Особливості сатири в романі Булгакова «Майстер і Маргарита», булгаков михаил
Лише чверть століття тому широке коло Новомосковсктелей отримав можливість познайомитися з творчим доробком Михайла Булгакова. І навряд чи є зараз людина, яка б не полюбив ці твори. До того ж екранізації кількох з них, таких як «Дні Турбіних», «Біг», «Собаче серце», стали улюбленими фільмами глядачів різного віку. Твори Михайла Булгакова прийшли нарешті в наші оселі.
А як точно письменник відобразив епоху репресій, завуалювавши її під біблійні часи. З яким сарказмом зображено прокуратор з кавалерійської ходою, до якого звертатися потрібно було не інакше як ігемон (чи не нагадує це слово про гегемона революційної пори?).
Побутова сцена розподілу житла після смерті Берліоза є злісним осудом дріб'язковості суспільства, де панують ницість, користолюбство і лицемірство. Адже після смерті Берліоза знайшлося безліч претендентів на його житло: «І протягом двох годин Никанор Іванович прийняв таких заяв тридцять дві штуки.
У них полягали благання, погрози, кляузи, доноси, обіцянки зробити ремонт за свій рахунок, вказівки на нестерпну тісноту і неможливість жити в одній квартирі з бандитами. Никанора Івановича викликали в передню його квартири, брали за рукав, щось шепотіли, підморгували і обіцяли не залишитися в боргу ».
Звернувшись до прізвищ персонажів твору, можна побачити, як тонко письменник висміює негативні риси їх володарів: Римський, Варенуха, Лиходеев, куралесов.
Навіть згадка про особисту полеміку Михайла Булгакова з критиком Всеволодом Вишневським на сторінках роману набуває сатиричні ознаки в прізвища літератора Мстислава Лавровича (натяк на популярні в 30-ті роки «лавровишневі краплі»).
Про це свідчив сам Михайло Булгаков у листі уряду. Він назвав важливою рисою своєї творчості «виступаючі в моїх сатиричних повістях: чорні і містичні фарби (я - містичний письменник), в яких зображені незліченні каліцтва нашого побуту».
Однак через сатиричні рядки роману «Майстер і Маргарита» проступає надія Михайла Булгакова на оновлення країни і віра в людину.