Новий рік настає ...
Погано, що Новий рік у нас для більшості громадян замінив Різдво
Справа не в тому, що святкують Новий рік порушують пост. «Новий рік вже на носі, люди ріжуть ковбасу» (народна творчість). Вони і так не постять. Погано інше - що Новий рік у нас для більшості громадян замінив Різдво.
Абсолютно безглузде і навіть шкідливе широкомасштабне святкування Нового року - це, звичайно, наша біда. І для людей, які звикли відзначати його з усім розмахом російської душі, з усіма наслідками, що випливають, це саме біда, а не тільки вина. Ця неправильна традиція - спадщина радянського часу. Чим був Новий рік для радянської людини? Єдиним неідеологізірованних і не просоченим брехливим комуністичним духом загальнодержавним святом. Всіх інших свят людей позбавили. Новорічне свято - єдине, що залишилося з дореволюційних часів. Хотіли відібрати і його. Разом з гоніннями на святкування Різдва велася боротьба і з Новим роком. У 1929 році святкування Нового року фактично було заборонено. Я ще пам'ятаю розповіді старих людей, які згадували, як людям забороняли ставити ялинки навіть на Новий рік. Повернули Новий Рік тільки в 1935 році.
Для наших співвітчизників Новий рік - «свято дитинства і нікуди від цього не подітися
А ще святкування Нового року - це несвідома генетична туга за втраченим Різдва, з його нічний таємницею, різдвяною ялинкою, привітаннями та подарунками. Занадто довгі роки новорічне свято було заміною свят різдвяним, щоб ця, звичайно, абсолютно неправильна традиція була легко і швидко подолана. Для більшості наших співвітчизників Новий рік - «свято дитинства і нікуди від цього не подітися».
Думаю, просто оголосити Новий рік святом богопротивним і блюзнірським не є правильно. Адже громадянське новоліття святкували і до революції. І в царській, православнойУкаіни люди слали один одному листівки, вітаючи не тільки з Різдвом, але і з Новим роком. На листівках дореволюційних можна побачити зображення Діда Мороза з ялинкою і подарунками. І справа не в самому громадянському новоліття, а в тому, який сенс ми вкладаємо в це свято і як ми його проводимо. Просто сказати, що це не свято зовсім, давайте не будемо звертати на нього ніякої уваги, а святкувати тільки Різдво, - теж не пройде. Занадто багато людей звикли десятки років вітати один одного з Новим роком, дарувати дітям подарунки і взагалі відзначати цей день. Що ми можемо вдіяти? Вести роз'яснювальну роботу, розповідати, який сенс потрібно вкладати в Новий рік і як відзначати його правильно. Ми, православні, знаємо, як святкувати, відзначати новоліття, в чому його сенс. Нам про це щороку розповідають все священнослужителі, починаючи від Патріарха і закінчуючи простими сільськими священиками. Новий рік, який, до речі, святкували всі народи, у всіх країнах, в тому числі і в старозавітному Ізраїлі, - це свято подяки, свято підбиття підсумків. І привід звернутися до Бога з молитвою про благословення на рік починається. Молебень на новоліття (до речі, складений до ще революції) містить молитви і співи, які майже без зміни взяті з подячного молебню. Також молебний спів на Новий рік складено як молебень прохальний, що волає до Бога про благословення наших праць і благих справ.
Ось що говорить в слові на Новий рік преподобний Варсонофій Оптинський: «Вітаю вас з радощами, які Господь хай пошле вам в наступаючому році. Вітаю вас і з скорботами, які неминуче відвідають вас і в цьому році: може бути, сьогодні, може бути, завтра або незабаром. Втім, не дивуйтеся і не бійтеся скорбот. Скорботи і радості тісно пов'язані один з одним. Вам це здається дивним, але згадайте слова Спасителя: Дружина, егда народжує, скорбота имать, яко Прийди рік ея: Коли ж народить отроча, більш не пам'ятає скорботи за радість, яко родися людина в світ (Ін.16,21). День змінює ніч, і ніч змінює день, погана погода - відро; так і скорботу, і радість змінюють одна одну ». І закінчує своє привітання з новоліттям словами духовної підтримки: «Так врятує же всіх нас Господь і введе в Царство незаходимого Світу!». Преподобний вчить нас, що життя наше складається з радощів і скорбот. Вони-то і роблять наше життя повної, насиченою, осмисленою. Радість навчає нас вдячності, Скорбота вчить тому, щоб задуматися над своїми гріхами, покаятися, зрозуміти: все, що з нами відбувається, «не дарма, не випадково». Але все це - життя. І за все потрібно дякувати Богові.
