сенс страждань

Біль - хто не відчував подібного почуття? Уже народжуючись в цей світ, нова людина, таке ніжно-крихке су суспільством, відчуває біль, бо тісні ті ворота в цей такий дивовижний «світло». Біль - це засіб захисту живого організму в світі бід, тривог і жахів смерті. Це не просто придбане якість, яке прийшло з досвідом, і не комплекс рефлексів, розвинених під дією різних психологічних і фізіологічних навантажень. Це добре розвинена, вроджена система, що працює на захист організму від усіх зовнішніх посягань, на гармонію чудно влаштованого творіння, статуї, так би мовити, і плоду творчого інтелекту самого Бога.

Нервова система по праву могла б вважатися одним з органів, так як без неї не мислимо існування, немає майбутнього, як втім, і сьогодення. Всі погодяться, що навіть очікування страждань, або так би мовити прийдешньої болю, приносить вже відчуття болю, борошно і скорботу. Досвід, привнесений відчуттям болю, відкладається в нашій пам'яті, і кожен раз, коли ми приймаємо ті чи інші дії, ми звертаємося в це сховище болю за досвідом. Іноді остерігаємось приймати ті чи інші дії тільки тому, що колись, десь ми, або хтось інший, вже витягнув гіркий урок під впливом нерозумних дій або необережно продуманих вчинків.

Біль рятувала багатьох людей від прийдешньої смерті. Як тільки щось починає турбувати нас, ми відразу ж звертаємо на ці сигнали увагу, намагаючись заглушити біль різними засобами, і якщо вона не проходить, а посилюється, шукаємо той гіркий корень- причину цього болю. Раннє увагу до проблеми, обережне поводження до хворого органу, зміна навколишнього середовища і усунення дратівливих факторів - це реакція нашого мозку на сигнали, що виходять від такого дивного джерела як добре розвиненою нервової системи нашого організму.

Іноді, до проблем нашої невщухаючої хронічного болю приєднуються наші рідні, знайомі і друзі. Виявляючи «посильну допомогу», вони починають «хворіти» разом з нами, генеруючи іноді таку потужну «зону болю», що вона стає майже відчутною, видимої і досить щільної, так що її вібрує сила зберігає в собі руйнівний потенціал, що сприяє подальшому збільшенню нашого стану. Коли ж наші власні зусилля стають марними, ми, як малі діти, починаємо кричати, волаючи про допомогу, звертаючись до всякого роду знавців.

Дивлячись де і за яких обставин, допомога може виявитися або незначною, або не приходить до нас і зовсім. Біль тоді опускає нас на дно найгіршого, коли-небудь уявного нами. Це морок, густий непроникний морок жахів, де до дійсного додається ще й уявне. Біль розділяє нас зі звичним колом речей; їжа стає нам не милою, діти стають раптом без причини настирливими, рідні та близькі дратують нас своєї турботливою люб'язністю, музика може вводити в депресію. Біль, іноді, як потужний прожектор, висвітлює минулі діяння, даючи знати людині, що послужило причиною страждань. У пам'яті спливають недобрі вчинки, худі мови, злі діяння.

Страждання посилюються з приходом ночі. Коли зовнішні подразники розчиняються в сизої нічний серпанку, і ти залишаєшся один на один зі своїми проблемами, біль, здається, посилюється. Всі думки сконцентровані на одному: як жити далі? Як бути? Що робити? За що? Чому? Коли ж кінець? Болі, муки, страждання, як хочете назвіть подібного роду переживання, з гострих і тимчасових часто переростають у хронічні. Це означає повну безнадійність що-небудь змінити в своєму становищі. Біль, в свою чергу, може пробудити у свідомості людини і добрі якості, такі як осуд в чиниш, співчуття, співчуття і покаяння. Слово Боже вчить нас, що, страждаючи, людина перестає грішити. В муках вмирання, під час глибокої хвороби людина перестає думати про речі звичних його порочному єству. Люди раптом приймають рішення, здавалося б, не уявні досі: рішення кинути куріння, пияцтво, наркотики і т.п. Нічні бари, випадкові зв'язки, азартні ігри знаходять нікчемне значення в очах страждає людини. Навіть, здавалося б, святі люди і ті заглиблюються в пошуках причин привели їх до страждань.

