Психологія - онтопсихологія

Розвиток психології, її прикладних і практичних областей завжди було нерозривно пов'язано з реальністю і проблемами свого часу. Психологічна наука виникла в період утвердження міського способу життя і промислового способу діяльності, в який втягуються маси людей. Радикальні і швидкі зміни реальності диктували необхідність адаптації людей до нового способу життя і видам діяльності. Відповідно ключовою темою класичної психології стала проблема адаптації. Як в теоретичному, так і в практичному відношенні психологи вирішують завдання забезпечення умов сприятливого розвитку людини, корекції його поведінки і подолання внутрішніх проблем.

Незадоволеність частини психологів відривом психологічної науки від змінюється реальності стає підставою виникнення «третьої» психології. Надії, які пов'язувалися з появою гуманістичної психології, грунтувалися на її відкритості актуальним потребам свого часу.

Об'єктом критики гуманістичних психологів стає саме ідея адаптації, що не означає її «скасування»: просто вона, на їхню думку, не може розглядатися як основна мета життя людини. Результатом перегляду існуючих уявлень стає відмова від ідеї пристосування як головного підстави людської поведінки.

Зрозуміло, що альтернативою адаптації / пристосуванню не могла виступати «непристосованість». Гуманістичні психологи запропонували в якості конструктивної заміни пристосування вектор розвитку власного потенціалу людини, його самоактуалізацію. Модель самоактуалізації, покладена в основу теоретичних уявлень гуманістичної психології про розвиток і повноцінне функціонування особистості, відповідала уявленням свого часу про цілі людського існування, прагнення людини «бути самим собою». Цінність самоактуалізації розглядається як очевидна: свобода самовираження, право на власний вибір і власну життя були співзвучні настроям свого часу і ідеалам різноманітних нонконформістських рухів. Психологія починає звертатися

Таблиця 1 Напрями психології

Напрями психології Головна проблем Життєвий процес Стратегії життя

психологія Адаптація Адаптація індивіда Адаптивні стратегії

психологія Самоактуалізація Самореалізація індивіда Стратегії «совладания» (копінг-стратегії)

психологія самотрансценденції Пошук сенсу Стратегія перетворення ( «життєтворчість»)

Онтопсихологія Аутентификация (виділення внутрішнього критерію - онто Ін-се) Актуалізація в бутті Метанойя

пропонував назвати її онтопсихологією. Зауважимо, що тоді ж, майже півстоліття тому, засновник Харківської університетської психологічної школи Б.Г. Ананьєв також писав про те, що в міру розвитку психологічної науки її окремі гілки, з'єднуючись, утворюють нову психологію - ОНТОПСИХОЛОГІЇ. Особлива роль, яку психологи минулого відводили онтопсихологии, пов'язана з її спрямованістю до буттєвих проблем людського існування. Ця більш «висока» психологія повинна була ввести новий вимір людського існування -духовного горизонту людини, до якого він спрямований.

У сучасній психології наростає інтерес до «життєвої», «буттєвої» проблематики. Інтенсивний розвиток екзистенціальних підходів в останнє десятиліття дозволяє їм претендувати на авангардне місце в сучасній психологічній науці. У європейській психології онтопсихологічний напрямок пов'язаний з ім'ям італійського вченого гуманістичного спрямування Антоніо Менегетті. Екзистенційні підходи виникають як відповідь на кризи сучасного суспільства і визначають необхідність розвитку тих областей психології, які відповідали б потребам сучасної ситуації. З екзистенціальної точки зору важливим є розрізнення справжнього і несправжнього існування. Заклик «бути самим собою», що відображає основний пафос гуманістичного спрямування, - це відмова від несправжнього існування. Але те, що забезпечує достовірність людського існування, - це його смисли і цінності, які можуть бути дані людині тільки ззовні, контекстом буття. Фундаментальним поняттям екзистенційної філософії, які мають безпосереднє відношення до екзистенціальної психології, є поняття буття-в-світі. Це поняття описує нерозривність індивіда і світу: людина живе в світі, і світ розкривається через існування людей в ньому.

У зв'язку з цим вже прийняті й усталені в психології поняття адаптації та самоактуалізації потребують доповнення.

Самоактуалізація - це свого роду діалог людини з самим собою, а мова повинна йти про діалог людини зі світом його життя. Саме тому самоактуалізація, приносячи людині задоволення, може не забезпечувати його справжніми смислами, оскільки в певному відношенні «замикає» людини на своєму внутрішньому світі, і це піднімає питання про критерії справжнього існування людини.

З точки зору екзистенціальної психології повнота буття людини залежить від того, наскільки людина реалізує повноту своїх можливостей. Багатство його внутрішнього світу забезпечується його зв'язками з навколишнім світом, його відкритістю йому і здатністю «привласнювати» його собі.

Якщо, на думку теоретиків екзистенціального напрямку, центральною проблемою людини нашого часу є втрата або руйнування ідентичності як наслідок розриву з буттям, тоді рішення його проблем також має лежати в області буття.

Людське буття - предмет дослідження ряду наук. Особливістю власне психологічного дослідження буття є його розуміння і опис через психологію людини як суб'єкта буття, т. Е. Буття в його психологічному розумінні - це життєвий простір людини, це нерозривність людини як суб'єкта

буття і простору його існування.

Для опису цієї феноменології доцільним є звернення до концепту самотрансценденции. Найбільш активно дане поняття використовує В. Франкл, вважаючи самотрансцендентность суттю людського існування. За Франкл, «за

цим поняттям стоїть той факт, що людське буття завжди орієнтоване зовні на щось, що не є ним самим, на щось, що існує поза його. Це (а також здатність до самоусунення) дозволяє людині бути самодетермінірующімся істотою; механізми цієї самодетерминации належать до ноетіческіх

Здатність до самотрансценденции забезпечує для людини можливість задоволення його потреби в причетності буття.

Таким чином, здатність до самотрансценденции забезпечує такий спосіб взаємодії людини з навколишнім світом, який потенційно здатний забезпечувати причетність людини буття, тим самим повертаючи людини до природних сенсів його існування.

Традиційна психологія не вважала за можливе включення подібних питань в сферу своєї уваги. Проблеми людини зв'язувалися з недостатньою адаптацією, відсутністю у людини необхідних навичок пристосування або, в рамках гуманістичної психології, з неможливістю самореалізації, блокованої тими чи іншими факторами. Головне джерело проблем людини в екзистенційному аспекті - це відокремленість від буття, втрачену єдність з ним, незадоволена потреба в чомусь вищому, почуття бездуховності, безглуздості існування.

Сучасна психологія продовжує кращі традиції гуманістично орієнтованих психологів ХХ століття. У центрі уваги онтопсихологии - найбільш гострі проблеми, які переживає людиною, проблеми, пов'язані з фундаментальними завданнями його життя. І ось ця спрямованість до проблем свого часу - це, мабуть, те головне, чого потребує психологія. Йдеться про необхідність розвитку тих областей психології, які відповідають потребам сучасної ситуації, в тому числі способів допомоги людині у вирішенні фундаментальних екзистенційних завдань його існування.

4. Психологія з людським обличчям: гуманістична перспектива в пост-