Святитель Феофан Затворник також дає нам повчання на новоліття: «Господь звістити тільки прийшов про літо (рік, прот. Павло) приємному, але і приніс його. Де ж воно? В душах віруючих. Земля ніколи не буде перетворена в рай, поки буде існувати справжній порядок речей; але вона є і буде тереном приготування до райського життя. Початки її покладаються в душі; можливість сему в благодаті Божої; благодать же приніс Господь наш Ісус Христос - приніс, отже, для душ літо приємне. Хто слухає Господа і виконує всі заповідане Ним, той отримує благодать, і силою її насолоджується в собі влітку приємним. Це вірно відбувається у всіх щиро віруючих і діючих по вірі. Думками не наповнені душу цією приємністю; треба діяти, і приємність вселиться сама собою. Зовнішнього спокою може не бути ніякого, а один внутрішній, але він невід'ємний від Христа. Втім, завжди буває так, що якщо оселиться внутрішній спокій, зовнішні занепокоєння не мають тяготи і гіркість. Стало бути, і з цього боку є літо приємно; тільки зовні воно здається холодною зимою ».
Що б Господь ні послав на рік прийдешній, головне - мати мир у душі
Все всередині тебе, - каже нам святитель Феофан цими словами. Це узгоджується і зі словами батюшки Серафима Саровського: «Стяжи Дух мирний, стяжай Духа Святого - і навколо тебе спасуться тисячі». Що б Господь ні послав на рік прийдешній, головне - мати мир у душі, тоді все, що нам буде послано, буде нам на користь.
Святитель Тихон Задонський в слові на Новий рік анітрохи не применшує день святкування новоліття, тим більше що в його час в цей день ще святкувалося Обрізання Господнє і пам'ять святителя Василія Великого. Він вітає всіх: «Не скористаюся нагодою і я щастя твоєму порадіти, і з Новим роком, і щастям привітати».
У Новому році почніть нове життя, протиставивши гріхів протилежні чесноти
Вам це нічого не нагадує? Правильно, відоме новорічне побажання: «З Новим роком, з новим щастям». Значить, не таке вже це пусте побажання, а має історію з XVIII століття, і сам святитель Тихон так вітав свою паству. Але не тільки щастя бажає святитель в своїй проповіді. Він бажає покаяння кожної людини. Бажає, щоб в Новий рік люди увійшли, очищені сповіддю і покаянням від гріхів. Щоб в Новому році ми почали життя нову, оновлену від гріхів і пристрастей. Пропонує п'яницям залишити своє згубну пристрасть, Блудників - відкинути пристрасть нечисту і зберігати себе від нечистих бажань і помислів. Знаходяться в сварці - примиритися. Люблячим засуджувати і злословити радить не судити ближніх, а бачити тільки гріхи свої. Тобто в Новому році почати нове життя, протиставивши гріхів і пристрастей протилежні чесноти.
«А Новий рік починаючи, нову почніть життя: покайтеся. Досі Бог преблагий вас терпів, чекаючи вашого звернення, терпів, що ви Його не послухали, що Ви закон Його розоряли, а надалі стерпить чи, не знаю, і нічого про це не говорю ... », - наставляє святитель Тихон. А в кінці додає: «А якщо так почнете Новий рік, про, як благополучно почнете, а ще й того краще, коли, так почавши, і закінчите!». Знову постає запитання: «Які асоціації викликають ці слова?» «Як рік почнете, так його і проведете, так його і закінчите». Це побажання також завжди чується на новорічних урочистостях.
Але святі отці навчали жінок і тих, хто живе по-ледачому проводять новорічну ніч. Святитель Феофан озброюється на тих, хто зустрічає новоліття грою в карти, празднословием, танцями і пиття вина за північ. Хто не ходить в храм, щоб попросити у Бога допомоги на рік прийдешній, не молиться всім сімейством в саму новорічну ніч і бачить якийсь мало не сакральний сенс в тому, щоб підняти келихи опівночі. Він каже, що таким чином ми можемо задати тон на весь рік. Що ж пристойно робити під час переходу старого року в новий? Ось, що говорить святитель: «підняті руки до неба і дякувати Господу за минулі милості і благати його продовжити Своє благовоління і на майбутнє. У кожній чи сім'ї особливо так поступите, або зберетеся по кілька родин разом, - благословенне так зустріти нове літо ».
Ось таке, дуже важливе для науки дають нам святі отці в зв'язку зі святкуванням цивільного новоліття.
