Раджаб - перший з трьох священних місяців, радіо «азан», мусульманське радіо

Раджабов - ПЕРШИЙ ІЗ ТРЬОХ СВЯЩЕННИХ МІСЯЦІВ

Значення слова «раджаб» особливе, воно складається з трьох букв (в арабській мові немає голосних): «р» означає «рахмат» (милість Всевишнього), «дж» - «джурмул 'Абді» (гріхи слуг Аллаха) і «б» - «Биррен ллах Та'аля» (добро Аллаха Всевишнього). І Аллах говорить (сенс): «О, слуги Мої, Я зробив так, щоб над вашими гріхами були укладені між Моїй милістю і Моїм добром».

Раджаб не тільки починає низку трьох вищеназваних благословенних місяців (раджаб, Ша'бан, рамазан), але одночасно є ще й одним з чотирьох заборонених місяців (раджаб, зуль-Каада, зуль-хіджа, мухаррам), в які Всевишній заборонив війни і конфлікти . Наглядачі Кааби раніше тримали її відкритою протягом усього місяця раджаб, з першого і до останнього дня, в знак особливої ​​поваги і пошани до цього священного місяця. В інші місяці вони відкривали Каабу тільки по понеділках і п'ятницях. Вони говорили, що раджаб - місяць Всевишнього, а цей Будинок (Кааба) - Його Будинок. Люди ж - раби Божі, і тому ми не можемо тримати їх подалі від Будинку Аллаха в Місяць Всевишнього. Посланник Аллаха (мир йому і благословення) також говорив: «Пам'ятайте, раджаб - місяць Всевишнього, хто буде дотримуватися посту хоч один день в цьому місяці, тим Аллах буде задоволений». Раджаб названий місяцем Всевишнього за величезну винагороду і щедроти, що посилаються в цьому місяці.

У хадисі сказано, що той, хто постить хоча б один день в місяці раджаб, увійде в Рай Фірдавс. Постить два дня отримає подвійну нагороду. Для того, хто буде постити три дні, буде виритий величезний рів, що відокремлює його від пекельного вогню. І рів буде настільки широким, що для перетину його потрібно рік. Той, хто буде постити в цей місяць чотири дні, буде захищений від божевілля, слонової хвороби і прокази. Постить протягом п'яти днів буде захищений від покарання в могилі. Той, хто постить шість днів, буде вoскрeшeн в Судний день з особою, сяючим яскравіше і прeкрaснee, ніж пoлнaя місяць. Пост завдовжки в сім днів Всевишній винагородить закриттям перед ним дверей Ада.

Постять вони протягом восьми днів Аллах відкриє двері Раю. За пост протягом чотирнадцяти днів Він нагородить чимось настільки прекрасним, про що не чула жодна жива душа. Тому ж, хто буде постити протягом п'ятнадцяти днів раджаба, Аллах дасть такий статус, що жоден з наближених ангелів не пройде повз цю людину, не сказавши: «Привітання тобі, так як ти врятований і знаходишся в безпеці». Величезний Саваба (винагороду) обіцяний і тим, хто постить весь місяць раджаб. Хадіс, переданий Анасом ібн Маліком, говорить: «Постіться в місяць раджаб, так як пост в цей місяць приймається Аллахом як особливий вид покаяння».

У ці місяці мусульманину потрібно щиро каятися у всіх скоєних гріхах, очищати свою душу від пороків і поганих думок, більше творити добра.

ніч Рагаіб

Цінна кожна ніч місяця раджаб, цінна також кожна п'ятниця. Перший четвер місяця раджаб також бажано постити, а ніч після четверга, тобто, першу п'ятничну ніч місяця раджаб, бажано провести в ібадат і всеношній. Ця ніч має назву Лайлат-уль-Рагаіб. У цю ніч відбулося одруження батьків Пророка Мухаммада (мир йому і благословення). Ще її називають Вночі благовоління, тому що в цю ніч Всевишній проявляє прихильність, надає милості Своїм рабам. Молитва, досконала в цю ніч, не відкидається. За намаз, пост, милостиню та інші богослужіння, вчинені в цю ніч, віддається багаторазова благодать.

