Паломництво в Свято-Успенську Почаївську лавру, в почаїв - азбука паломника

Явище Богородиці на Почаєві горі

Монастир був заснований на горі поблизу містечка Новий Почаїв близько 1240-1241 року. Першими засновниками обителі були затворники Києво-Печерської Лаври, які втекли на Волинь від ординського розорення. Імен їх історія не зберегла. З давньої історії Почаївського монастиря зберігся тільки один факт, який доводить, що ченці були на горі ще в 1240 році, тому що двоє з них з жителем села Почаїв, пастухом Іваном Босим, за переказами, бачили в тому році явище Богоматері, що стоїть на скелі Почаївської у вогняному вигляді. На тому місці, де стояла Пресвята Богородиця, залишився слід Її Стопи, наповнений чистою і цілющою водою. Тоді, ймовірно, біля підніжжя гори була споруджена ченцями кам'яна церква на честь Успіння Божої Матері.

Згодом монастир став приходити в запустіння. Знову обитель була влаштована ретельністю поміщиці Ганни Гойської, яка принесла сюди в 1597 році зі свого власного Орлинського монастиря чудотворну ікону Богоматері. Якщо це станеться після того, як перед іконою прозрів сліпонароджений брат Гойської Пилип Козинський. До свого перенесення ікона близько 30 років зберігалася в будинку поміщиці і була отримана нею від грецького митрополита Неофіта в дар за надану йому гостинність.

Коли в 1596 році польський уряд проголошує унію, Почаївська Лавра рішуче виступає проти поширення єзуїтської системи та окатоличення православних, стійко витримує натиск чужих віровчень і стає могутнім духовним центром Православ'я. За часів литовського правління на Волині найголовнішими духовними діячами Лаври і самими непримиренними противниками латино-польського переважання і унії були преподобний Феодор, князь Острозький, святий митрополит Фотій, преподобний Іов, ігумен Почаївського монастиря (+ тисячі шістсот п'ятьдесят-одна) і священномученик Макарій, архімандрит Овруцький (+ 1678 ). Діяльність преподобного Іова Почаївського перетворила обитель - він ввів тут гуртожиток, оточив обитель огорожею, вибудував сім храмів, створив друкарню для захисту Православ'я.

У 1675 році Почаївський монастир обложили татари. На третій день облоги, під час читання акафісту, над монастирем з'явилася Сама Цариця Небесна. Татари пробували пускати стріли в небесне явище, але стріли поверталися назад і вражали їх самих. Тоді татари бігли.

З 1713 по 1831 рік монастир знаходився під владою уніатів, в руках ченців-базиліан. Вони шанували Почаївську ікону Божої Матері, але доступ до мощів преподобного Іова для православних спочатку закрили, хоча не змогли довго утримувати віруючий народ.

Преподобний Іов Почаївський

Соборний храм Успіння Божої Матері побудований відомим благодійником обителі графом Миколою Потоцьким в 1780 році. Згодом в ньому були споруджені два бокові вівтарі: один в 1842 році в ім'я святого Миколи Чудотворця і інший в 1859 році на честь святого Олександра Невського. У соборному храмі над царськими вратами в зірчастому кіоті містилася відома чудотворна Почаївська ікона Божої Матері. У печерному храмі Святої Трійці в срібній раці, влаштованій в 1842 році графинею Анною Олексіївною Орлової-Чесменський, спочивали мощі преподобного Іова Почаївського.

При Лаврі була іконописна майстерня, школа з навчанням різним ремеслам на 25 пансіонерів, три готелі і лікарня для приходять прочан.

Аж до 1939 року монастир належить Польщі, входить до складу Польської Православної Церкви. Існуванню Лаври, як православної обителі загрожувала тоді "ревіндікція" - передача храмів Римо-католицької церкви. Проти виступив весь Православний світ і відстояв свої святині. З 1925 року в монастирі діяла чернеча школа, ряд господарських закладів. При цьому традиції Почаївської Лаври і її друкарня отримують нове продовження в еміграції - в Ладоміровском монастирі святого Іова, який з 1946 року переїхав до США, увійшовши до складу Джорданвілльского Троїцького монастиря (РПЦЗ).

У 1939 році після приєднання західних регіонів до східної частини України Лавра увійшла в молитовне спілкування з Російською Церквою. У Лаврі відбувалися єпископські хіротонії, в тому числі і лаврських насельників як Веніаміна (Новицького) і Димитрія (Маган), для різних міст України. Так званий "новий корпус", де містилися друкарня, іконописна, чернеча лікарня, а також монастирська млин, архієрейський будинок, свічковий завод були відібрані у монастиря разом з полями, лісами, садами і господарським інвентарем. І все ж монастир жив.

Почаевскяа братія пише лист в ООН на захист Лаври, 1963 рік.

Під час німецької окупації в ході Другої світової війни Лавра належала до канонічної Української автономної Церкви, зберігаючи спілкування з Московською Патріархією. Тут мав своє місцеперебування постріженнік Лаври владика Веніамін (Новицький), проводилися пастирські курси.

У радянський період, позбавлена багатьох угідь і можливостей, Лавра продовжувала бути оплотом Православ'я, тут трудилися такі святі як преподобні Кукша Одеський і Амфілохій Почаївський. У 1960-х Лавра витримала нову хвилю антирелігійних гонінь, але не була закрита.

Свято-Успенська Почаївська Лавра - найбільший православний монастир на Західній Україні і другий після Києво-Печерської лаври по Україні.

храми лаври

собор на честь Успіння Пресвятої Богородиці (побудований відомим благодійником обителі графом Миколою Потоцьким в 1780 р згодом в ньому були споруджені два бокові вівтарі - в 1842 р в ім'я святого Миколи Чудотворця і в 1859 р в честь святого Олександра Невського);
храм на честь Різдва Пресвятої Богородиці, цвинтарний;
храм в ім'я Архістратига Михаїла, при архієрейських покоях;
храм в ім'я Святої Живоначальної Трійці;
храм в ім'я прпп. Антонія і Феодосія Печерських;
храм в ім'я св. великомучениці. Варвари.

план лаври

1. Успенський собор (Стопа і чудотворна ікона Божої Матері).
2. Храм прп. Іова Почаївського (мощі преп. Іова та Амфілохія).

План Свято-Успенської Почаївської лаври

Почаївська ікона Пресвятої Богородиці

Почаївська ікона Божої Матері (в Успенському соборі);
відбиток стопи Богородиці з цілющим джерелом (в Успенському соборі);
мощі прп. Іова Почаївського (в печерному Свято-Троїцькому храмі);
мощі прп. Амфілохія Почаївського (в печерному Свято-Троїцькому храмі)

Дзвінки сУкаіни:
8-10-38-03546-61218 (черговий воротар), 8-10-38-03546-62547, 8-10-38-03546-62548 (готель)

Готель (прочан) Свято-Успенської Почаївської Лаври знаходиться на території монастиря. У готелі є:

загальні 10-місні номери;
окремі номери зі зручностями на поверсі;
покращені номери з вигодами в номері.