Реальність - це, визначення слова, поняття

(REALITY) Сукупність базисних передумов, що стосуються наявності та сутності сприйманого людиною зовнішнього світу. Психоаналітична традиція не завжди узгоджується з таким визначенням: відповідно до одного з основних підходів до визначення реальності, остання являє собою абсолютне, фіксоване і об'єктивний опис зовнішнього матеріального світу і що відбуваються в ньому подій. таким чином, самоочевидна і не може бути представлена ​​різними способами. Відповідно до іншої точки зору, першорядним при визначенні реальності є суб'ектівнийопит. Відповідно реальність можна розглядати як відносне, мінливе і суб'єктивне опис переживань індивіда. Вона є лише інтерпретація сприйманого зовні, а тому може бути представлена ​​у вигляді різних версій. Більшістю психоаналітиків використовуються перевага обох визначень. Досягається таким синтетичним шляхом розуміння реальності нерозривно пов'язане з сучасними теоретичними поглядами на розвиток людини, його психічну діяльність, психопатологію і психоаналітичну терапію.Начальние етапи розвитку організмачеловека характеризуються формуванням концепції реальності, заснованої на розмежуванні "Я" і "не-Я ', внутрішнього і зовнішнього . Надалі з диференціацією індивіда і розвитком Я наростає ступінь усвідомлення реальності як якогось "зовнішнього феномена", зовнішнього компонента загального процесу диференціації. Паралельно з утворенням постійних образів себе і об'єктів розвивається відчуття сталості реальності, пов'язане з процесом інтерналізації і стабілізацією уявлень про навколишній світ. Однією з найважливіших інтегративних частин такого процесу є переживання, пов'язані з улюбленими об'єктами. Ситуація, що формується в результаті стабільна структура внутрішніх уявлень допомагає індивіду зберігати почуття власної ідентичності і орієнтуватися в мінливих умовах без порушень психічної діяльності і розладів адаптації. Сталість реальності сприяє становленню таких функцій Я, як передбачення, пророкування, планування, сприйняття, оцінка реальності і ін. Недолік сталості реальності, навпаки, призводить до почуття 'нереальності', труднощів засвоєння нового досвіду і пережитих раніше ситуацій, а також до порушень збереження контактів з реальністю. Сталість реальності підтримує силу і автономність функцій Я. Виходячи зі сказаного, реальність можна розглядати кок безпосередньо донний, природний світ конкретно впливають на індивіда об'єктів, що піддаються верифікації шляхом наукового спостереження. З цієї точки зору зовнішня реальність включає два поняття - фактичну (матеріальну) і об'єктивну реальность.Фрейд (1911) описав два регулюючих принципу психічної діяльності, необхідних, з його точки зору, для розуміння концепції реальності. Основоположним (і більш раннім з них) є принцип задоволення. Останній, однак, поступово перетворюється в принцип реальності, завдяки якому індивід розвиває здатність відмовлятися від негайного, але разом з тим невизначеного в своїх наслідках задоволення на користь тривалого і стабільного винагороди і самозбереження. Хоча при нормальному зрілому розвитку починають переважати способи діяльності, що відповідають вимогам зовнішньої реальності, мотиваційна сила прагнення до задоволення повністю не зникає і не заміщується іншими, зберігаючись в скороченої формі. Якщо дитина, наприклад, відкладає приємну гру у дворі і затримується в будинку або молодий батько відмовляється від захоплюючого хобі заради збереження спокою в сім'ї, то така поведінка слід розглядати в аспекті принципу реальності. Більш того, подібна поведінка є згідним реальності, тобто таким, в якому окремі вчинки узгоджуються з розумінням причин і наслідків в зовнішньому реальному світі (включаючи світ людських відносин). Однак в деяких випадках індивід може на деякий час відмовитися від реалістичного погляду на світ і віддати перевагу безпосередньому і миттєвому задоволенню потреб. Така поведінка буде характеризуватися як період регресії або 'свідомо прийнятої альтернативи'. Принципи задоволення і реальності можна доповнити двома спорідненими поняттями: Я-задоволення і Я-реольность. Рідко використовувані в сучасному психоаналітичному лексиконі через їх неоднозначності і дискусійності, обидва терміни, проте, можуть застосовуватися при описі взаємин Я зі світом потягів або, навпаки, з зовнішньої средой.Понятіем перевірка реальності позначається функція Я, за допомогою якої здійснюється розмежування розумової діяльності і процесів сприйняття і тим самим розмежування зовнішнього досвіду і внутрішнього. Іншими словами, перевірка реальності дозволяє розпізнавати уявлення, що йдуть від внутрішньої психічної життя (спогади, фантазії), і відокремлювати їх від тих, що надходять із зовнішнього світу через органи сприйняття. Однак, як показують сучасні дослідження, така дихотомія є дещо спрощеною. Сенсорні імпульси відчувають на собі стримуючий або спотворює вплив психіки і в безпосередньому вигляді до рівня свідомості на доходять. З іншого боку, але спогади і фантазії можуть мати значний модифікуючу воздействіеоб'екти зовнішнього миро. І все ж на індивідуальному рівні основною характеристикою перевірки реальності є здатність до розмежування внутрішніх переживань і переживань, пов'язаних з існуванням зовнішнього світу. Перевірка реальності діє перш за все в напрямку зміцнення внутрішніх зв'язків Я і досягнення індивідом більшої чіткості і точності відмежування себе від об'ектов.Более складним компонентом перевірки реальності є постійна діяльність по 'примирення' або погодженням невідповідностей, що виникають між внутрішньо і зовні зумовленими переживаннями. При наявності таких невідповідностей внутрішні уявлення (що виникають зі спогадів, накопичених в процесі навчання, переконань, вірувань і фантазій) з часом зазнають змін під впливом нових вражень і сприймаються образів. Так, наприклад, новопридбаний досвід може змінити уявлення про дружнє розташування всіх без винятку 'волохатих' тварин (багато з яких насправді можуть бути небезпечними), в інших випадках можуть взяти гору интрапсихические уявлення, і тоді індивід приходить до висновку про неістинність сприйманого об'єкта (наприклад , при оптичні ілюзії). Цей компонент перевірки реальності грає важливу роль у формуванні внутрішнього досвіду, де потрібна участь внутрішніх переконань і фантазій.