Поклонний хрест вУкаіни

Під старою березою - хрест. Велика дорога, біла .... Хрестик зовсім гнилий, в цяточках жовтої цвілі. Що тут було - ніхто не знає. Береза, може, бачила, щоб не сказав. Федя говорить - давайте заспіваємо молитву, за упокій. І починає, а ми за ним. На душі робиться легше.

І.С. Шмельов. «Проща»

З глибини століть

Уклінними хрестами прийнято називати окремо стоять хрести на перехрестях доріг, примітних місцях, неподалік від храмів і т.д. По суті, такий хрест - це максимально сконцентроване втілення каплиці - місця молитви і пам'яті. Ці малі архітектурні форми запозичені нашими предками у християнської Європи, де хрести біля доріг прийшли на зміну язичницьким ідолам.

Історія поклінних хрестів вУкаіни починається з часів найдавніших. У наших літописах є згадка, як проїжджаючи українськими землями (а вірніше - землями, які мали в недалекому майбутньому стати українськими), святий Апостол Андрій Первозванний заночував на дніпровському березі. «І зранку встав і сказав до сущим з ним учнем:« Чи бачите гори ці? - Яко на цих горах засяє Благодать Божа; имать град великий бутті і церкви многи Бог воздвигнути имать ». І ввійшовши на гори сія, благослови я, і поставив хрест. і помолився Богу, і зліз з гори ідеї ж простежу бисть Київ, і поиде по Дніпру горі ».

Судячи з даних археології, поклонний хрест потрапили на Русь з Скандинавії, майже одночасно з прийняттям християнства і затвердженням на чолі української держави варязької правлячої династії. Не випадково один із стародавніх кам'яних хрестів переказ пов'язує з ім'ям брата легендарного Рюрика - Трувора. «Трувором хрест» знаходиться на кладовищі, розташованому поруч зі старим городищем Ізборських, приблизно в 5 верстах від існуючої і понині фортеці. Фахівці вважають його не поклониться, а могильним і відносять до XIV - XV ст. Але сам наявність перекази говорить про те, що можливо колись на городище існував і хрест, дійсно поставлений за часів князя Трувора.

Всього на псковських і новгородських землях археологи налічують кілька сотень кам'яних хрестів, поставлених в XII - XVII ст. а також кілька дерев'яних, яких, без сумніву, в колишні часи було набагато більше.

Найбільш древнім з них фахівці вважають кам'яний хрест, поставлений в самих верхів'ях Волги при впадінні її в озеро Стерж. На ньому вдалося розібрати такий напис:

В літо 6641 (1133)

Почах риті річку сю

Аз Іванко Павлович

I хрест зй поставіх'

Іванко Павлович - був одним з посадників Пана Великого Новгорода, а цим хрестом він відзначив початок гідротехнічних робіт на важливому торговельному шляху.

Але написи на хрестах відзначали не тільки пам'ятні події, але часто містили молитви, в тому числі і покаянні. Такі хрести часто вбудовували в стіни храмів. Наприклад, на одному з хрестів, вправлених в стіну Борисоглібській церкви в Новгороді Великому, можна прочитати таке:

«Ісус Христос Цар Слави. Ніка.

Господи, спаси і помилуй раба свого (залишено місце для імені)

Дай, Господи, йому здоров'я і порятунок, відданих гріхів, а в майбутньому віці - життя вічне ».

Археологи встановили, що спочатку цей хрест був встановлений десь у відкритій місцевості, а потім, в 1377 році, перенесено і вбудований в стіну храму.

Можливо, перенесення цього та інших хрестів ближче до храмів був викликаний їх, кажучи сучасною мовою, технічним станом. Є також версія, що ці хрести використовували прихильники єретичного вчення стригольників, для своїх таємних зустрічей, ось церковні влади і перенесли їх до храму ближче.

В церкви Фрола і Лавра на Людогощінской вулиці в Новгороді зберігся багато оздоблений дерев'яний поклінний хрест, виготовлений, в 1359 році жителями Людогощінской вулиці. В даний час святиня знаходиться в Новгородському музеї. На хресті можна побачити 18 медальйонів із зображеннями святих, а вся поверхня - покрита майстерно зробленим орнаментом. Можливо, в давнину він був ще і розфарбований яскравими фарбами. Перед нами фактично каплиця в мініатюрі, що збереглася лише завдяки перебуванню всередині храму.

Новгородські дерев'яні хрести дали початок поморської традиції. Мабуть, ні в одному з регіоновУкаіни не ставили так багато хрестів, як в околицях Білого моря. Помори - нащадки колоністів Пана Великого Новгорода, що переселилися в ці краї в XIII - XIV ст. - зберегли багато звичаї і перекази домонгольської Русі. Саме в цих краях були зібрані знамениті українські билини, саме тут найдовше тримався чистий давньоукраїнський говір.

Поморские хрести - в основному дерев'яні, в цих північних краях дерево стоїть довго. Ставили їх і на місцях лову риби, і на помітних острівцях і мисах в якості навігаційних знаків, і поруч з оселями, і за обітницею - за порятунок на морі. Два таких хреста поставив на Соловках сам государ Петро Великий. Тут традиція установки хрестів протрималася довше за все, деякі хрести позначені 30-ми роками ХХ століття.

Хрестів в цих краях було безліч, на одних Соловецьких островах їх було близько 3000, тому дехто з них дожили до нашого часу.