Порівняння релігій - родові витоки
Порівняння західних і східних поглядів
На наступних сторінках ми спробуємо порівняти східні і західні релігії по багатьом пунктам віри. До східних релігіях ми відносимо індуїзм, джайнізм, буддизм і сикхізм. До західним - іудаїзм, зороастризм, християнство та іслам. З першого ж погляду можна помітити, що найголовніше відмінність між східними і західними релігіями - в тому, що східні моністічно і інтроспективний, а західні дуалістичності і екстравертивна. Східний розум має тенденцію бачити Бога всюди і в усьому, а отже, розглядати всі речі як священні. Для західного ж розуму це єресь - вірити, що Бог пронизує всі речі. Такий розум робить тверде відмінність між сакральним і профанического. Східне світогляд грунтується на поняттях кармиу реінкарнації і звільнення, західне ж постулює єдине життя душі, за якою слідує нагорода або покарання.
Майте на увазі, що дане порівняння не є всеосяжним, оскільки в ньому не враховуються релігії Східної Азії - даосизм, конфуціанство і синтоїзм.
Якщо ви хочете з'ясувати, до яких типів релігійної віри схильні ви самі, візьміть олівець і відзначте то погляд - східне або західне, - яке ближче до вашого власного думку по кожному пункту. Тут слід зазначити, що східні релігії, що враховуються в нашому аналізі, народилися в Індії, причому джайнізм, буддизм і сикхізм походять від індуїзму. Серед західних релігій іудаїзм, християнство та іслам мають спільне коріння в особі Авраама, і тому іноді ці три світові релігії званих авраамічних. Звичайно, всередині і західних, і східних релігій не завжди є згода навіть з найважливіших питань (наприклад, буддизм не визнає особистісного Бога). Проте нам здається, що нижченаведені широкі узагальнення можуть бути корисні для розуміння як Заходу, так і Сходу.
Східних поглядів: Всесвіт існує в нескінченних циклах творіння, збереження і руйнування. Не буває абсолютного кінця світу, немає подвійності Бога і світу - вони єдині.
Західне погляди: Світ був створений Богом і колись в майбутньому буде Їм назавжди зруйнований. Бог відмінний від світу і управляє їм згори. Підкреслюється двоїста природа світу.
Східних поглядів: Є лише один істинний і абсолютний Бог. Всі релігії кажуть про Нього. Всім душам судилося прийняти милість Бога, який проводить їх через різний досвід на багатьох шляхах відповідно до іхпоніманіем, темпераментом і зрілістю. Бог є чиста Любов і Свідомість.
Західне погляди: Є лише один істинний Бог і одна істинна релігія. Приймаючі її насолоджуватимуться милістю Бога; всі інші, якщо тільки вони не покаються і не прийдуть до мого Бога, будуть вічно страждати в пеклі. Бог - не тільки люблячий, але і гнівний.
Про докази існування Бога
Східних поглядів: Доказ існування і любові Бога можна знайти в прямому союзі або єднанні з Ним. Непрямими доказами є просвітлені гуру, богореалізованние люди, які були в усі епохи, а також відверті писання, які вони приносили нам в кожну епоху.
Західне погляди: Доказ Божої любові і обіцянку людині - в особистості Його пророка і в Його незмінному і унікальному відвертому писанні.
Про шляхи до Бога і про Божественне Суді
Східних поглядів: Людина вільна вибирати для себе форму поклоніння Богу, бо всі шляхи в кінцевому рахунку ведуть до Нього. Гріх притаманний тільки розуму, а не душі, бо вона чиста. Чи не буде ніколи ніякого Судного Дня, бо Бог не судить і не карає. Він любовно веде все душі назад, до Нього.
Західне погляди: Тільки один шлях веде до Бога, інші помилкові і марні. Всі повинні звернутися в одну справжню релігію. Якщо цього не зробити, то душа, обтяжена гріхом, буде проклята в Судний День.
Про тяжке становище людини
Східних поглядів: Тяжке становище людини свідчить лише про незрілість його душі. Він постійно перебуває на шляху прогресу, який веде його від невігластва до знання, від смерті - до безсмертя.