Проверка реальності має свої закономірності розвитку - від простого розмежування внутрішнього та зовнішнього до комплексного процесу оцінки набутого досвіду. Останній, найбільш високий рівень перевірки реальності, нерідко позначається як процессуапізація реальності, включає здатність сприймати, розпізнавати і оцінювати власні афекти, мотиви і внутрішні уявлення про об'єкт, розмежовувати минуле і сьогодення, про також інші, ще більш тонкі, нюанси внутрішнього досвіду. Процесуалізації реальності може включати, зокрема, розуміння того, який вплив чинять власні забобони, особливості характеру, порушення процесів переносу, що виникає при встановленні взаємин з іншими. На цьому рівні функція перевірки реальності може бути значно поліпшена за допомогою психоаналітичної терапіі.Еслі термін перевірка реальності позначає насамперед функції пошуку і порівняння, які проявляються автоматично на несвідомому рівні, то інше поняття - почуття реальності-прийнято відносити до процесом суб'єктивного усвідомлення реальних або уявних подій , причому усвідомлення не безпідставні, а заснованого на придбаних знаннях про навколишній світ або самому себе.Адоптація до реальності означає пристосування поведе ня індивіда або прийняття постійно змінюються вимог оточення, включаючи людські взаімоотношенія.Проверка реальності, почуття реальності і адаптація до реальності створюють відношення до реальності, що включає в себе розуміння подій внутрішнього і зовнішнього світу, їх розмежування, а також утворення найбільш прийнятних для індивіда зв'язків і форм реагування. Під впливом несприятливих факторів (стресу, психопатологічних порушень, сенсорної депривації і т.д.) будь-яка з трьох зазначених функцій може порушитися, піддатися регресії до більш примітивного рівня або повністю ісчезнуть.Нарушенія функції адоптации до реальності мають найширший спектр - від незначного зниження гнучкості у осіб з рисами нав'язливості до повного ігнорування оточення, яке спостерігається при органічних синдромах. Виражені порушення функції перевірки реальності в формі ілюзій, галюцинацій або втрати здатності диференціювати власні прояви виявляються перш за все при психотичних станах. При психоневрозах і хароктеропатіях зазвичай пошкоджуються лише поверхневі (зовнішні) рівні процесуалізації реальності, що супроводжуються, проте, порушеннями адаптивних функцій. У прикордонних хворих поряд з вищими рівнями можуть пошкоджуватися і такі функції, кок почуття реальності та ідентичності. При шизофренії нерідко зустрічаються стійкі стану деперсоналізації, почуття відчуженості і / або загибелі Я, а також спотворення схеми тіла, в більшості випадків, якщо розглядати спрощено, реальність прийнято ототожнювати із зовнішнім світом. Однак при більш ретельному її розгляді, особливо якщо враховувати прояви внутрішнього світу суб'єктивних переживань, ми змушені визнати можливість різних інтерпретацій світу зовнішніх подій (прикладами тут можуть бути такі питання: що більш реально - ідея, думка або стіл і стілець? Що більш істинно - поема або науковий експеримент?). У загальноприйнятому смислепсіхіческая реальність - це весь суб'єктивно пережитий світ індивіда, який включає думки, почуття, фантазії та інші феномени, що відображають зовнішній світ. Таким чином, психічну реальність можна розглядати кок синонім внутрішньої і суб'єктивної реальності. Всі три терміни покликані відмежовувати в психоаналітичної теорії суб'єктивний досвід індивіда від світу фізичних об'єктів. Психічна реальність розглядається також як одна з можливих версій - створених завдяки сприйняттю зовнішніх об'єктів і внутрішнім уявленням - реального зовнішнього світу. Психічна реальність, отже, являє собою фундаментальне інтегративне утворення. Деякі теоретики роблять спроби розмежувати психічну і внутрішню реальність, зіставляючи психічну реальність з внутрішніми джерелами суб'єктивного досвіду, тобто з несвідомими фантазіями і уявленнями. При цьому відчуття, що надходять із зовнішнього світу, є зовнішнім джерелом суб'єктивного досвіду. Під терміном внутрішня реальність теоретиками цього напрямку мається на увазі найбільш загальний феномен, що відображає тотальний суб'єктивний досвід, заснований на інтеграції уявлень про сприймаємо зовнішньому міре.Подобно того, кок внутрішня реальність не є 'чистим' продуктом фантазії, так і зовнішня реальність має своє складну будову. Можна стверджувати, що зовнішня реальність зводиться до двох наступних основних проявів: "фактичному '- об'єктивно верифіковані і яка підтверджується шляхом наукового пізнання - і" штучного "- інтерсуб'ектного загальноприйнятій /' конвенциальность ', що складається зі світу слів, міфів, традицій, міжособистісних і групових форм поведінки. Філософські погляди, засновані на підкресленні фактичної або штучно-інтерсуб'ектного боку зовнішньої реальності, хоча і мають першорядне значення для культури, безпосереднього заломлення в психо аналітичної теорії не знаходять. Тут необхідно коротко зупинитися на понятті реальності в психоаналітичному аспекте.Некоторие форми психотерапії, в першу чергу поведінкова і підтримуюча, спрямовані насамперед на поліпшення адаптації до умов зовнішнього реальності. Психофармакотерапия і лікування, засноване на структуруванні зовнішньої для хворого середовища, переслідують не менш важливі цілі, а саме відновлення спотворених або пошкоджених функцій перевірки реальності і почуття реальності. На противагу цим методам лікування, психоаналітична терапія націлене на відновлення вищих рівнів реальної діяльності і психічної реальності кок такий, а також на розширення розуміння, пізнання і здобуття свободи пацієнтом, особливо по відношенню до тієї частини його духовного життя, яку ми зараховуємо до світу внутрішнього досвіду - Психоаналіз, на відміну від інших методів лікування, не намагається нав'язати будь-які фіксовані погляди на реальність, рівно як і заздалегідь приготовлені (а тому упереджені) способи 'правильного' ріспособленія.

