Продавець мрій в храмі фінансів

Популярність вчителя росла з дня на день. Підприємці та адміністратори почули про це незвичайну людину і, будучи зацікавленими в нових методах керівництва і в нових формах творчості, прислали мені листа з проханням умовити вчителя прочитати лекцію. Їм хотілося познайомитися з розумом, хвилюючим суспільство.

З моєї точки зору як теоретика марксизму, цю еліту в першу чергу цікавлять гроші, в другу - їх банківські рахунки і в третю - їх капітал. Я вже мало не відповів, що продавець ідей запрошень не приймає. Але, щоб не перешкоджати йому прийняти рішення особисто, я все-таки повідомив про запрошення.

Мені сказали, що підприємців та адміністраторів збереться сто чоловік, серед них - всього чотири жінки. Серед слухачів будуть промисловці, банкіри, власники великих будівельних компаній, керівники мереж супермаркетів і магазинів, а також інших галузей виробництва. Вони становлять велику частину багатств мегаполісу і штату.

Фінансову еліту призвело в збудження згоду вчителя, але, як завжди в таких випадках, в моїй особі знайшовся критик, який вилив на їх голови відро холодної води. Я сказав їм, що людина, яку вони будуть слухати, не звик зупинятися ні перед чим і здатний змусити навіть таких комуністів, як Ленін, невдоволено забрюзжать. Мій укол зменшив учасникам зустрічі ентузіазму. Потім я зовсім вже погано пожартував: сказав, що продавець мрій може назвати їх гадюками капіталістичного суспільства, кастою буржуїв-експлуататорів. Жарт їм не сподобалася. Вона їх насторожила. Але все одно їм хотілося покопатися безпосередньо в першоджерелі дивовижних ідей.

- Мені часто ввижаються привиди, але мені зовсім не подобається бувати на кладовищі, особливо вночі, пішли звідси, - сказав Соломон.

- Я в таких місцях з'являюся тільки після того, як гарненько нажлукчусь горілки.

Всі ми, і учні, і підприємці, з побоюванням рушили в цю своєрідну аудиторію. Ми непомітно поглядали один на одного і, мабуть, думали одне й те саме: «Куди мене занесло!» Мені вперше довелося дізнатися, що лекцію на тему про творчість і управлінні можна проводити і на кладовищі. Вперше про поганий світі живих будуть говорити на «підмостках» мертвих. Коли ми наближалися до «лекційному залі», вчитель похмурим і тремтячим голосом привітав слухачів найдивнішим чином:

- Ласкаво просимо, найбагатші майбутні постояльці цього кладовища! Почувайтесь як удома.

Ноги у підприємців почали підкошуватися. Вони звикли до серйозних сутичок, до жорстокої конкурентної боротьби, феноменальним ризиків, але аж ніяк не до дуелі такого роду. Анонімний лектор нокаутував їх вже в першому раунді. Я не знав, що сказати, як реагувати. Оточували мене люди виглядали не менш очманілі. Кладовище «Реколета» - установа є вражаюча. Воно призначене для людей з достатком. Його склепи розкішні - справжні витвори мистецтва.

Бачачи, що ми занурилися в себе, учитель почав викладати свої ідеї:

- Тут знайшли вічний спокій видатні чоловіки і жінки нашого суспільства. Мрії, апатії, таємні помисли, видимі світла емоції, напади болісної тривоги, рідкісні моменти насолоди становили життя тих, хто тут знайшов свій вічний спочинок. Їх життєві історії сплять. І рідко хто проявить про них турботу, виключаючи найближчих родичів.

Ми не знали, куди хилить учитель. Чи не знали також, чи почалася лекція або це тільки вступ. Єдине, що було зрозуміло, так це те, що він запрошує нас здійснити подорож по сторінках власних життєвих історій. Минуле покійних піднімало завісу, приховувала наше власне майбутнє. Голос вчителя, який спочатку, здавалося, намагався нагнати на нас страх, тепер починав набувати незрозумілу насолоду. Незабаром він звернувся до слухачів з проханням:

- Почитайте протягом десяти хвилин добрі слова, написані над входом в склепи.