Західне погляди: Тяжке становище людини - результат непослуху волі Божої, невіри і неприйняття Його закону.
Східних поглядів: Бог є Любов, Він нероздільно єдиний з душею і веде її за допомогою карм до здійснення дхарми і врешті-решт до мокша, звільнення. Пекло - це нижча астральна сфера, а не фізичне місце; для душі він не вічний. Пекло існує як період інтенсивного кармічного страждання, як стан розуму - за життя або між життями.
Західне погляди: У Судний День фізичне тіло кожної душі, яка коли-небудь жила, буде відроджено, і Бог відправить чисті душі в рай, а грішників - в пекло, де тіло буде горіти, не згорає, а душа буде зазнавати борошно усвідомлення того, що вона вже ніколи не буде з Богом.
Східних поглядів: Немає ніякого істотного, онтологічного зла. Все є добро. Все є Бог. Ніяка сила в світі або в людині не протистоїть Богу, хоча екранує інстинктивно-інтелектуальний розум не дає нам пізнати його.
Західне погляди: У світі є справжнє зло, жива сила, яка протистоїть волі Бога. Це зло втілено в Сатані і його демонів і частково - в людині, як одна з його схильностей.
Східних поглядів: доброчесну поведінку і праведна віра - це наріжні камені релігійного життя, перший крок до вищого містичного союзу з Богом. Звільнення вимагає знання і особистих досягнень, а не однієї лише віри.
Західне погляди: Якщо ви підкоряється вимогам Бога про моральну і етичної життя і вірите в Нього і Його пророка - наприклад, в Мойсея, Ісуса, Мухаммеда або Зороастра - порятунок забезпечено.
Східних поглядів: Релігія - явище космічне, вічне, трансцендентне по відношенню до циклічної людської історії. Особливо важливо в релігії виявлення присутності Бога тут і зараз.
Західне погляди: Релігія - явище історичне, вона починається з деякого пророка або події. Особливо важливо в релігії минуле, а
також нагорода або покарання в майбутньому. Історія має лінійний характер і ніколи не повторюється.
Східних поглядів: Релігійні догми Сходу зазвичай тонкі, складні і навіть парадоксальні. Домінує свобода поклонятися і вірити різноманітними способами. Інші шляхи приймаються як воля Бога в дії. Схід - це універсалізм і терпимість.
Західне погляди: Релігійні догми Заходу зазвичай прості, зрозумілі і раціональні. Поклоніння і віра формалізовані і багато чого вимагають від людини. Інші шляхи терплять, але не шанують. Захід - це ексклюзивність і догматизм.
Про звільнення та просвітління
Східних поглядів: Цілі просвітлення і звільнення повинні бути знайдені в цьому житті, в контексті часу, всередині самої людини. Релігійно-філософські школи можуть бути дуалістичними (двайтіческімі) або недуалістіческімі (адвайтіческімі).
Західне погляди: Спасіння прийде в кінці світу, в кінці часів і не має нічого спільного з проясненням. Строгий дуалізм (Двайт). Виняток становлять містичні секти, які складають меншість.
Східних поглядів: Шлях до святості лежить через самодисципліну, очищення, концентрацію і споглядання. Особливо цінними є ідеали аскетизму, індивідуальна садхана, йога і пробудження надсвідомості.
Західне погляди: Шлях до святості лежить через самопожертву, підпорядкування Богу і турботу про благо інших. Особливо цінними є хороший працю, громадська діяльність і вивчення писань. Йоги або аскетизму надається набагато менше значення.
Східних поглядів: Богослужіння - діяльність індивідуальна, високо ритуалізована і медитативна, зосереджена навколо святого храму і домашнього вівтаря всі дні тижня.
Західне погляди: Богослужіння - діяльність конгрегаціональная, з простими ритуалами і зосереджена навколо церкви, синагоги чи мечеті, в основному один день в тиждень.
Про Бога і божественних істот (девах)
Східних поглядів: Віра у Всевишнього Бога, творця всіх душ і всіх речей, і в менших божеств, девів і Махадева.
Західне погляди: Віра у Всевишнього Бога, творця всіх душ і всіх речей, і в ангелів і небесні сили.
