Казахи цінували шкури куланів, сайги і тигрів, а також темні хутра - єнота, хохулі, соболя, куниці і білі - горностая і тхорів. Найдорожчими хутром були хутра соболя і куниці, інші цінувалися дешевше. З шкур шили шуби. Загальна назва шуби у казахів - тон.

Шуби з хутра хутрових звірів називалися "Ішик". Хутряна шуба, крита високосортним шовком, була одним з найдорожчих предметів в посаг нареченої. Вона називалася "бас тон". Казахи знали техніку виготовлення шуб з лебединого пуху, пуху гагар і чапель. Шуби з хутра покривалися сукном, шовком, парчею ітд. і розрізнялися за назвою тканини або за її кольором. Тільки знатні люди носили шубу, криту синім сукном і оторочену бобром, - кок тон.

Шили шуби і з шкур домашніх тварин.

Робили шуби і з козячих шкур. З них вискубували довге волосся, залишаючи підшерсток. Шуба з таких шкур називалася килка жаргак. З козячих шкур казахи виробляли замшу і шили з неї халати, легкі плащі і штани. Халати і шаровари прикрашалися вишивкою шовком. При вишиванні дрібних візерунків на казахському національному костюмі майстрині користувалися спеціальними прямокутними або круглими п'яльцями в залежності від обриси орнаментального малюнка або форми вишивати вироби. Вишивали голками і шилом з гачком (для тамбурних вишивки) такі елементи казахського національного костюма, як жіночі і чоловічі головні убори - желек, кімешек, саукеле, тельпеках, такію, оборки жіночого плаття, а також нагрудні прикраси - омирауша, Алка, замшеві плащі, халати, шаровари.

При виготовленні різних елементів казахського національного костюма широко була поширена вишивка гладдю. Гладдю вишивали кімешекі, суконні чоловічі штани. З великою майстерністю вишивали тамбуром - петлею в петлю.В вишивці тамбуром і гладдю використовувалися геометричні та рослинні візерунки, іноді контурні зображення людини і тварин, іноді цілі сюжети.

Повсть один з традиційних матеріалів верхнього одягу в казахському національному костюмі.

Кроме овечьей шерсти в одежде казахов широко использовалась верблюжья. Старовинним видом одягу є шекпен - скачаний з верблюжої вовни широкий і порівняно довгий плащ для захисту від дощу, бурану, будь-якої негоди. Шекпени робили з нефарбованої вовни (жовті, білі) і пофарбованої в синій, пурпуровий і інші кольори. Парадні шекпени, як правило, були з пофарбованої вовни, їх шви обшивалися галуном.

Халат - шапан - основний і найдавніший вид одягу казахів, один із складових елементів казахського національного костюма. Шапан носили і чоловіки і жінки. Халати шили не тільки із замші, але і з привізних шовкових, вовняних і бавовняних тканин.

Різноманітні чоловічі та жіночі головні убори казахів. Деякі чоловічі головні убори робили з повсті. З них найбільш традиційний і старовинний - калпак, що представляє собою гостроверхий повстяний головний убір.

У казахів висока капелюх з білого повсті називається ак калпак. Така ж капелюх з загнутими вгору широкими полями називається аїр калпак. Парадні білі капелюхи ак калпак вишивали білим шовком, обшивали срібним галуном по тулье і прикрашали по краю шнуровим швом. Різновидом Калпака є тельпеках.

Наступний головний убір, елемент казахського національного костюма, - це різновид весняного і осіннього чоловічого головного убору - шапка -борик. Борик - найдавніше слово, походить від слова "бори" - вовк. Вовк, як відомо, древній тотем тюркських племен. По форме шапка борык бывает круглая с высоким конусообразным верхом или из нескольких клиньев с усеченным верхом, всегда оторочена мехом выдры, соболя, мерлушки.

Шапки типу борик носили і дівчата, тільки у них вони були прикрашені підвісками і пучком пір'я пугача, чаплі або павича. Казахи таку шапку називають камшат борик- боброва шапка.

Тюбетейка - такия - головний убір, один з елементів казахського національного костюма. Тюбетейка є легкий літній шапочку з оксамиту, парчі або витріщатися. За старих часів їх обшивали по краю хутром бобра, видри, білки, прикрашали срібною та золотою тасьмою.

