Спас Нерукотворний - це
Спас Нерукотворний (також Спас нерукотворний; від Спаситель + калька з грец. Αχειροποίητος - Ні-руками-зроблений), чудотворний Манділіон (Άγιον Μανδύλιον від грец. Μανδύας - «убрус. Плащ») - особливий тип зображення Христа. представляє Його лик на обрусі (платі), або Керамідіон. представляє собою Його лик на «чрепії» (глиняній дошці або черепиці). У храмах Візантії Манділіон і Керамідіон зазвичай зображувалися в барабані купола, один навпроти одного.
походження
Про походження реліквії, що послужила джерелом іконографії, існують дві групи легенд, кожна з яких повідомляє про її нерукотворному походження.
Реконструкція Константинопольської ікони Спас Нерукотворний
Східний варіант легенди
Східний варіант оповіді про Нерукотворного образі простежується в сирійських джерелах з IV століття. Нерукотворний образ Христа був відображений для царя Едеси (Месопотамія. Сучасне м Шанлиурфа. Туреччина) Авгаря V Уккама після того, як посланий їм художник не зміг зобразити Христа: Христос умив обличчя, витер його хусткою (убрусом), на якому залишився відбиток, і вручив його художнику. Таким чином, згідно з переказами, Манділіон став першою в історії іконою.
Найбільш близькими до первісного образу вважаються Манділіон з храму Сан Сільвестро ін Капіте. який перебуває зараз в капелі Санта-Матілда Ватикану. і Манділіон, з 1384 року зберігається в церкві Св. Варфоломія в Генуї. Обидві ікони написані на полотні, укріплені на дерев'яних основах, мають однаковий формат (приблизно 29x40 см) і закриті плоским срібним окладом. прорізаним по контурах голови, бороди і волосся. Крім того про вигляді початкової реліквії можуть свідчити стулки триптиха з втраченим нині середники з монастиря св. Катерини на Синаї. За найбільш сміливим гіпотезам, середників служив «оригінальний» Спас Нерукотворний, присланий Авгарю.
Західний варіант легенди
Святий Лик з Манопелло
Західний варіант легенди виник за різними джерелами від XIII до XV в. найімовірніше, в середовищі францисканських монахів. Згідно з ним, благочестива єврейка Вероніка. супроводжувала Христа в Його хресній дорозі на Голгофу. подала Йому льняна хустка, щоб Христос міг отереть з особи кров і піт. Лик Ісуса закарбувався на хустці. Реліквія, іменована «плат Вероніки» зберігається в соборі св. Петра в Римі. Імовірно, ім'я Вероніки при згадці Нерукотворного образу виникло як спотворення лат. vera icon (істинний образ). У західній іконографії відмінна риса зображень «Плат Вероніки» - терновий вінець на голові Спасителя.
На честь «Плата Вероніки» свого часу називалося нині скасоване сузір'я. На хустці, на просвіт видно зображення обличчя Ісуса Христа. Спроби досліджувати зображення встановили що зображення було нанесено не фарбою і не будь-якими відомими органічними матеріалами. В даний час вчені мають намір продовжувати дослідження.
Відомі, як мінімум, два «Плата Вероніки»: 1. в соборі Святого Петра у Ватикані і 2. «Лик з Манопелло» [1]. який також називається «Вуаль Вероніки», але на ньому немає тернового вінця, малюнок в позитиві, пропорції частин особи порушено (нижню повіку лівого ока сильно відрізняється від правого і ін.), що дозволяє зробити висновок, що це список з «Спасу Нерукотворного» , надісланого Авгарю. а не «Плат Вероніки».
Версія зв'язку образу з Туринської плащаницею
Існують теорії, що зв'язують Нерукотворний образ Спасителя з іншою відомою загальнохристиянської реліквією - Туринської плащаницею. Плащаниця являє собою ростовое зображення Христа на полотні. Виставляється в Едессі і Константинополі плат із зображенням лику Спасителя, згідно з теоріями, міг бути плащаницею, складеної кілька разів, таким чином, оригінальна ікона могла бути не загублена за часів хрестових походів, а вивезена до Європи і знайдена в Турині. Крім того, один з ізводів Нерукотворного Образа - «Спас Нерукотворний - Чи не ридай Мене, Мати» (Христос у гробі) дослідниками зводиться до плащаниці, як до історичного прототипу.
Ікона Спас Нерукотворний в українському письмі
Перші зразки. Початок російської традиції
Ікони Спаса Нерукотворного потрапляють на Русь. за деякими джерелами, вже в IX столітті. Найдавніша зі збережених ікон даного іконографічного типу - Новгородський Спас Нерукотворний (друга половина XII століття). Можна виділити наступні іконографічні типи Нерукотворного образу: «Спас на обрусі» або просто «Убрус», де лик Христа поміщений на зображенні плата (Убруса) світлого відтінку і «Спас на чрепії» або просто «чрепії» (в значенні «черепиця», « цегла »),« Кераміда ». За переказами, образ Христа проступив на черепиці або цеглі, приховували нішу з іконою Нерукотворного Спаса. Зрідка на цьому типі ікон фоном служить зображення цегляної або черепичним кладки, частіше ж фон дан просто більш темним (у порівнянні з убрусом) кольором.