Не знаю, що сталося зі мною після прочитання написів на цих пластинах, але я відчув емоційний підйом і почав згадувати людей, яких втратив. Сам я так і не зробив подібного напису на могильній плиті батька і навіть не подякував йому за те, що він дав мені життя. Мої почуття були блоковані його самогубством. Навіть на могилі моєї сміливої матері я не залишив слів жалю, якщо не брати до уваги тих, які тримаю в голові: «Я люблю тебе. Дякую за підтримку мого бунтарства ».

Я подивився на всі боки і побачив, що всі мої друзі і підприємці глибоко зворушені. Ми здійснили подорож у часі. Ми відкрили ворота того, що знаходиться поза свідомістю, і зустрілися з найжорстокішим проявом недовговічності. Учасники експерименту були людьми, руководившими підприємствами з багатотисячним персоналом, а зараз відчули себе простими смертними.

У цей момент я відчув, що вчитель свідомо формує атмосферу зустрічі. Він відбирає у своїх слухачів впевненість у своїй безпеці, їх засоби захисту, збереження їх фінансового статусу, щоб було простіше торпедувати їх своїм словом. Він задав таке питання, який жодному підприємцю не хотілося б почути:

- Де вони знаходяться і хто вони тепер, нинішні пролетарі?

Я подумав: «Зараз ця публіка розбіжиться. Хоча вони тільки що були приголомшені подорожжю в минуле, ці люди не потерплять потоку критики, який обрушить на них продавець ідей ». Відповідь, який здавався неминучим, не пролунав. Учитель, не проводячи ніяких фізичних маніпуляцій з моїм організмом, потряс його. Вивернувши навиворіт марксистську теорію, він сказав:

- пролетарів на сьогоднішній день є ви, по крайней мере, складаєте важливу їх частину.

«Що це за твердження? - подумав я. - Невже він не знає, що за люди зібралися його послухати? »Мені хотілося тікати звідси, бо вчитель, як мені здавалося, не розуміє, про що говорить і з ким. Але він швидко змусив мене змінити хід думок і почав власне лекцію.

Він сказав, що філософ Карл Маркс (1818-1883) залишив свою батьківщину і переїхав до Парижа, де познайомився з Фрідріхом Енгельсом (1820-1895). Разом вони надали своїм ідеям більш науковий Вид, увійшли в гуртки соціалістів і почали співпрацю, яке тривало всю їх життя. З їх точки зору, фактори економічного і технологічного порядку, такі, як спосіб виробництва матеріальних благ, існуючий в даний момент, розподіл цих благ, є силами, що визначають розвиток історії, а також підводять фундамент під політику, законодавство, мораль і філософію, тобто під всю культуру. Маркс вважав, що історія людства підпорядковується законам науки, і відкидав будь-які пояснення явищ природи та історії з релігійних позицій. За цими законами люди, особливо робітничий клас, були вільні створювати свою власну історію.

Однак свобода, про яку вони мріяли, так і не стала реальністю. Коли соціалісти брали владу в свої руки, вони перетворювалися в людей непохитних, починали знищувати тисячі так званих противників, забирали у людей свободу слова, позбавляли їх інших прав, придушували в кінцевому підсумку свободу, про яку самі ж і говорили. Робочий клас не став творцем власної історії, а лише історії, яку для нього визначали зверху. На зміну колишньої релігії прийшов культ особистості цих вождів.

- Це будете ви! - вигукнув він.

Почувши це твердження, я знову задумався: «Але хіба не вони є людьми привілейованими? Чи не вони живуть в розкоші, відгородившись від світу мажордомом? Як можна вважати їх експлуатованим класом, пролетарями настав тисячоліття? »Однак, підбиваючи фундамент під свої ідеї, вчитель почав маніпулювати старим прислів'ям, знайомої багатьом з нас.

