Навіщо потрібен гуру і як його знайти

Слово «гуру» щільно увійшло в побут. Зазвичай так називають дуже хорошого фахівця в якійсь галузі або просто будь-якого вчителя. У перекладі з санскриту «гуру» означає «важливий», «гідний», «великий», «майстер». В індуїзмі і буддизмі гуру - це не просто будь-який вчитель, а саме духовний наставник.

Першими гуру в Індії були мудреці-відлюдники, що передавали знання і досвід новому поколінню в той час, коли не було ні підручників, ні методик, і все навчання проходило на інтуїтивному рівні. Важливу роль грали жести, погляди і душевна близькість учня і вчителя. Вважалося, що гуру міг змінити карму учня, а учень - викликати образ померлого гуру, щоб звернутися до нього за допомогою. Згідно Вед, тільки гуру може привести до пробудження, і цим він відрізняється від вчителя: приходячи з питанням до вчителя, людина знаходить відповідь, а приходячи з питанням до гуру, людина знаходить просвітлення.

Я розпитала інструкторів «ЖИВИ!» Про те, чи є у них гуру.

Рави Кумар розповів мені, що його гуру - Ширді Саї Баб - жив понад сто років тому, і він спілкується з ним за допомогою медитацій. «Я ділюся з гуру, як з близькою людиною, всім, що у мене відбувається, - говорить Раві, - задаю турбують мене питання, прошу про допомогу. У всьому, що відбувається потім в моєму житті, я знаходжу його відповіді ». Рави сам вибрав свого гуру, коли навчався в десятому класі: часто ходив в його храм, Новомосковскл про нього і в якийсь момент вирішив, що буде прислухатися саме до нього.

А ось Інна Відгоф поки не відчувала потреби в тому, щоб знайти свого гуру. «Мені пощастило зустріти безліч людей, які заряджали мене своєю енергією, стимулювали розвиток, радою або прикладом допомогли прийняти потрібне рішення, піти в правильному напрямку, - каже Інна. - Але гуру у мене немає, і поки що я його не шукаю. Зараз мій головний учитель - півторарічна дочка. Спілкуючись з нею, я дуже багато нового дізнаюся про себе, змінююся, стаю більш чуйною ».

Немає гуру в класичному його розумінні і у Олени Мордовіної. «Все, з ким я взаємодію, чомусь вчать мене, - каже Олена. - Я дотримуюся тези "Ніхто мені не друг, ніхто мені не ворог, а кожен мені вчитель, і все, що відбувається в моєму житті, вчить мене чогось". Я багато вчилася у різних майстрів, кожен з них щось дав мені, але жоден з них не дав відповіді на всі питання. Цілісну картину світу я зібрала з частинок того, що мені дали вони все ».

А в кундаліні-йоги, за словами Олексія Меркулова. гуру взагалі трансцендентний. «Він всюди, - каже Олексій, - і він не може бути персоналізований. Він в кожному вдиху і видиху, він і є дихання. Вчить людей учитель, а не гуру. Тобто я, наприклад, не гуру. Учитель дає учневі нездійсненні завдання, що провокують його розвиток ».

Багато шукають свого гуру, відвідуючи семінари та ретріти вчителів різних східних шкіл, які зараз часто приїжджають в Україну. Минулого літа у мене був досвід спілкування з тибетським учителем Гарченом Рінпоче, який проводив в Підмосков'ї чотириденний ретрит. Обстановка була приголомшлива, всі дні я відчувала спокій і приємне розслаблення. Але було складно не помітити, що багато людей брали участь в ретро, ​​тому що «так треба», і не вкладали в це всю душу. Ось невеликий епізод. Учитель настійно рекомендував всім виключно вегетаріанське харчування під час ретріта і навіть просив відмовитися від цибулі і часнику. Одна з дівчат за вечерею пропонувала відварити сосиски, а потім на посвяченні стояла в перших рядах. Звичайно, дрібниця, але ж з них все і складається.

На ретро відбувалося так зване посвячення: учитель пояснював медитації, потім проводив їх і благословляв учнів. Коли народ вишикувався в чергу за благословенням, я зрозуміла, що не хочу підходити. Мене мучили сумніви. Ось отримаю я щось - і куди я це направлю? Як повинна змінитися моє життя після цього? Накладаю я на себе якісь зобов'язання? «Не впевнена - не вписується», - сказала я собі, і навіть вмовляння подруги на мене не подіяли.

Але на другий день під час іншого посвяти мені раптом захотілося підійти до нього, і я зважилася. Практика була присвячена співчуття. і коли після медитації я підійшла до вчителя, саме в цей момент почуття, які я почала відчувати під час медитації, накрили мене величезною хвилею. Це було сильно і разюче.