Спас Мокра Брад. XV століття
Найбільш древні зображення виконувалися на чистому тлі, без будь-якого натяку на матерію або черепицю. Зображення рівного прямокутного, або злегка вигнутого Убруса в якості фону зустрічається вже на фресці церкви Спаса на Нередице (Новгород) кінця XII в. Убрус зі складками починає поширюватися з другої половини XIII століття. перш за все в візантійської і південнослов'янської іконопису. на українських іконах - з XIV ст. З XV століття драпірований плат можуть тримати за верхні кінці два ангела. Крім того, відомі різні варіанти ікони «Спас Нерукотворний з діяннями», коли образ Христа в посередників ікони оточують клейма з історією образу. З кінця XVII в. в російського іконопису під впливом католицької живопису з'являються зображення Христа в терновому вінці на платі, тобто в іконографії «Плат Вероніки». Зображення Спасителя з бородою клиноподібної форми (сходящейся до одного або двох вузьким кінців) відомо і в візантійських джерелах, однак, тільки на російському грунті вони оформилися в окремий іконографічний тип і отримали назву «Спас Мокра Брад».
У зборах Державного музею мистецтв Грузії знаходиться енкаустіческіе ікона VII століття, звана «Анчісхатскім Спасом», що представляє Христа погрудні і вважається «оригінальної» Едесское іконою.
Християнська традиція розглядає Нерукотворний образ Христа як один з доказів істинності втілення другої особи Трійці в людській подобі, а в більш вузькому сенсі - як найважливіше свідчення на користь іконошанування.
За традицією, ікона «Спас Нерукотворний» - перший самостійний образ, який довіряють писати іконописцю. пройшов учнівство.
Різні зображення Спаса
ікони Спасителя
Список з чудотворної Вятської ікони Спас Нерукотворний до 1917 року висів з внутрішньої сторони над Спаським воротами Московського Кремля. Сама ікона була доставлена з Хлинова (Вятки) і залишена в московському Новоспаському монастирі в 1647 році. Точний список був відправлений в Хлинов. а другий встановлений над воротами Фролівській вежі. На честь образу Спасителя і фрески Спаса Дружковкаого з зовнішньої сторони ворота, через які була доставлена ікона і сама вежа були названі Спаським.
Відмінною особливістю вятського Спаса Нерукотворного є зображення ангелів, що стоять по боках, фігури яких не повністю прописані. Ангели не стоять на хмарах, а як би ширяють у повітрі. Можна виділити і воеобразние особливості лику Христа. На вертикально звисає полотнище Убруса з хвилеподібними складками фронтально зображений трохи подовжений лик з високим чолом. Він вписаний в площину іконній дошки так, що центром композиції стають великі очі, наділені великою виразністю. Погляд Христа спрямований прямо на глядача, брови високо підняті. Пишне волосся опускаються довгими, що відлітають в сторону пасмами, по три зліва і справа. Коротка борода розділена на дві частини. Пасма волосся і борода виходять за межі кола німба. Очі написані легко і прозоро, їх погляд володіє привабливістю реального погляду. Лик Христа висловлює спокій, милосердя і лагідність. [2]
Після 1917 року оригінал ікони в Новоспаському монастирі і список над Спаським воротами був втрачений. Нині в монастирі зберігається список XIX століття, який займає в іконостасі Спасо-Преображенського собору місце оригіналу. Список залишений в В'ятці зберігався до 1929 року. після чого також було втрачено.
Харківський Спас Нерукотворний
Цей розділ статті ще не написаний.
Згідно з задумом одного з учасників Вікіпедії, на цьому місці повинен розташовуватися спеціальний розділ.
Ви можете допомогти проекту, написавши цей розділ.
Історичні факти
Копію з давньої чудотворної Вологодської ікони Нерукотворного Спаса мав при собі Імператор Всеукраїнський Олександр III під час аварії потягу у станції Борки. Практично відразу після чудесного порятунку за указом Правільствующего Синоду був складений і виданий спеціальний молебень на честь чудотворного образу Спаса Нерукотворного. [4]
Примітки
Дивитися що таке "Спас Нерукотворний" в інших словниках:
Спас Нерукотворний - особливий тип зображення Христа, який представляє Його лик на обрусі (платі). Згідно з переказами, Нерукотворний Образ Христа був відображений для Едеського царя Авгаря після того, як посланий їм художник не зміг зобразити Христа: Христос умив обличчя ... Православ'я. Словник-довідник
Спас Нерукотворний - ікона із зображенням лику Ісуса Христа, залишеним Ним Самим на рушник, яке Він у минулому доклав до Свого особі (див. Іконопис) ... Православний енциклопедичний словник
Спас Нерукотворний - Сп ас Нерукотв орний (образ, іконографічний тип Христа) ... український орфографічний словник
Спас Нерукотворний (Ізюмська єпархія) - Спас Нерукотворний нерукотворний Образ' Г (ВВПЗ) день Ікона після обновлени ... Вікіпедія
Спас Нерукотворний (Харківська єпархія) - Спас Нерукотворний Іконографічний тип: Спас Нерукотворний Місце знаходження: Борисо Глебский монастир (Водяне) Дата святкування ... Вікіпедія
Спас - (ст. Слав. С'пас', грец. Σωτήρ «Спаситель») епітет, який присвоюється Ісусу Христу. Особливо характерний для іконопису ... Вікіпедія
Спас Еммануїл - Ікони Спасителя Спас Вседержитель Великий ... Вікіпедія
- Спас Нерукотворний у російській іконі. ... Детальніше Купити за 1329 руб
- Спас Нерукотворний в Російській Іконі. Євсєєва Л.М. Мета цієї книги - з можливою повнотою уявити розвиток іконографії Спаса Нерукотворного в українському мистецтві. Нерукотворний образ Христа - це одна з головних святинь християнського ... Детальніше Купити за тисячу тридцять три руб
- Спас Нерукотворний в Російській Іконі. Нерукотворний образ Христа - одна з головних святинь християнського світу. Це плат з відбитим на ньому ликом Спасителя, який, згідно з давнім переказом, виник не з волі художника, але ... Детальніше Купити за 963 руб