- У минулі століття, до того як система розвинулася, одного стану вистачало на три покоління. Тому старе прислів'я була цілком обгрунтована: дід багатий, син пологів, онук бідний сидить. Але нині ця думка рідко знаходить підтвердження. Солідне підприємство може зникнути протягом п'яти років. Якесь важливе виробництво в короткий час може виявитися витісненим з ринку. Іншими словами, періоду життя одного покоління може виявитися досить для того, щоб звалилися три, чотири, п'ять, а то і більше станів. І мій картковий будиночок почав валитися.

Після початкового переляку підприємці задумалися і почали погоджуватися з цим таємничим підбурювачем.

- Для того щоб ваші підприємства вижили, вам потрібно безупинно конкурувати між собою. Для того щоб ваші підприємства не зжерли конкуренти, вам необхідно щорічно знову знаходити себе, щомісяця перевершувати себе і щотижня міняти самого себе.

Потім він поставив головне питання, на який ніхто не відповів правильно:

- Знищує чи система малозначні і малоефективні підприємства?

Всі в один голос відповіли: «Так». Але він сказав: «Ні».

- Система знищує не підприємства, вона знищує їх керівників.

Учитель сказав нам також, що лікарі, адвокати, інженери, журналісти та представники багатьох інших професій знаходяться в тому ж процесі ліквідації. Грошові мішки почали розуміти, що не є такими багатими, як їм це здавалося. Ті, в чиїх руках зосереджена влада, почали розуміти, що вони не такі сильні, як думали. Однак багато хто все ще були налаштовані скептично. Вчителю скептики дуже подобаються, тому що він має можливість переконати їх завдяки витонченості свого мислення. Щоб не залишалося ніяких сумнівів, він поставив діагноз і продемонстрував результат.

- Панове, час рабства зі сторінок історії ще не стерто, рабство лише змінилося за формою. Зараз я задам вам кілька питань, прошу вас бути гранично відвертими. Знайте, що той, хто не відвертий, має неоплатний борг перед своїм психічним здоров'ям. Скажіть мені, у кого з вас бувають головні болі?

Люди відчули себе кілька збентеженими, але потім один за одним почали піднімати руки. Було видно, що руки підняли майже все.

- У кого м'язові болі?

І знову більшість з них підняли руки. Це були найбільш відверті люди. Після чого вчитель продовжив задавати питання:

- Хто лягає спати втомленим? У кого випадає волосся? Кому здається, що його розум збуджений? Хто відчуває муки від труднощів, які ще не виникли? Кому здається, що він висить на волосині? Кого дратують найдрібніші проблеми? У кого емоції носять мінливий характер - то людина спокійна, то, коли щось відбувається всупереч його очікуванням, він вибухає? Кого лякає майбутнє?

Більшість присутніх навіть не давали собі праці опускати руки. У всіх були названі симптоми. Я не вірив своїм очам, тер їх обома руками і питав себе: «Невже це еліта суспільства? Чому у них така огидна життя? Чи не вони п'ють кращі вина? Чи не вони відвідують кращі ресторани? Чому ж вони знаходяться в такому стресі? »Я був вражений.

Моя свідомість весь час поверталося до проблеми основ соціалізму. Їх потрібно було відкоригувати. Буржуї роз'їжджали в розкішних автомобілях, але були паралізовані стресами, під тиском яких постійно перебували. Вони поверталися додому з пляжу, а їх емоції не погойдувалися на хвилях задоволення. Вони спали на м'яких матрацах, але не відчували фізичного комфорту, а сон теж не приносив їм радості. Вони носили бездоганні костюми, але залишалися по суті справи голими, незахищені від стресів і тривог.

Поділіться на сторінці