Незважаючи на цей епізод, я не відчула, що тибетський майстер став моїм гуру. Напевно, для цього повинна встановитися більш серйозна духовний зв'язок. Крім того, Юлія Зайченкова радить не поспішати з вибором гуру. «Будьте обережні і остерігайтеся уявних вчителів, - каже вона. - Варто зібрати інформацію про те, чим живе, як живе ця людина, не повинно бути і частки сумніву в його благочесті. У істинного Гуру відсутня егоїзм. Якщо він, наприклад, кинув сім'ю, варто задуматися про його порядності - адже він не виконав свій обов'язок. Справжній гуру не прив'язаний ні до чого, він нічим не обтяжений, його неможливо зачепити, спровокувати на що-небудь ».

Але головне питання - чи потрібно це взагалі?

Рави Кумар Довлуру: «Якщо навіть ви займаєтеся тільки тілесної практикою йоги, вам потрібен гуру, щоб досягти цілей, які ви перед собою ставите».

Інна Відгоф: «Найголовніше в йозі - це розвиток, духовне зростання. Якщо ви відчуваєте це розвиток без всяких присвят, то гуру вам і не потрібен, а якщо ніякого зростання немає, то гуру навряд чи допоможе ».

Юлія Зайченкова: «Обов'язково повинен бути людина, яка доводить вам правильність обраного шляху. Гуру відрізняється від учителя тим, що він не дає практик, завдань, але завдяки його милості людина починає розуміти, куди і навіщо він йде. Досить одного його погляду і присутності, щоб людина згадав свою природу і відчув просвітлення ».

Алена Мордовина: «Наше духовний розвиток залежить від того, як ми реагуємо на всі, що з нами відбувається. Кому-то в процесі такого розвитку потрібен гуру, кому-то - ні. Якщо у вас є гуру - добре, якщо ні - ви не готові до цього або він і зовсім не потрібен. І не треба засмучуватися і переживати з цього приводу ».

А що думаєте ви? Чи обов'язково кожному йогу потрібен свій гуру?

Взаємини між гуру і його учнем настільки чисті, що я навіть не знаю, з якими ще взаємовідносинами їх можна порівняти. Все, що є у гуру, навіть його тіло, розум і душа, належить учневі.

Наставляючи вас, гуру робить вам ласку, він виконує свою роботу. Для нього неможливо жити, не виконуючи своїх обов'язків.

Таких людей називають "гуру". Вони вказують шлях людству. Подібно сонцю, що дарує життя, сяючи в небесній висі, гуру дарує свою духовну любов, залишаючись незачепленим при цьому.

Гуру - це не просто фізичне істота. Гуру - це традиція, потік знання. Цей потік проходить по багатьох каналах. Христос також говорив про це, коли зціляв людей і його назвали Господом. "Дякуйте Отця Небесного, сказав він, - Я лише знаряддя в його руках".

Справжні гуру не можуть жити без безкорисливості, так як безкорислива любов становить саму основу їх просвітленого істоти. Вони випромінюють життя і світло, мешкаючи в нікому не відомих куточках цього світу. Світ не знає їх, і вони не хочуть визнання. "

З книги Шрі Свамі Рами "Життя серед гімалайських йогів".

"Словом" гуру "настільки зловживають, що часом стає прикро. Це найблагородніша, найпрекрасніше слово. Після того як вас народила мати і виховали батьки, приходить гуру і допомагає вам здійснити мета вашого життя.

Навіть якщо я дуже погана людина, а хтось називає мене "гуру", я повинен стати краще заради людину, яка очікує цього від мене.

Гуру і вчитель - це не одне і те ж. Слово "гуру" складається з двох складів: "гу" і "ру". "Гу" означає "темрява", а "ру" означає "світло". Гуру - це той, хто розсіює морок невігластва.

На заході слово "гуру" часто вживається неправильно. В Індії це слово вимовляють з повагою; воно завжди асоціюється зі святістю і вищою мудрістю. Це слово є священним.

Існує величезна різниця між звичайним і духовним вчителем. Для гуру все його учні, незалежно від віку (нехай їм навіть вісімдесят років), все одно що діти. Він [. ] Навчає їх, не чекаючи нічого взамін. Я питав у свого вчителя: "Чому гуру все це робить?"

"У нього немає інших бажань, - відповідав він, - крім як вчити тих, хто до цього готовий. Чим йому ще займатися, крім цього?"

Все залежить від мети, яку ставить людина. Існує велика різниця між просто тренером і гуру, між гімнастом і йогом. Якщо людина йде в темряві, можливо, він дійде до пункту призначення, а, можливо - ні. Людина, у якого є ліхтарик, обов'язково знайде дорогу. Якщо людина шукає тільки матеріальні і фізичні задоволення, такі як гроші, влада, секс і.т.д. йому не потрібен гуру. Хоча, можливо, в житті таких людей з'явиться гуру як Христос / Мохаммед, щоб пояснити, що вони йдуть по невірному шляху.