Особливості національної афганського весілля - відкрий для себе азербайджан!

До весілля в Афганістані у молодих немає ніякої романтичної історії, а є саме сватання. Пари складають батьки, а самі наречений і наречена приймають досить мало участі у виборі чоловіка. Часто наречений вперше бачить наречену вже на весіллі або на дії, іменованому Ширін Хурі, яке дуже схоже і дуже несхоже на святкування заручин. Як правило, шукає дружину для сина мама, допомагають їй інші жінки з родини, вони розглядають кандидатури, але рішення приймає глава сімейства батько. Мама хлопця ходить в гості в ті сім'ї, з якими хотілося б породнится, і придивляється до підростаючим там дівчатам. У свою чергу мами, чиї дочки «на виданні», самі активно водять в гості своїх красунь. Бачити жінок з іншої сім'ї дозволено тільки жінкам, в гостях їх поміщають в роздільні з чоловіками кімнати і навіть входять вони в різні входи, тому то чоловіки і приймають мало участі у виборі нареченої. Вибирається не тільки дівчина, але і майбутні родичі, адже сама дівчина може бути чудова, а от рідня скандальна або з поганою репутацією, і така комбінація не підійде. Родинні стосунки в Афганістані дуже міцна річ. Особливо сильні родинні зв'язки у пуштунів, як і культура сімейних відносин взагалі. Так само є нареченої, які не підходять по самій банальної причини - вони «не по кишені», тобто висловлюючись прямо, за них просять занадто великий махр (махр - це розмір весільного подарунка нареченій, який за шаріатом є її особистою власністю). Найчастіше махру є золото, матеріал на одяг, але буває що і грошова сума. Весілля ж повинна відповідати рівню становища сімей в суспільстві. Коли все це зійшлося і наречена Придивіться, майбутня свекруха і свекор йдуть просити її. Прийшовши в гості до передбачуваних майбутнім родичам розмову заводять здалеку, поступово зводячи все до того, що ви нам так подобаєтеся, хочемо ми з вами породнится, а для того віддайте нам таку-то за нашого такого-то. З самого початку всі учасники дії розуміють, до чого справа хилиться, але все одно розмова буде довго крутитися навкруги. Рідко батьки дівчинки дають відповідь відразу. Найчастіше доводиться ходити не один раз, навіть якщо очевидно, що відповідь буде позитивний. Буває, що за дівчиною і рік ходять, і два. Варто ще відзначити, що трапляється і батьки дівчини самі доглядають їй влаштовує їх нареченого. В такому випадку пропозиція приєднатися надходить таємно від матері до матері, щоб ніхто не знав, що вони свою дочку самі пропонують. Якщо сім'я юнаки згодна на пропозицію, то вони йдуть і просять її віддати, як годиться.
Сам вираз згоди виглядає дуже симпатично. Замість відповіді батьки нареченої виносять красива споруда зі штучних квітів, цукерок, блискіток з фігурками нареченої і нареченого в центрі композиції, називається це хинча. Після виносу батьки обох сторін можуть перейти до обумовлення умов угоди. Якщо хинча винесена, весілля відбудеться в будь-якому випадку незабаром або через кілька років, але цю дівчину нікому більше не віддадуть, вона засватана раз і назавжди. Скасування домовленостей про весілля чревата кровною помстою в буквальному сенсі цього слова.
Ось так відбувається в Афганістані сватання. Справедливості заради треба зауважити, що життя не стоїть на місці і Афганістан теж рухається вперед, хоча і повільніше, ніж інші країни. Тому трапляється вже, що хлопець сам знаходить собі наречену і тоді він просить маму і тата засватати її. Молоді люди можуть познайомитися в школі або іншому навчальному закладі. Також молоді афганки починають все більше і більше працювати - на телебаченні, в офісі, в поліклініці вже можна бачити «просунутих» афганок. Там теж трапляються романи, які закінчуються весіллями. Але це скоріше досить рідкісний виняток.
Отримавши згоду, батьки нареченого повертаються додому, де збираються самі близькі родичі і шумно святкують подія. Святкують довго, іноді навіть аж до Ширін Хурі або весілля. Майже щодня приходять гості, щоб привітати зі сватанням. Звучить музика, співаються пісні і танцуются танці. Слід зазначити, що танцюють в Афганістані тільки в зв'язку з весіллями. Ні в які інші дні і свята цього не відбувається. У будинку ж нареченої не відбувається ніяких святкувань, там сумують про те, що дівчина скоро покине будинок. Така форма поведінки традиційна. Будинок нареченого радіє, що в будинок йде нова дружина, а будинок нареченої засмучуватися про її втрату.
Ось таке воно, сватання по-афганських.
Як уже писалося вище, Ширін Хурі - це дія, яка слідує за сватанням. Хоча буває, що за обопільною згодою його пропускають і відразу святкують весілля. Ширін Хурі буквально перекладається як «Їсти солодощі». Мені довелося особисто побувати на цій дії і я детально опишу вам, як все відбувалося в нашому випадку, і можете мені повірити, що майже точно так же все відбувається і в інших сім'ях, бо у афганців все однакове, і весілля теж.
