Навала жаб на Єгипет - радіо віра
Тринадцяте століття до нашої ери. Ізраїльський народ нудиться в єгипетському полоні. Пророк Мойсей наполегливо клопочеться перед фараоном про звільнення своїх побратимів, але гордовитий правитель не хоче і чути про це. Чи не схаменувся впертий монарх навіть після того, як всі джерела в країні перетворилися в кров - в точній відповідності з прогнозом Мойсея.
І тоді на Єгипет обрушилася нова страта. Весь простір на вулицях, у дворах і будинках заповнили жаби. Від них буквально нікуди було подітися - вони забиралися в ліжку, встрибували в чани з їжею і водою. Життя в Єгипті перетворилося на жах.
Але що змусило земноводних покинути звичне середовище і вийти на сушу? Який займався цією проблемою доктор Стефан Пфлюгмахер з німецького Інституту водної екології та прісноводного рибальства імені Лейбніца вважає, що така масова міграція жаб безпосередньо пов'язана з попередньою єгипетської стратою - перетворенням води в кров.
Коли фараон в перший раз відмовив Мойсею відпустити єврейський народ на свободу, все джерела в Єгипті стали за кольором схожими на кров. Це сталося, як видно, під впливом токсичних бактерій, які виділяють отруйні речовини і поглинають кисень. У річках і озерах загинула вся риба, і нікому стало пожирати жаб'ячу ікру - при тому, що кожна жаба здатна призвести до мільйона ікринок. Розвиток дорослих жаб з пуголовків управляється особливими гормонами, які можуть прискорити цей процес в стресовій ситуації. Поразка Нілу бактеріями і стало таким стресом. Це викликало справжній вибух популяції! У пошуках чистої води, без якої жабам неможливо вижити, вони вилізли з затишного і багатого їжею мулу, і поширилися по околицях.
Але чому для напоумлення фараона Богом була послана саме така кара? Людині недосвідченому навала жаб в якості покарання за утримування євреїв в полоні може здатися дивним. Тоді як вчені, які вивчають культуру єгипетського народу, знаходять це цілком закономірним. Так, відомий англійський єгиптолог Говард Харпер пов'язує покарання жабами з тим, що у єгиптян жаба протягом сотень років була в ряду шанованих тотемів. Саме професор Харпер виявив на початку двадцятого століття гробницю жерця богині-жаби.
Гробниця єгипетського сановника, який жив у двадцять п'ятому столітті до Різдва Христового, була виявлена в Гізі - місті на лівому березі Нілу, в декількох десятках метрів від знаменитої піраміди Хеопса. Написи, які дослідники виявили всередині поховання, називають покійного принцом і жерцем богині Хекет. Героїня єгипетської міфології Хекет - покровителька матерів і дітей, зображувалася єгиптянами у вигляді жінки з жабою на голові, або з головою жаби. Самих жаб і жаб єгиптяни шанували священними тваринами і приписували їм владу над розливами Нілу. Ці земноводні вважалися символом родючості і достатку. Археологи неодноразово знаходили зображення жінки-жаби, що відносяться і до часу Виходу юдеїв.
Дослідження біологів допомогли зрозуміти механізм нашестя жаб. А археологічні дані про те, що жаби вважалися в Єгипті символом родючості і достатку, змусили в новому світлі побачити другу єгипетську кару.