Слово «Рагаіб» в перекладі означає: «Надія на прощення Аллаха, Його Милість до Своїх рабів, а також виконання прохань і молитов».

Якось наш улюблений Пророк (мир йому і благословення) говорив про достоїнства ібадат в місяць раджаб. Одна літня людина, що жив за часів Пророка (мир йому і благословення), сказав, що не може постити протягом усього місяця раджаб. Пророк (мир йому і благословення) на це відповів: «Ти пости перший, п'ятнадцятий і останній дні місяця раджаб! Отримаєш благодать, що дорівнює місячному посту. Бо благодаті записуються в десятикратному кількості. Однак не забувай про ночі на першу п'ятницю славного раджаба ».

Ісра валь-Мі'радж

У ніч на 27 Раджаб відбулося чудове Вознесіння і Небошествіе нашого Пророка (мир йому і благословення) - Аль-Ісра 'ва-ль-Мі'радж. 27-го раджаба також бажано дотримуватися посту.

У цю ніч Пророка (мир йому і благословення), сплячого у Кааби, розбудив гучний заклик: «Прокинься, сплячий!». Розплющивши очі, Пророк (мир йому і благословення) побачив ангелів Джабраїла і Мікаіла в красивих білих шатах, розшитих золотом і перлами. Поруч з ними стояло гарне верхове тварина, схожа на коня, але з крилами. Це був Бурак. Пророк (мир йому і благословення) сів на Бурака і миттєво перенісся (аль-Ісра) на північ. Вони зупинилися, і ангел Джабраїл повелів Мухаммаду (мир йому і благословення) здійснити намаз, а після повідомив, що це землі Медіни, куди він зробить хиджру (переселення). Наступну зупинку вони зробили у гори Тур (Синай), на якій знаходився пророк Муса (мир йому), коли з ним говорив Всевишній. Тут Посланник Аллаха (мир йому і благословення) знову помолився і перенісся в Бейт Лахму (Віфлеєм), де народився пророк Іса (мир йому). Тут наш Пророк (мир йому і благословення) знову підніс молитву Аллаху. Потім він перенісся в Єрусалим, до Храмовій горі. У віддалених мечеті (Байт-уль-Мукаддас) Посланник Аллаха зустрівся з усіма пророками, в числі яких були Ібрахім (мир йому), Муса (мир йому) і Іса (мир йому), і зробив з ними джамаат-намаз (колективну молитву в як імама - керівника молитви).

Вийшовши з храму, він побачив, як з неба опускається освітлена неземним світлом сходи, і миттєво піднявся по ній до небес (аль-Мі'радж). Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) вознісся спочатку до семи Небес, а потім на таку висоту, на яку не підносився ніхто з створених.

Аль-Ісра валь-Мі'радж є особливою пошаною, наданим Всевишнім тільки нашому Пророку Мухаммаду (мир йому і благословення).

У Мі'радже Пророк (мир йому і благословення) побачив безліч чудес, незбагненних для розуму людей. Йому показали відплати людям, що відповідатимуть їхнім діянням.

Пророк (мир йому і благословення) також побачив небесну аль-Каабу - жилий будинок, Рай, Пекло, Арш, Курс і багато іншого.

На кожному небі він зустрічав вітають його пророків, а потім говорив з Аллахом без перешкод. В цю чудову ніч Всевишній поклав на мусульман обов'язковий (фарз) щоденний п'ятикратний намаз. Спустившись, Мухаммад (мир йому і благословення) сів на Бурака, і в ту ж мить повернувся туди, де був розбуджений.

благословенні місяці

Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Місяць раджаб перевершує інші місяці так само, як Коран перевершує мова людей. Перевага місяці Ша'бан в порівнянні з іншими місяцями таке ж, як моє перевагу в порівнянні з іншими пророками. А перевага рамазана одно перевазі Аллаха в порівнянні з Його творіннями ».

