Обличчям на схід

Таких ангелів ставлять на католицьких похованнях.

Століттями складалися поховальні обряди у християн, мусульман, іудеїв. Різні труни, могили, надгробки. Створювалися окремі кладовища. Зараз навіть якщо поховання різних конфесій входять в загальний цвинтарний комплекс, то вони відокремлені від інших. Чому? Розібратися, чим відрізняються католицькі і старообрядницькі ритуали і поховання, нам допоміг московський історик Олексій ПОМЕРАНЦЕВ.

В руки вкладіть розп'яття

Будь-католик перед смертю проходить сповідь і відпущення гріхів. Це необхідна таїнство - соборування (елеосвящение). Після смерті тіло покійного перевозиться в храм, де над ним проводиться меса.

В католицтві відсутні косметичні процедури і ретельно шати.

Положення в труну тіла померлого відбувається професійними службовцями бюро ритуальних послуг. Покійного кладуть на спину, руки з'єднують на грудях, вкладаючи в них розп'яття або образок з ликом Божої Матері або Ісуса. При цьому в труну можуть бути покладені деякі символічні або особисті предмети покійного.

Труну може бути будь-якої форми, але краще - шестикутної. Обов'язково, щоб на верхній частині кришки був вибитий або намальовано хрест з образом Христа.

Після меси родичі і священнослужителі супроводжують тіло на цвинтар, де освячується могила.

Ховати слід ногами на схід, щоб покійний міг «зустріти» сонце Судного дня, «коли архангела труба засурмить світу кончини».

Після того як могила з покійним уже засипана, над нею Новомосковскется особлива молитва. Потім там залишають багато квітів і свічок. На самому кладовищі ніхто ні в якому разі не їсть і не п'є.

Надгробні пам'ятники можна ставити будь-які, але краще - хрест, на горизонтальній перекладині якого слід написати, наприклад, таку молитву: «Не суди мене, Боже, по гріхи мої, але суди мене, Боже, по милосерді». Ім'я покійного, дати народження, смерті і день його ангела пишуть на камені під хрестом.

Після смерті на 7-й і 30-й день, а також в кожну річницю служиться поминальна меса.

В католицтві дозволена процедура бальзамування. Кремація відбувається після відвідування храму, і всередину урну вносити вже не можна. Також не рекомендується розвіювати прах і тримати урну вдома.

Введенское. Розташоване на сході Москви в Лефортове. вулиця Готівкова, д. 1, станція метро «Семенівська» або «Авиамоторная».

Гріб оббивається і не фарбується.

Чи не ховають в мирському одязі. Небіжчика за стародавнім звичаєм одягають у саван з білої тканини, який шиється руками, а потім сповивають в таку ж білу матерію.

Внесок небіжчика на кладовище проводиться тільки через освячені ворота.

Ховають, як і в православ'ї, «обличчям на схід».

Свежезакопанную могилу прикрашають хвоєю, принесеними вінками і квітами. Протягом сорока днів могила не рушає, навіть якщо квіти зів'яли. Після закінчення цього терміну її треба прибрати і почати встановлювати надгробок «в ногах».

На поминках ніякої випивки. Тільки суп з цибулі, з рибою або грибами. На друге - каша рисова або гречана. На третє - узвар (компот) з булочкою.

У старообрядців не прийнято класти могильних кам'яних плит. Тому на могилі ставиться тільки кілочок або дерев'яний стовп, на який вішають образок. Але багато хто воліє залізний або дерев'яний восьмикутний хрест, кожна частина якого має своє символічне значення. На верхньому кінці зображують образ Спасителя, на нижньому - гору Голгофу і череп Адама. Ця вертикаль - символ спокутування гріхів людських. Поперечні поперечини символізують наш світ, охоплений рятівної вірою. Правий піднятий кінець похилого підніжжя вказує на покаявся розбійника, прийняттям віри Христової врятував свою душу. Лівий же опущений кінець підніжжя - символ погибельного невіри. На хресті по- церковнослов'янською пишуть такі слова: «Ісус Христос Син Божий» і «Хресту Твоєму поклоняємось Владико, і Святе Воскресіння Твоє славимо».

Недоглянутість, занедбаність могили, відсутність на ній насаджень, квітів вважається непристойністю і повсюдно засуджується.

Преображенское. Вулиця Преображенський вал, 17а, станція метро «Преображенська площа».

Рогожское. Вулиця Войтовича, 29, станція метро «Марксистська» або «Таганська».

З давніх-давен могили були святинею. Наші предки, збираючись в далекі походи, на поле битви, приймаючи головні рішення свого життя, завжди приходили вклонитися праху своїх померлих родичів. Правителі, укладаючи між собою договір, вважали найкращою запорукою його фортеці проголошення клятви на батьківській могилі. І клятви стримувалися.