Страждання і наша душа мають нерозривні зв'язки. Там де починає боліти тіло, починає хворіти і душа, але болю душевні найчастіше перевершують страждання плоті. Коли починає боліти душа, про існування якої багато людей і не думають, до часу, або ж відкидають її існування, тоді біль душевна перевершує і біль серцеву, і біль зубну. Багато хворих, зі свого досвіду, описують біль серцеву, асоціюючи її з ефектом слона, який ніби-то тупцює на грудях. Але і біль серцеву і біль зубну в наш час в цивілізованому світі можна взяти під контроль. Сучасні найсильніші медикаменти можуть дати тимчасове заспокоєння. Коли ж ми говоримо про страждання душевних, ми говоримо про страждання фізичного порядку. Контролювати душевні муки і отримувати заспокоєння від душевних страждань майже неможливо в більшій частині випадків. Плід уяви запаленої душі має гіркі соки, отруйні існування живе. Яд гріха неможливо нейтралізувати або тримати під контролем звичайних знеболюючих засобів. Ось чому багато душі людей гинуть в муках пошуків марного звільнення і, не знаходячи такого, позбавляють себе духу життя. Гріх - є причина і хвороб і смерті спочатку з часу падіння наших прабатьків. Гріх є ключовим джерелом всіх наших страждань. Гріх несе в своїй оболонці заряд отрути, який спотворює, спотворює людську природу, так само як і навколишнє людини атмосферу.

Бог посилав страждання людям, здебільшого, за винятком небагатьох страждальців віри, з метою обрізати крайню плоть непокори і свавілля. Грішник, які зверталися в покаянні, до свого Творця, міг випробувати величезне задоволення в обіймах самого Бога. В Його руках він відчуває полегшення, як мати, яка народила здорового дитя. Посмішка блаженства на обличчі, простягнуті руки, готові прийняти дар життя в свої руки. Муки позаду і надія на вічне блаженство. Там же, де немає покаяння, відбувається озлоблення. Там гнів, нарікання, невдоволення своєю долею. Людина такої шукає когось звинуватити, перекласти тягар провини своєї на плечі іншого.

Я пам'ятаю один випадок, коли хворий з гнівом попросив винести маленьке зображення розп'яття Христа висів на стіні його палати. Але ж Христос є великим прикладом страждання для всіх, хто живе на землі. Страждання самого Бога, в плоті людської, неможливо уявити і вмістити в оболонку людського розуму. Чому? Тому, що поряд з усіма відчуттями, властивими нам, людям, Ісус Христос відчував ще й відчуття властиві єству і духу самого Бога. Він не був безсилий перед насуваються на нього стражданнями. Він міг уникнути мук вмирання. Він міг віддати злом за зло, як це ми, часто розташовані зробити. Але страждання Його були настільки великі, як тяжкість провини всього людства. «Він взяв на Себе наші немочі, і поніс наші хвороби. Він мучений був за гріхи наші і мучений за беззаконня наші »(Іс.53: 4). Добровільно, не за гріх Свій і злочин, але, переклавши на себе тягар провини нашої - страждання такого роду не вмістить наш розум.

Ми викликали він біди частиною не послухався мене волі Божої, часто порушуючи прості фундаментальні істини людського співжиття. Причиною наших бід, в першу чергу, може служити наша непоінформованість в області причин та наслідків; але навіть і тоді, коли ми здатні розрізняти праве від лівого, часто наше завзятість і небажання залишити накатаній колії всіляких звичок, є фатальним в обранні передчасних мук і страждань.

Закінчуючи ці короткі міркування про страждання, я хочу засвідчити, що Господь і в моєму житті посилав страждання. Раптом, в якийсь момент, без особливих попереджень, моє тіло тлінне приголомшливий в конвульсіях мук і болю - хвороби властиві і іншим смертним. Немов мішок від пилососа на вітрі, від якого з особливою ретельністю обтрушуємо пил і всякого роду сміття, моє єство очищалося від всіх порочних і мерзенних нашарувань мого гріховного і людського «Я». У такі моменти душа завмирає у великому страху і благоговіння перед Тим, хто і душу може погубити. Та й хто з вас не відчував подібного роду переживань? Якщо ж хтось швидко забуває про своїх тимчасових больових відчуттях, пам'ятайте і слова псалмоспівця: «Якби не Господь був мені в поміч, то душа моя в країну мовчання» (Пс. 92:17).