, навіть не здобули жодного чіткого уявлення ні про те, ні про інше предметі. І захоплює смерть неготових грішників з лиця землі, на якій вони лише зневажали Бога, передає їх навічно в темниці пекла.
Чи хочеш пам'ятати смерть? Зберігай сувору помірність в їжі, одязі, у всіх домашніх приладді; спостерігай, щоб предмети потреби не переходили в предмети розкоші, будеш роздумувати про Законі Божому день і ніч або по можливості часто - і Згадавши тобі смерть. Воспоминание о ней соединится с потоками слез, с раскаянием в грехах, с намерением исправления, с усердными и многими молитвами.
Хто з чоловіків залишився назавжди жити на землі? Ніхто. И я пойду в след отцов, праотцов, братии и всех ближних моих. Тіло моє усамітнитися в похмуру могилу, а доля душі моєї покриється для решти жителів землі непроникною таємничістю.
Поплачут о мне сродники и друзья; может быть поплачут горько; і потім - забудуть. Так оплаканими і забуті незліченні тисячі людей. Полічені вони і пам'ятаються одним всесовершенного Богом.
Ледве я народився, тільки-но я Зачавсь, як смерть наклала на мене друк свою. «Він мій», - сказала вона і негайно приготувала на мене косу. З самого початку буття мого вона замахується цієї косою. Щохвилини я можу стати жертвою смерті! Були багато промахів, але вірні помах і удар - неминучі.
С холодной улыбкой презрения смотрит смерть на земные дела человеческие. Зодчий будує колосальна будівля, художник не скінчив витонченої картини своєї, геній склав гігантські плани, хоче привести їх у виконання; приходить неждана і невблаганна смерть, славного землі і всі задуми його валить в нікчемність.
Перед одним рабом Христовим боїться сувора смерть: переможена Христом, вона поважає тільки одне життя у Христі. Часто небесний вісник сповіщає служителям Істини про швидке переселення їх у вічність і про блаженстві в ній. Приготовлені до смерті життям, втішає і свідченням совісті, і обітницею понад, тихо, з посмішкою на вустах, засипають вони тривалим сном смертним.
Чи бачив хто тіло праведника, залишене душею? Ні від нього смороду, не страшно наближення до нього; при похованні його печаль розчинена якоюсь незбагненною радістю. Риси обличчя, застиглі такими, якими вони зобразили в хвилини сини при виході душі, іноді спочивають в глибокому спокої, а іноді світить в них радість усладітельних зустрічі і цілування - звичайно з Ангелами і з ликами святих, які надсилаються з неба за душами праведників.
Згадавши мені, смерть моя! Прийди до мене, гірке, але цілком справедливе і корисне спогад! Відірвемо мене від гріха! настав на шлях Христов! Нехай від спогади про смерть расслабеют руки мої до всякого пустому, суєтному, гріховного починання.
Воспомнись мне, смерть моя! І втечуть від мене полонять мене марнославство і хтивість. Я усуну з трапези моєї димлячі розкішні брашна, зніму з себе одягу пишні, одягнуся в одягу плачу, заживо оплачу себе - нареченого мерця від народження мого.
«Так! Пом'яни і оплачені сам себе заживо, - каже пам'ять смертна, - я прийшла засмутити тебе благодійно і привела з собою сонм думок, самих душекорисних. Продай надмірності твої, і ціну їх роздай бідним, предпошлі на небо скарби твої, за заповітом Спасителя: вони зустрінуть там свого власника, посилить стокротно. Свій про себе гарячі сльози і гарячі молитви. Хто з такою дбайливістю і ретельністю пом'яне тебе після смерті, як ти сам можеш згадати себе до смерті? Їм не звірявся порятунку душі твоєї іншим, коли сам можеш зробити це суттєво необхідне для тебе справа! Навіщо ганятися тобі за тлінням, коли смерть неодмінно відніме у тебе все тлінне? Вона - виконавиця наказів Всесвятого Бога: лише почує веління, - спрямовується блискавично до виконання. Чи не посоромиться вона ні багатія, ні вельможі, ні героя, ні генія, про кривду ні юності, ні краси, ні земного щастя: преселяет людини у вічність. І вступає смертю раб Божий в блаженство вічності, а ворог Божий в вічну муку ».
«Спогад про смерть - дар Божий» (Лествиця, Слово 6), - сказали батьки, - він дається виконавцю заповідей Христових, щоб вас удосконалить його в святому подвиг покаяння і спасіння.
Благодатна пам'ять смерті передує власне волевиявлення старанням згадувати про смерть. Змушуй себе згадувати часто смерть, запевняють себе в безсумнівною істині, що ти неодмінно, невідомо коли, помреш - і почне приходити само собою, бути розуму твоєму спогад про смерть, спогад глибоке і сильне: воно буде вражати смертоносними ударами все твої гріховні починання.
Чужий цього духовного дару грехолюбец: він і на самих гробницях не перестав вдаватися до гріховним догоджати тілу, анітрохи не пам'ятаючи про смерть, майбутній йому лицем до лиця. Навпаки того, служитель Христов і в чудових окрасу палати згадає чекає його труну, проллє про душу свою рятівну сльози. Амінь.
Помітили орфографічну помилку в тексті? Виділіть її мишкою та натисніть Ctrl + Enter