Місяць раджаб вважається місяцем прощення і милості, Ша'бан - очищення і одухотворення, а рамазан - придбання благ. Посланник Аллаха (мир йому і благословення), крім обов'язкового поста в місяць рамазан, що не постив ні в які інші місяці так багато, як в рaджaб і Ша'бан. Ібн Аббас передав слова Посланника Аллаха (мир йому і благословення): «Раджаб - місяць Аллаха, Ша'бан - мій місяць, а рамазан - місяць моєї умми (громади)». Уже цей хадис пояснює особливу значимість цих місяців. Про особливий повазі до них каже безліч хадисів. Один з хадисів Пророка (мир йому і благословення) говорить: «Якщо хочете заспокоєння перед смертю, щасливого кінця (смерті) і захисту від шайтана - поважайте ці місяці, дотримуючись пост і шкодуючи про гріхах». Згідно з іншим хадису, винагороду за добрі справи і поклоніння (ибадат) і в той же час покарання мусульманина за вчинені протягом цих місяців гріхи збільшуються в 70 разів.

Одним словом, три цих священних місяці (раджаб, Ша'бан, рамазан) постають перед нами як Милість Всевишнього і як шанс налаштувати себе в ці місяці на здійснення добрих вчинків, на покаяння в гріхах.

У достовірному хадисі, переданому Хасаном, улюбленим онуком пророка Мухаммада (мир йому і благословення), сказано: «У році є чотири ночі, в які Милість, Прощення, Щедрість, Благословення і Подарунки Аллаха падають на землю, як дощ (в необмеженій кількості) . І благословенні ті, хто знають або дізнаються справжнє значення і цінність таких ночей ». Йдеться про першу ночі місяця раджаб, 15-ої ночі Ша'бан, ночі свята розговіння (Ураза-байрам) і ночі Курбан-байрам.

Оскільки в Ісламі ми слідуємо місячним календарем, то і обчислення кожного дня починається з заходу сонця (з вечора). Таким чином, перша ніч раджаба - саме та ніч, коли раджаб тільки настає, за нею йде перший день раджаба, 15-а ніч Ша'бан означає ніч з 14-ого на 15-ий день місяця, ніч в свято рамазан означає ніч перед святом Ураза-байрам, а ніч в Курбан-байрам означає ніч перед святом жертвопринесення (ніч з 9 на 10 зуль-хіджа).

Люди, які розуміють і цінують велику значимість цих ночей, звичайно ж, проводять їх в поклонінні і покірності, в скоєнні благодійних та інших благих діянь, в намазу, ду'а і зикре. У такі особливі ночі розумні люди прикладають всіх зусиль, щоб Всевишній був ними задоволений. Ці ночі дають можливість наблизитися до Аллаха. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Хто проводить першу ніч Ураза-байраму або Курбан-байраму в поклонінні і слухняності, серце того не помре навіть тоді, коли помруть серця інших».

Тих же, хто не здатний скористатися такою можливістю, хто проводить життя в розвагах і жадобі наживи, можна тільки пожаліти, як шкодував їх свого часу Пророк (мир йому і благословення).

Один із сподвижників Мухаммада (мир йому і благословення) Савбан передав в хадисі: «Одного разу я разом з Пророком (мир йому і благословення) зайшов на кладовище. Посланник Аллаха (мир йому і благословення) раптом зупинився і гірко заплакав. І так сильно, що сорочка на його грудях стала мокрою від сліз. Тоді я підійшов до нього і запитав про причини його сліз, що може, йому зараз було послано Божественне Одкровення? Посланник Аллаха відповів: «О, Савбан, ті, хто лежать тут, страждають від могильних покарань. Саме тому я і плакав ». Потім Пророк (мир йому і благословення) додав: «Якби тільки вони провели деякі з днів місяця раджаб в пості, а ночі в поклонінні Аллахові, то вони були б врятовані від цих (жахливих) покарань».