Визначення, значення слова в інших словниках:

реальність

реальність

- в марксист, філософії - поняття, що означає сукупність всього існуючого на відміну від того, що не існує. Розрізняються об'єктивна Р. або матеріальний світ у всіх його формах і проявах, і Р. суб'єктивна, що представляє сукупність образів і станів свідомості.

реальність

Таким чином, питання, який нам належить розглянути - це питання про те, що можна мати на увазі при приписуванні "реальності" деяким, але не всім сутностей, що становлять світ. Мені здається, що при вживанні в цьому сенсі слова "реальність" ми швидше відчуваємо, ніж.

реальність

(Від позднелат. Realis - речовинний) - наявне, обмежене, визначене буття в формі речей (предметів, якостей, дискретних індивідів). Р. зазвичай протиставляють: 1) безмежного і невизначеному сущого (чистого буття, субстанції, абсолюту), 2) невещественному буття в.

реальність

- Всесвіт з усіма відбулися і відбуваються в ній процесами. Для людини, що пізнає реальністю є (стає) те, що підтверджується суспільною практикою, - дійсність. У загальному випадку реальність - те, що вже реалізувалося. в українському язикеслово-.

реальність

термін, за допомогою якого філософія позначає безумовно всеосяжне буття. Вона не є зовнішнє для нас предметне буття: вона єдність свідомості і сознаваемого, переживання і пережитого, як щось, що існує поза людською свідомістю.

С. Франк: дійсність, Реальність, Ідеальне Буття

реальність

1. Найбільш обмежене значення - ті аспекти фізичної всесвіту, які є безпосередньо або опосередкованої вимірними. У цьому смислереальность об'єктивна і обмежена тим, що може бути публічно і надійно виміряно. 2. У більш широкому сенсі - цей термін може.

реальність

- якесь направду існуюче явище; то, що є в дійсності; сама дійсність.

Реальний, Реальність

(Real, reality) Психоаналіз поєднує прихильність здоровому глузду, або природничо погляду, згідно з яким може бути зроблено відмінність між зовнішніми явищами, які "реальні" або "дійсно існують", і психічними явищами, які є.