Незважаючи на те, що основна дія чекало нас в ресторані, почалося все вдома ввечері напередодні. Цей вечір і ніч називаються хні. Вже вдень почали збиратися близькі родичі. Жінки сідали, як і належить, на підлозі в кружечок з бубнами в руках і дзвінко співали пісні про очі її, про серця їх і ін. Нагоди відповідне. Увечері після вечері прийшли два хлопчини років десяти-дванадцяти з музичними інструментами, і почалися танці. Танцюють афганки чудово, кожну дівчинку майже з народження вчать танцювати, незважаючи на те, що в дорослому віці їй не часто забезпечено випадок блиснути цим вмінням. Танцюючі афганки виконані гідності, чесноти і таємного внутрішнього світіння. Око відірвати неможливо. Танці бувають і швидкі, і повільні, але які б не були вони, в них повністю відсутня чуттєвість і сексуальність. А є в них радість, надія, свято життя. Мене теж переконали станцювати і, незважаючи на те, що я не вмію, зустрінутий мій експромт з індійсько-арабсько-афганських рухів був цілком прихильно. І коли в кімнаті утворився мій чоловік, нас попросили станцювати парою. Парні танці це теж не те, що звик робити український обиватель. Я плавала навколо чоловіка, не дивлячись на нього, скромно опустивши очі долу, а він витанцьовував навколо мене. Кажуть, не осоромила честь сім'ї ...
На наступний ранок в будинку панувало пожвавлення і маленький переполох. Мало того, що себе треба було зібрати, так ще й дітей малолітніх в нашому будинку штук так десять, не рахуючи дітей гостей. І все це повинно зібратися, зануритися і доставити вчасно. Ми одяглися, відвідали салон краси, де були укладені і пофарбовані, і вчасно доставлені, правда мене мало не забули, тому що сама я не знала що, коли і куди, але обійшлося. Чоловіки ж в цей час прикрашали автомобіль, розпоряджалися в ресторані і супроводжували нареченого, який відправився в будинок нареченої і вже звідти разом з нею прибув в ресторан значно пізніше нас. Це нове віяння, що наречений і наречена їдуть в одній машині. Раніше їм не давали так усамітнюватися. Та й зараз частіше наречена все-таки їде в машині зі своїм батьком. Поки ми чекали появи молодих, збиралися гості. Нарядно всього виглядали дівчата на виданні. Цих перед заходом обов'язково теж звозили в салон красу навести і вирядився в пух і прах, щоб півгодини показати людям. На Ширін Хурі запрошуються тільки ті, кого не можна не запросити. У нас це вийшло 300 чоловік, а прийшло на сотню більше. На весіллі гостей буває в два рази більше, там вже треба взагалі нікого не забути. Чоловікам було відведено зал на другому поверсі, жінкам на третьому. Основне дійство відбувалося в жіночому залі, куди був дозволений вхід найближчим родичам чоловікам. А конкретно братів і дядьків нареченої і нареченого і, зрозуміло, їх батькам.
Відзначаючи закінчення дії, пара задула свічки. Прозвучала фотографування з молодятами, і гості розійшлися. Найближчі з родичів відправилися в будинку до нареченого і нареченої продовжувати святкування. Особливо варто відзначити, як їздять на весіллях і заручини весільні кортежі. Особисто я вирішила, що наступного разу поїду на таксі, а ще краще пішки піду. українські любителі екстриму відпочивають. З огляду на те, що в Кабулі немає ніяких правил руху і пішохідних переходів, що витворяли наші водії ... у мене немає слів. Машини роз'їжджалися і з'їжджалися на дикій швидкості. Вони сперечалися, хто зможе швидше вклинитися в утворився просвіт. Вітали один одного дикими криками. Гальмували на повній швидкості і розгорталися. Нітрохи не бентежачись, обганяли один одного по зустрічній. Взагалі сивого волосся я нарахувала п'ять, а чоловік сказав, що взагалі-то ми ще спокійно їхали, і пообіцяв показати клас на весіллі.
Наречена поїхала до себе, а наречений до себе. Ширін Хурі - це дія, яка публічно оголошує, що ця дівчина належить цьому юнакові і дозволяє їм зустрічатися наодинці в будинку її батька. Але дівчині не можна ходити в будинок нареченого до весілля. І, зрозуміло, від спілкування наодинці не повинні з'являтися діти. З Ширін Хурі починається романтична історія для двох. Він доглядає, вона приймає залицяння. Він обіцяє, вона вірить. Вони показують один одному найкращі свої сторони і готуються до спільного життя. Всі сімейні пари говорять, що це найкращий час в їхньому житті. Такий собі тривалий медовий місяць. Битовуха почнеться після весілля, а поки я дивлюся в сяючі, закохані, сповнені надії очі Сулеймана і чекаю весілля, того дня, коли в нашому будинку стане на одну жінку більше.
Передбачаю, як Новомосковсктелі цієї статті хором вигукують: «А якщо наречена не сподобатися нареченому чи наречений не полюбиться нареченій». Відповім: «Так, таке буває, але дуже рідко». Юнакам і дівчатам в Афганістані особливо нема з чим порівнювати свого нареченого. У них немає що передує весіллі романтичного досвіду з іншим партнером. Їх доля вирішена саме з цією людиною. І на все життя тільки в цьому дружині буде єдине джерело ніжності, насолоди, радості і любові. Коли чоловік і жінка бачать, що щось не так в їхньому шлюбі, вони не розривають його, бо це неприйнятно, як я писала вище, вони намагаються зробити свій шлюб краще, тому що у них немає вибору. Ви скажете: «А свобода?». Відповім: «А хіба при всій нашій євро-свободі ми часто бачимо люблячі сімейні пари?». В Афганістані я бачу їх значно частіше. І хіба вибір чоловіка, який ми робимо самі, не та ж лотерея - зростеться, що не зростеться. То яка різниця, чия рука витягне цей квиток з коробки - наша або люблячого нас батька?