Тепер про те, як нам бути з нашими не особливо віруючими і не особливо церковними домашніми, рідними і близькими. Говорити людям, далеким від Церкви, що вони, мовляв, неправильно святкують Новий рік, що це все «пияцтво і козлогласованіе» - значить тільки викликати їх у відповідь опір і неприязнь. Якщо вас все-таки запросили відзначити Новий рік нецерковні родичі, і ви не можете їм відмовити, наприклад, живете в одній квартирі або відносини з ними досить напружені, і ви боїтеся образити їх відмовою, - не потрібно відкидати запрошення. Нещодавно мені по електронній пошті надіслав лист один чоловік, описуючи свої важкі взаємини з сім'єю дружини, і говорив, що теща запрошує їх з дружиною на Новий рік. Начебто її ставлення до нього пом'якшується. Тут заради миру в родині я порадив би прийняти запрошення. Але не будемо забувати, що йде пост, і про це слід заздалегідь попередити запрошуючу сторону. Цього року Новий рік припадає з суботи на неділю, риба і вино, в помірній кількості, дозволяється церковним статутом. Але, з іншого боку, слід пам'ятати, що на наступний день потрібно бути на Божественній Літургії (як зустрінеш рік, так його і проведеш). І тому погоджуватися на родинні посиденьки потрібно з великою розсудливістю, тільки тоді, коли дійсно може постраждати сімейний світ. Якщо ви збираєтеся причащатися, то про участь в застілля не може бути й мови. Якщо просто будете молитися на наступний день на літургії, то краще за все, дочекавшись півночі і закликавши всіх піднести молитву Богу, наприклад, проспівавши «Царю небесний» і привітавши всіх з Новим роком, піти.
Новий рік - час підбиття підсумків і час подяки
Взагалі, присутність віруючої людини у світській компанії (і не тільки на Новий рік) - це завжди місіонерство. Від нашої поведінки, від наших вчинків і слів залежить дуже багато чого: як люди, нас оточують, будуть ставитися до Церкви. Прийдуть вони потім в храм або, навпаки, спокушені нами, ніколи не переступлять поріг церковний. Великий місіонер апостол Павло, який говорив, що для всіх я був усе, щоб спасти, по крайней мере, деяких (1 Кор. 9, 22), впевнений, міг поговорити з оточуючими його людьми не тільки про Бога і віру. Але і про врожай винограду й фіг, про ціни на зерно, а з жінками - про здоров'я дітей і домашніх справах. А вже потім і сказати слово проповіді. Дуже важливо встановити хороший, дружній контакт з нашими маловіри родичами. Не можна відразу «вантажити» їх проповідями. Потрібно спочатку поговорити з тещею про дачу, про плоди і овочах, з тестем - про риболовлю та політиці, з племінником - про спорт і комп'ютерах, а вже потім розповідати їм про духовні предметах, звичайно, якщо це не викликає спротиву. Народ у нас в масі своїй не вміє по-справжньому святкувати, вести дружню бесіду в застілля. І коли в компанії опиняється людина, який може цікаво повісті бесіду, щось розповісти, щось згадати, це завжди цінується. Ми вже говорили про те, що Новий рік - час підбиття підсумків і час подяки.
Як в українській імперії відзначали Різдво Христове і Новий рік
Наталя Рогожина
Про те, що було головною подією у святкуванні Різдва, коли і як ставили і прикрашали ялинку, ніж ми «зобов'язані» мадам Кліко і пану Кринкін і звідки пішов вислів «йолки-палки».
Свящ. Арт. Смелаов, Дм. Фетисов, Д. Каменярів і Дм. Видумкін
Слово пастирів на новорічні свята
Про те, якої шкоди душі п'яниці і його родичам завдає гріх пияцтва, міркують священики Артемій Смелаов, Димитрій Фетисов, Діонісій Каменярів і Димитрій Видумкін.
Поради священиків
Поради священиків
Радами діляться священики Андрій Рахнівська, Димитрій Березін, Димитрій Сизов, Антоній Скринніков, Олег Мельничук та Павло Гумер.
Дякуємо! варто додати в захист "безбожного" Діда Мороза, до нього багато далеко не завжди справедливі - адже в умовах безбожної влади і заборони на православ'я - багато знаходили віддушину в вірі в Життя, Добро і Правду втілену в Діда Мороза, для багатьох Дід став шляхом до живому Богові і Його іконою
Дякую вам за цікаву статтю! На тему "безбожних" свят хотілося б додати, що і "радянський" червоний прапор і п'ятикутні зірки - символи здавна відомі в історії православного козацтва Малоросії задовго до 1917 року, так що і тут можна побачити промисел Божий