З жіночих головних уборів казахів - найбільш оригінальний і самобутній - весільний. відомий під назвою саукеле. Саукеле - один из древних головных уборов. поширених у казахів до самого кінця дев'ятнадцятого століття. Саукеле - високий конусоподібний головний убір, прикрашений срібними та золотими монетами, перлами і коралами. Довжина - півтора аршини. Весільний головний убір носять тільки в перший час після заміжжя, близько року, а потім знімають і надягають тільки на великих святах, і то в продовженні чотирьох або п'яти років.

Саукеле був найдорожчим елементом весільного казахського національного костюма нареченої. Дорогие саукеле оценивались в 1000 рублей или в сто отборных коней. Они имели металлические ажурные навершия, диадему ( иногда ее делали из золота со вставками самоцветов или с нитками жемчуга, кораллов), височные подвески и украшения подбородка. Каркас саукеле покривали тканиною і пришивали на неї накладні металеві бляхи різної конфігурації, в гнізда яких вставлялися дорогоцінні й напівкоштовні камені. Бляхи были крупные и мелкие. Дрібні кріпилися між великими. Зверху саукеле покривалося шовковим або оксамитовим хустками. Потилична частина одного старовинного саукеле прикрашена скульптурним зображенням голови риби - символ добробуту. Лобова частина облямований хутром. От затылка по спине спускались широкая лента из дорогой ткани, обшитая бахромой из золотых нитей.

У виготовленні саукеле брали участь найбільш досвідчені майстри, зокрема, закрійник, вишивальниці - майстрині з виготовлення шовкових пасків і хусток. Візерунки на хустках і стрічках вишивалися ірисом, тобто товстими скрученими різнокольоровими нитками. Центр і краю хусток оброблялися жгутовой вишивкою і шиттям сітками. Золоті, срібні та бронзові підвіски і накладні бляхи для саукеле робили ювеліри, котрі застосовували лиття, карбування, штампування, філігрань. Зазвичай майстер працював над саукеле цілий рік.

Після народження дітей молода жінка переходить до третього виду головного убору - кімешеку. Його зазвичай носять у віці 25-45 років. Він шиється з білої тканини, часто вишивається гладдю.

Невід'ємною частиною казахського національного костюма, чоловічого і жіночого, були пояса зі шкіри, оксамиту, шовку, вовни - Белдик. при виготовленні поясів для парадного одягу замовники не скупилися на дорогі матеріали, майстри не шкодували часу і вкладали в роботу все своє вміння.

Особливо гарні були чоловічі пояси з підвісками: гаманцем, порохівницею, кресалом, губкою, футляром для ножа. Іноді підвіски мали тільки декоративне призначення. И функциональныеи декоративные подвески назывались окшантай.

пояса зі шкіри прикрашалися візерунковим тисненням, фігурними металевими накладками зі вставками напівдорогоцінного каміння, різьбленими пластинками з кістки. Такі складальні пояса - древній елемент одягу. Їх казахське назву - киці.

Пояси робили не тільки зі шкіри, але з шовку і оксамиту і носили їх дорослі чоловіки. У юнаків пояса не були складальними, не мали підвісок. Пряжки и накладки на ремень имели сердцевидную форму, делались в виде стилизованых фигур птиц, оленей, волчьей головы, рогов барана итд.

З ними подібні жіночі пояса, правда вони ширші і ошатні. В основному жіночі пояса були з шовку. пояса з шовку з декоративною в'язкою називаються курей Белдик.

Так же назывались пояса. виткані з верблюжої вовни і козячого пуху. Для жіночих поясів використовувався і оксамит. Пояси з оксамиту і шовку, розшиті перлами, з пряжками називалися камар бельбеу. Делали также мягкие кушаки - кур.

Як чоловічі, так і жіночі пояса прикрашалися металевими прямокутниками, трикутниками, серцеподібними і рогоподібними накладками, а також накладками у вигляді балясин зі вставками бірюзи, агата, сердоліку. Для вставки використовувався і нефрит. Казахи вважали, що одяг, прикрашена нефритом, оберігає людину від блискавки.

У комплект казахського національного костюма входить взуття: чоботи, черевики. Серед чоловіків побутували легкі чоботи для верхової їзди ичиги - масі, прикрашені накладками серебряниемі бляшками. Жіночі чоботи шили з червоного або зеленого юфти, вишивали шовком. Жінки носили чоботи - кібіс, унизані дрібними фігурними срібними бляшками з візерунком.