Розмова Раскольникова з Сонею Мармеладової на її квартирі (аналіз епізоду з глави 4, частини 4
Творчість Ф. М. Достоєвського представлено багатьма чудовими романами і розповідями, які ще за життя письменника були визнані класикою: «Брати Карамазови», «Біси», «Підліток», «Записки з Мертвого дому» і багато інших.
В системі образів «Злочину і кари» є і ще один персонаж, який потім увійшов до галереї кращих образів російської літератури. Це Сонечка Мармеладова, повія, випадково увійшла в життя Раскольникова і поклала початок його духовному відродженню.
Перш за все, досконала чистота Соні, яку не змогла вбити те життя, якою вона живе. Навіть її зовнішній вигляд свідчить про внутрішній велич. Вперше Раскольников бачить Соню, коли приносить додому її батька, якого переїхала кінь. Мармеладова була одягнена відповідно до свого роду занять (перекупленності через треті руки квітчасту сукню, солом'яний капелюшок з яскравим пір'ям). Але потім вона поступово розкриває свій внутрішній світ і Раскольников дивується тому, наскільки нещасна і чиста ця дівчина.
Один з найцікавіших і драматичних моментів у відносинах Сонечки і Раскольников настає саме тоді, коли герой вибирає її для своєї сповіді, так як страшна таємниця про скоєний ним вбивстві стала для нього нестерпною. Цей епізод знаходиться в четвертому розділі і є своєрідною кульмінацією.
Раскольников приходить до Мармеладової на квартиру, нібито для того, щоб попрощатися. Насправді, йому дуже погано, а в такі моменти просто необхідно бачити людину, якій ще гірше. Родіон хоче бачити в Соні страждання, таке ж непереборне, як і його. Саме тому такий жорстокий він по відношенню до дівчини. Герой буквально мучить Соню питаннями про те, що вона буде робити зі своїми братами і сестрами, коли помре і її мачуха. Адже дівчина в її положенні не може взяти їх до себе.
Раскольников грає в даному випадку роль демона, який спокушає Соню. Таким чином, він як би копіює поведінку Порфирія Петровича, який грає роль мучителя стосовно Раскольнікова. Ось тільки Родіон не витримує, зривається, а Соня стійко протистоїть нападкам. Ось, наприклад, що говорить вона, коли Раскольников починає стверджувати, що Катерину Іванівну Соні варто ненавидіти: «Якщо б ви тільки знали. Адже вона зовсім як дитина ... Адже у неї розум зовсім як схиблений ... від горя. А яка вона розумна була, яка великодушна ... яка добра! Ви нічого, нічого не знаєте ... ах! ».
Герой не розуміє, як можна, живучи в подібних обставинах (злидні, презирство), не маючи надії хоч на якийсь проміжок в майбутньому, продовжувати існувати і не озлобитися. Ось він не може. Раскольников дивиться на Соню і не вірить, що вона несповна розуму. Те ж саме думає і Мармеладова, не розуміючи, як можна бути таким злим і безсердечним.
А герой насправді дуже жорстокий. На початку розмови він поводиться ще спокійно, але з плином часу починає все більше дратуватися. Так він майже насильно просить Соню прочитати про воскресіння Лазаря.
Раскольников не розумів, чому Соня не наклала на себе руки, він навіть сам пропонує їй це: «Та скажи ж мені, нарешті, як такою собі ганьба і така ницість в тебе поряд з іншими протилежними і святими почуттями поєднуються? Адже справедливіше, тисячу разів справедливіше і розумніше було б прямо головою в воду і разом покінчити! ». І тут герой зробив найдивовижніше відкриття в ній - вона до сих пір живе, опираючись гріха, тільки тому, що якщо помре вона, то не буде кому піклуватися про сім'ю: «А з ними те, що буде?». Саме тому Родіон кланяється і цілує Соні ноги: «Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився».
Соня насправді вражаюча в цій сцені. Її великодушність і співчуття не мають кордонів. Своїх кривдників і мучителів вона не може навіть ненавидіти. Вона і Раскольникова не може зупинити, не гніватися на нього за жорстокість. Лише єдиний раз біль змінилася на її обличчі докором: «Особа Соні раптом страшно змінилося: по ньому пробігли судоми. З невимовним докором глянула вона на нього, хотіла було щось сказати, але нічого не могла вимовити й тільки раптом гірко-гірко заплакала, затуливши руками обличчя ». Це сталося тоді, коли Раскольников засумнівався в існуванні Бога: «Так, може бути, і бога-то зовсім немає».
Життя для Соні трималася тільки на підставі віри в Бога, тільки це рятувало її від загрузання в гріху, який поки тільки зовні оточував її. Вона вся перетворюється, коли Новомосковскет Біблію, вкладає в це читання всю душу. Соня впевнена, що зможе дати відчути Раскольникову благодать, яка виходить від неї. Але герой не слухає, а тільки все більше переконується, що Мармеладова збожеволіла.
Цей епізод показує Новомосковсктелю двох нескінченно нещасних людей, вони так схожі в своєму горі: «Залишок вже давно згасав у кривому свічнику, тьмяно освітлюючи в цій злиденній кімнаті вбивцю і блудницю, дивно зійшлися за читанням вічної книги». Але як вони насправді різні! Соня - чисте, світле створення, готове віддати останню сорочку заради своєї сім'ї. Раскольников - злий, зневажливий, зарозумілий, що кидає свою матір і сестру, тим шокуючи їх в непереборне горе, хоча і вважаючи, що рятує їх від мук.
Соня - християнське смирення. Раскольников - жорстокий протест. Чого можуть вони один одного навчити, що дати? Вони і самі не знають. Здається, вони тільки мучать себе, коли разом. Але найголовніше почуття, яке єднає і зближує героїв, - жалість один до одного. У цьому співчутті і криється та приваблива сила, яка тягне Раскольникова до Соні. Таким шляхом вони намагаються знайти вихід, і найголовніше - знайдуть.