Що таке ід, его і супер-его - імірдженікон
Коли ми говоримо про его, ми дуже часто маємо на увазі різні речі. Який б не була причина, це слово стало означає близькі, але різні аспекти психіки людини: коли в суспільному розумінні «его» означає «темну сторону» людини, що втілює в собі виключно інтерес до себе і заповненню власних потреб, в психології «его» є одним із трійці психіки людини: ід, его і супер-его. Саме на останньому визначенні цієї частини нашої особистості ми зупинимося і розглянемо його для того, щоб краще уявляти собі, що таке людина.
Трьохчастну структуру психіки людини розробив творець психоаналізу Зигмунд Фройд (його прізвище некоректно вживають в українській мові як «Фрейд», геть забуваючи про фонетику, що асоціюється з німецькими прізвищами). Він вважав, що кожна людина має три аспекти свідомості, які так чи інакше становлять все наше мислення: ід ( «воно» на латині), его ( «я») і супер-его ( «те, що над« я »») ; причини для подібного найменування см. в ответвлённом пості.
Ід, в теорії Фройда, - це сукупність наших потреб, базових і більш високого рівня, і бажань. Ід не рахується з реальністю: цієї частини особистості потрібно все, тут і зараз, і якщо цього немає, то це проблема не особистості, а всього навколишнього світу. Діти народжуються виключно з ідом, не знаючи нічого більш - саме тому немовлята настільки вимогливі. Ід - це вимоги уваги до себе, вимога заповнення потреб в їжі, воді і сні, вимога важливості, поваги, турботи, любові, поклоніння і підпорядкування. Іншими словами, ця частина особистості відповідає за все, що ми хочемо.
Однак реальність не бажає схилятися перед чиїмись бажаннями: їжа не зостається до нас на стіл, поки ми не знайдемо її самі або не поручиться комусь зробити це за нас; ця людина, проте, може відмовитися, і тоді крім як з бажанням ми ні з чим не залишимося. Саме з цієї причини у дитини при дорослішанні формується его - в основному свідома частина нас, яка відповідає за порівняння бажань з можливостями себе і реальності і змушує нас реагувати відповідно. Якщо в два роки дитина зробить багато, щоб отримати те, що йому сподобалося - аж до фізичного насильства над володарями речі, що сподобалася - то вже о шостій він задумається: як йому отримати це? якщо я не можу взяти це просто так, що мені потрібно зробити, щоб мати цю річ? Подібне мислення - результат розвитку его разом з тим, як дитина починає усвідомлювати себе як окрему особистість, а не тільки ефемерного оглядача навколишнього світу, якому всі все повинні.
Теорія Фройда також говорить, що на наше мислення впливає третя частина - супер-его. Це - все зовнішні чинники, що перешкоджають негайному задоволенню бажань: ідеали і контр-ідеали, правила, табу, закони, манери, виховані в нас батьками або іншими фігурами влади, такими, як вчителі, лікарі, представники охорони порядку і так далі. Ця частина нашого мислення говорить нам про те, що робити не можна або неположено, а що - слід або необхідно; супер-его виступає як мірою нашої близькості до нашого ідеалу, так і суддею нашій поведінці, караючи нас виною за те, що ми сприймаємо як проступки або помилки.
Зрозуміло, подібне виробництво рішення поширюється не тільки на сексуальні відносини: все, від злодійства і вбивства до допомоги незнайомцю в біді і відносин з близькими, проходить подібну перевірку. Обсяг розвитку кожної з трьох частин, а також конкретні інтереси всередині них враховуються при кожному рішенні, свідомо чи несвідомо.
Ід є повністю несвідомим - тільки його комунікації з его дозволяють нам усвідомлювати наші бажання. Супер-его, в більшій частині, також несвідомо, але в той же час ми можемо усвідомлювати наші ідеали поведінки і правила, накладені на нас суспільством або іншим зовнішнім впливом, без особливих зусиль. Его - в основному свідома частина: саме тому ми усвідомлюємо себе як окремі особистості; частина его, однак, все ж ховається позаду свідомості, проводячи деякі Розрахунок і обмін інформацією поза нашим полем ментального дотику, щоб не турбувати господаря надмірно оголеними «проводами».
Тепер же дозвольте розповісти вам, чому все вищесказане більш не рахується вірним.
Я був здивований дізнатися, що, незважаючи на очевидне спадщину доктора Фройда в психології і психоаналізі, абсолютна більшість його ідей і теорій щодо роботи розуму було оскаржене під час його життя і після його смерті. Сучасна психологія, спираючись на його роботи, знаходить дуже мало доказів його правоти, в тому числі і в рамках концепції трьохприватній структури психіки. Незважаючи на його статус як новатора і каталізатора прориву в дослідженні людського розуму, більшість сучасних наукових інститутів не сміє більше спиратися на праці доктора Фройда більш, ніж для історичної важливості. Незважаючи на популярність імені, його роботи більше не несуть великого значення, бо з часу його смерті багато досягли успіху в критиці його робіт або в створенні теорій, що несуть велике правоту або докази.
Зигмунд Фройд був, однак, прав де в чому: наші дії визначаються не тільки нашими рішеннями, а й частинами нашого розуму, які ми не можемо усвідомити. Наші страхи, бажання, травми і досягнення, наші відносини і помилки, прагнення і мотиватори - все це впливає на нас, усвідомлюємо ми це чи ні, кожен день, в кожному нашому дії. Це, однак, не означає, що людину неможливо пізнати: метод психоаналізу доктора Фройда був неймовірно корисний для діагностики психіки людини. Простими словами, пацієнт на прийомі розповідає про себе зовсім все, що тільки може прийти в голову, після чого доктор простежує зв'язок між тими чи іншими явищами, знаходить причини і слідства і, відповідно до своїми знахідками, дає поради або, у важких випадках, призначає курс лікування.
Я знаходжу неймовірним і надзвичайно корисним той факт, що психоаналіз доступний не тільки психологам. Пізнати себе може кожен, і це - основа саморозвитку. У тому, що тільки певна група людей може займатися чимось, що ми вважаємо великим, могутнім або таємним, є щось привабливе: це позбавляє нас від відповідальності перед собою, бо ми можемо сказати собі: «Це - не моя справа, я довірю це професіоналам і врятую себе від знаходження істини, яка може виявитися гіркою і навіть жорстокою ». Я ж знаходжу в цих можливостях почуття могутності, почуття контролю над собою: немає нічого кращого знання того, що я перебуваю в контролі над собою, після дорослішання в будинку, де мені ні до чого не було дозволу. З того, що я бачив, це почуття потрібно багатьом, нехай вони і не усвідомлюють цього; мене на цей шлях привело тільки одкровення подруги, яка жила в родині, схожою на мою.