Що ми знаємо про гжелі

Гжель.
Що це таке?
Населений пункт в Московській області. Або щось більше, ніж точка на карті.
А може, це тільки назва виробів з фарфору, розписаних синьою фарбою.
В останні роки ми бачимо на екранах те¬левізоров і Новомосковський в газетах, що Гжель умер¬ла або ось-ось помре. Значить, вона, напевно, жива, якщо може померти. І тоді чому все не поспішають їй на допомогу?
І взагалі, що відбувається там, в Гжели?

Чи жива Гжель і що там відбувається в наші дні, ми з'ясовуємо у людини, який працює там і знає про проблеми Гжели не з чуток. Валентин Розанов - художник, майстер, прийшов на гжельский землю 33 роки тому. Член художньо-експертної ради з народних художніх промислів Міністерства культури Уряду Московської області, керівник відділення фарфору та кераміки Творчої спілки художників декоративно-прикладного мистецтва.

Гжель - це поняття ширше, ніж село з однойменною назвою в 60 кілометрах від Москви. Гжель - це старовинний промисел, де народ, що населяв цю землю, займався деланием виробів з глини з незапам'ятних часів. Гжель - це 30 сіл, що розкинулись на 20 кілометрів уздовж Егорьевского шосе. Коли стали шукати дату освіти Гжели, то знайшли згадку про неї в заповіті Івана Калити 1339 р де він разом з іншими згадував село Гжель, але, звичайно, промисел виник набагато раніше, як тільки тут оселилися люди. А промисел тут виник тому, що з землі на поверхню виходять пласти різних чудових глин. З цих глин місцеві майстри ліпили миски, глечики, глечики, кумгани, квасники, іграшки та інші вироби, що застосовувалися в побуті.

Так, все, напевно, знають про надзвичайну популярність виробів з Гжели в 70-80 роки XX століття, про це багато написано, знято документальних фільмів, але з 90-х років і до сьогоднішнього дня з Гжели надходять тривожні сигнали.

Не можна ситуацію в Гжели розглядати окремо від проблем країни в цей час. І що таке - визначення: «народний художній промисел». Промисел - від слова промишляти, займатися, чим-небудь. В Гжели народ і займався гончарним, керамічним промислом, і це було основне, якщо не єдине заняття багатьох поколінь.

Коли ринок (а за радянських часів держава регулювала ринок і диктувало, кому чим займатися) вимагав технічні порцелянові вироби, - виробляли ізолятори, хімічний посуд, а в старовину і аптекарські. А коли відпала в них потреба, то гжельский народ і став розвивати виробництво художніх виробів з ручним розписом, ніж та займалися ще прапрадіди. Все повернулося на «круги своя».

Зараз все гжельские підприємства і старі і організовані нові - приватні. Всього сім великих, де чисельність від ста до ше¬стісот людина і десятки дрібних, де трудяться від десяти до тридцяти осіб. В основному випускають вироби з синьою кобальтової розписом. Кожне підприємство розвивається, покращується якість і все завдяки здоровій конкуренції. Але не у всіх керівників виходить працювати в умовах вільного ринку, хтось не хоче миритися з втратою свого статусу монополіста.

Художники, майстри та унікальні фахівці йдуть на сусідні виробництва і там застосовують свій досвід.
Журналісти, часто не розібравшись в суті питання, пишуть статті, віщають з екранів телевізорів, що гине старовинний український промисел. А «гине» один не дуже вдалий підприємець, а на його місце приходять молоді власники, які піднімуть всю Гжель на новий рівень.

Звичайно, для збереження цієї частини нашої культури цього мало. В останні 20 років музеї мало займалися поповненням колекцій. А де ще можна ознайомитися зі спадщиною, як не в музеях. Скоро підросте покоління майстрів, які не знатимуть краще, що робилося на промислах в кінці XX - початку XXI ст. В державі немає органу, що займається проблемами народних промислів. Фактично Міністерство культури України відсторонено від традиційної народної культури - це небезпечна тенденція.

Що, на Ваш погляд, потрібно зробити для підтримки промислів, розташованих в місцях їх традиційного побутування.

Потрібно, що б уряд України включило традиційні народні промисли в пріоритетні програми щодо державної підтримки. Традиційні народні промисли - це величезний пласт культурного наследіяУкаіни, а підтримкою культури повинні займатися державні органи. Потрібно проводити заходи з підтримки майстрів, відстежувати і закуповувати кращі твори майстрів. Регулярно проводити виставки-огляди творів майстрів народних художніх промислів. На телебаченні ввести постійні передачі про історію промислів, про людей, які там працюють. Відзначати і виділяти підприємців - справжніх патріотів, примножувати багатовікову культуруУкаіни. Ну і, звичайно, всіляко підтримувати головна дійова особа промислу, а це - Майстер.