Східних поглядів: Порятунок досягається суворим підпорядкуванням волі Бога і завдяки занепаду Його милості через просвітленого духовного наставника.
Західне погляди: Порятунок досягається суворим підпорядкуванням волі Бога, зазвичай вираженою через месію, пророка або священика.
Східних поглядів: Життя доброчесна і моральна необхідна для подальшого духовного прогресу, бо адхармічние (неправедні) думки, дії і слова не дають нам пізнати близькість Бога.
Західне погляди: Релігія повинна грунтуватися на етичному і моральному поведінці, бо його протилежність веде нас від Бога.
Східних поглядів: Мета життя є еволюція (через накопичення досвіду) до нашого духовного призначенню. Призначення світу - не в речах світу.
Західне погляди: визначено людині лежить поза цим світом, який є всього лише можливість заслужити вічну радість або страждання.
Східних поглядів: Реальність набагато більше того, що ми переживаємо за допомогою п'яти органів почуттів. Душа безсмертна і вічна і в кінцевому підсумку вливається в Бога.
Західне погляди: Реальність набагато більше речей цього світу. Душа безсмертна і вічна і буде жити завжди - в присутності Бога або відокремлена від Нього.
Порівняння іудаїзму, християнства та ісламу
У цих трьох авраамічних релігій більше схожості, ніж відмінностей, хоча історично склалося так, що саме відмінностей надавалося вирішальне значення. Всі вони вірять в одне-єдине життя, за якою слід рай чи пекло. Вони погоджуються в тому, що Богу протистоїть зло в особі Сатани, який спокушає і губить грішників, змушуючи їх не коритися закону Бога. Всі ці релігії орієнтовані на пророків, причому тільки в християнстві пророк стає божественним. Кожна з цих релігій вважає себе єдино істинною релігією і стверджує, що невіруючих чекає осуд. Всі три біблійні релігії засновані на монотеїзмі і дуалізм і на вірі в те, що людина вічно відділений від Бога і його високе призначення - досягти раю. Всі вони покладаються не стільки на внутрішній досвід або містичний контакт і керівництво, скільки на священні ритуали, віру і працю, які ведуть людину до Бога. Кожна з цих релігій вірить, що Бог має особливий договір (заповіт) зі своїми прихильниками, хоча умови договору різні. Віруючі всіх авраамічних релігій ховають своїх мертвих в землі в передбаченні того, що фізичне тіло буде один раз відроджено на землі, вставши з могили в Судний День.
ХРИСТИЯНСТВО: Є тільки одна істинна релігія, християнство, і одне писання - Біблія (Старий і Новий Заповіти).
ІСЛАМ: Єдина справжня віра - це іслам, а найвища відверте писання - Коран, але як відверті шануються і інші книги, в тому числі Біблія і ряд індуїстських писань.
ИУДАИЗМ: Віра в Адама, його спокуса і позбавлення милості Божої і в початковий гріх. ХРИСТИЯНСТВО: Те ж. ІСЛАМ: Те ж, з тією різницею, що Аллах (Бог) пробачив Адама. Тому немає початкового гріха.
ИУДАИЗМ: Таке доказ можна побачити в історичному «Вихід». ХРИСТИЯНСТВО: Доказ сили Божої - в воскресіння Христа. ІСЛАМ: Доказ сили Божої - в самому Корані.
Про зобов'язання людини перед Богом
ИУДАИЗМ: Євреї мають зобов'язання перед Яхве, оскільки Він звільнив їх з Єгипту. ХРИСТИЯНСТВО: Людина зобов'язана Богу, оскільки Він пожертвував Своїм Сином в спокутування людських гріхів. ІСЛАМ: Немає ніякого особливого зобов'язання; людина мотивується тим, щоб не потрапити в пекло.
ИУДАИЗМ: Порятунок досягається неухильним проходженням Закону, даного в Торі. ХРИСТИЯНСТВО: Порятунок досягається прийняттям Христа як Господа і Спасителя. ІСЛАМ: Порятунок досягається повним підпорядкуванням Аллаху.
