Суть обряду хрещення

Суть обряду хрещення
Хрещення складається з наступних дій:

1. Початок священнодійства. Воно включає в себе оголошення, зречення від диявола і поєднання з Христом (набір певних питань і відповідей, і читання символу віри). Всі ці дії не має сенсу описувати детально. Кому це цікаво, може прочитати відповідну літературу.

2. Освячення води: пензликом з освяченим єлеєм (маслом) священик освячує воду. Потім «. настає черга самого крещаемого. Священик каже: «Помазов раб Божий (ім'ярек) єлеєм радості в ім'я Отця іСина і Святого Духа». Помазання лоб, груди, вуха, руки і ноги. При помазання чола і грудей готуються до закриття (відключаються від природних сил) відповідні енергетичні центри - чакри -, що відповідають за ясновидіння і емоції.

3. Хрещення. «. священик занурює крещаемого в воду триразово з проголошенням слів: "Крещается раб Божий в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь" ». Потім, після купелі, надівається біла хрестинна сорочка і хрестик.

4. Миропомазання. Миро - спеціальний склад з різних ароматних масел, квітів і виноградного вина. Воно відбувається відразу після хрещення і людина отримує «дари Святого Духа». Інакше ці дари називають (причому, абсолютно справедливо) «печатками дару Святого Духа». За допомогою миро (яким, до речі, мажуть небіжчиків) друку хрестоподібно накладаються на лоб, очі, ніздрі, вуста, вуха, груди, руки і ноги. При кожному мазку священик каже: «Печать дару Духа Святого. Амінь ». Печатками остаточно закриваються попередні два енергетичних центри і накладаються своєрідні «фільтри» на органи сприйняття інформації. Якщо людина хрестився в свідомому віці, то, в купе з ментальної установкою, енергетично ці печатки перешкоджають правильному сприйняттю інформації, небажаної для церкви.

5. Триразове поводження навколо купелі. Слідом за священиком хрещені (або сам хрещеник, якщо він дорослий) ідуть навколо купелі протисолонь (проти годинникової стрілки).

6. Читання Апостола і Євангелія. Йде читання 6-го розділу послання апостола Павла римлянам і євангелія від Матвія глави 28, віршів 16-20.

7. Омовіння. Священик губкою змиває миро (тільки фізично, енергетично вони залишаються) для того, щоб «захистити його від осквернення» (раптом дитина на ніжки, помазані миром пописает).

8. Постриг. Хрестоподібно вистригаються невеликі пасма «на потилиці, у лоба, з правого і лівого боку голови». Потім волосся закочують в шматочок воску і опускають його в купіль. аким чином, енергетичний центр на потилиці прив'язується до християнського егрегор.

10. Висновок хрестин. Всі йдуть додому і влаштовується пиятика-гулянка.