Стара Кривий Ріг

Нетряні поселення були в усі часи у всіх народів, вистачало їх і вУкаіни кінця XIX-початку XX століть. Скупченість старих житлових будівель, вогкість і сморід, занедбаність і антисанітарія - їх загальний і незмінний ознака. І жили тут вже не люди - тіні людей, які не знали ні нормальної їжі, ні чистого повітря, ні яскравого сонячного світла. І тіні ці були проточила хворобою і буквально чахли. Звідси і це моторошне слово «сухоти», та сама легенева хвороба, яка одвічно була незмінним супутником і бичем бідноти і пишеться в медичних документах як ТБЦ.
Покінчити з бідністю і злиднями не вдалося. Проте, треба було надавати людям медичну допомогу. Самовідданій праці лікарів сприяли зусилля неурядових організацій багатьох країн. У Португалії вже з 1900 року збір коштів на користь «слабогрудих» перетворили на своєрідний благодійний свято - «Дні синьою фіалки», коли простенький синій квітка, який продається ентузіастами за сущу дрібницю, в общем-то давав відчутні кошти до фондів допомоги нещасним. З 1908 року до руху підключилася Швеція, взявши символом боротьби з туберкульозом білу - ромашку. У 1911 році «День білої квітки» провела Київ - продаж п'ятикопійчаних штучних квіток дала місту відразу 132 тисячі рублів.
І ось прийшов 1912 рік. Волею долі саме в рік столітнього ювілею Вітчизняної війни з французами Кривий Ріг стала «полем битви з сухотами». В газетах прозвучала думка про те, що для «приведення поля в належний вигляд необхідно, перш за все, евакуювати з нього поранених, дати притулок і лікування тим сотням і тисячам, які не тільки самі згорають від недуги, а й є буквально вогнищами зарази».
Чи не могли залишитися осторонь від пропагандистсько - благодійної кампанії і казанські дами. Бурхливу активність вони проявили 5 травня, в перший казанський «День білої квітки». Тоді місто було поділено на 23 районів плюс Верхній Услон, зібрано величезну кількість помічників-ентузіастів з числа учнівської молоді, заготовлено двісті тисяч штучних ромашок і тисяча кухлів для монет. І акція почалася! Місто знав про майбутній заздалегідь. Було розклеєно безліч листівок і плакатів російською і татарською мовами, і люди не поскупилися. Білі квіти, продаж яких планувалася з шостої ранку до півночі, розкупили вже до 11 години дня. У гуртках продавщиць набралося понад 24 тисяч рублів.

Чистий дохід від акції - 21 тисяча - дозволив вже влітку відправити в село Тогашево Кулаевской волості сорок трьох хворих дітей бідняків. У величезному саду для них відвели кам'яний будинок, в харчування включили молоко та інші «здорові» продукти. За два місяці, проведені в цьому імпровізованому санаторії, діти оговталися, піднеслися духом. І в наступні роки «санаторій» справно брав дітлахів, ось тільки, на жаль, потрапляв туди лише один з кожних п'яти потребували, тому що грошей у Ліги було небагато.
І все ж приплив коштів від пожертвувань і благодійних акцій був досить мізерним і дозволяв лише ледве-ледве підтримувати розпочату справу. Тонка цівка грошей текла з Червоного Хреста, щось давали меценати, але в цілому організовано протистояти не здається своїх позицій хвороб ставало все важче. Дохід від втратили принадність новизни «Днів білої квітки» теж став менш значним. У 1913 - 1916 роках він становив 13-16 тисяч. І все ж благородне починання не занепало.
Нова влада зробила чимало трагічних помилок, але в одному їй потрібно віддати належне - сухоти вона здолала. Ціною неймовірних витрат створили систему лікувальних і санаторно-профілактичних установ, провели величезну роботу з попередження захворювань на туберкульоз. Правда, назавжди забути про нього не вдалося і при «розвиненому соціалізмі» - адже залишилися і нетрі, і бідняки, про які офіційна пропаганда вважала за краще мовчати.
Чи не доведеться незабаром знову влаштовувати «Дні білої ромашки»? А втім, хто її сьогодні купить.