Порівняння чотирьох шкіл індуїзму
Шиваїзм: Особистісний Бог і храмове божество - Шива, який не має ні чоловічого, ні жіночої статі. Також шануються божества Ганеша і Карттікейя.
Шактізма: Особистісний Бог (точніше, Богиня) та храмове божество - Шрі Деві або Шакті, жіночої статі. Вона шанується як Велика Мати - Раджараджешварі, Парваті, Лакшмі, Сарасваті, Калі, Амман і т. Д.
Вішнуїзм: Особистісний Бог і храмове божество - Вішну, чоловічої статі. Крім того, шануються Його інкарнації, наприклад Рама і Крішна, а також Його божественна супутниця, Радхарані.
Шиваїзм: Шакті - це невід'ємна енергія і проявлена воля, енергія або розум Бога Шиви.
Шактізма: Шакті - це активне, іманентна Буття, окреме від безмовного і віддаленого Шиви.
Вішнуїзм: Шакті не надають особливої важливості. Однак деякі паралелі простежуються, коли божественні супутниці розуміються як невід'ємні енергії Вішну і Його інкарнацій, наприклад Радхарані - у Крішни і Сита - у Рами.
Шиваїзм: Бог Шива є чиста любов і співчуття. Він іманентний і трансцендентний, радіє нашій чистоті і садхане.
Шактізма: Богиня Шакті одночасно жаліслива і жахлива, милостива і гнівно. Її можна умилостивити жертвопринесенням і покорою.
Вішнуїзм: Бог Вішну сповнений любові і прекрасний, Він - об'єкт відданості людини, радіє нашому служінню і смирення.
Шиваїзм: Божественних земних втілень немає.
Шактізма: Божественна Мати втілюється в цьому світі.
Вішнуїзм: Вішну має десять або більше втілень.
Шиваїзм: Бог Шива і душа - одне. Душа повинна усвідомити цю адвайтістскую Істину завдяки милості Бога Шиви.
Шактізма: Божественна Мати, Шакті, - посередниця, що дарує адвайтістскую мокшу тим, хто служить Їй.
Вішнуїзм: Бог і душа вічно роздільні. З милості Бога Вішну душі судилося поклонятися і радіти Богу.
Шиваїзм: Аскетична. Бхакті є фундаментом, а основне значення надається садхане, тапас і йогу.
Шактізма: Аскетично-окультна. Основне значення надається бгакті і практикам тантри, іноді окультних.
Вішнуїзм: В основному бхактістская і неаскетичним. Основне значення надається найвищої бхакті або переказами себе Богу (прапатті).
Шиваїзм: Веди, Шайво-агами і Шайво-пурани
Шактізма: Веди, Шакті-агами (Тантри) і Шакті-пурани
Вішнуїзм: Веди, Вайшнава-агами, Вайшнава-Пурани (особливо «Шрімад-Бхагават») і Ітіхаси ( «Рамаяна» і «Махабхарата», особливо «Бхагавад-Гіта»).
Шиваїзм: Географічно широко поширений, особливо сильний в південній і північній Індії, Непалі та Шрі-Ланці.
Шактізма: Географічно широко поширений, найбільш помітний в північній Індії і особливо в Бенгалії і Ассамі.
Вішнуїзм: Географічно широко поширений і сильний по всій Індії, на півдні і на півночі.
Ми завершуємо наше невеличке порівняння чотирьох основних деномінацій індуїзму та інших релігій, вір і філософій. Є багато малих народів і племен, які слідують своїми духовними шляхами і дають цим шляхам свої назви. Багато шляху нам ще тільки належить відкрити в майбутньому. Ця глава може дати тим, хто уважно прочитав її, простий огляд тих людських вірувань, які, у всій своїй різноманітності, є корінням наших світоглядів і способів поведінки, що створюють нашу культуру. Ця глава може бути і чимось більшим. Вона може стати початком відкриття вашого власного місця в цій великій схемі. Ви вільні вибрати кожну з цих форм поклоніння, практики і досягнення. Але на будь-якому шляху до досконалості не можна обійтися без наставника, без того, хто пройшов цим шляхом раніше. Жити без наставника - це все одно що перетинати океан без карти і компаса.