Мораль як регулятор суспільних відносин

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Історичні етапи розвитку моралі
Слід підкреслити, що в традиційних суспільствах мораль мала специфічні риси. Не існувало чіткого поділу моральних, правових і релігійних норм. Це означало, що за недотримання моральних правил могло піти правове або релігійне покарання. І навпаки, порушення власне релігійних обрядів і ритуалів призводило до морального осуду. Вирішальним фактором впливу за недотримання норм виступало тиск громадської думки. Тому можна сказати, що в традиційних суспільствах людям часто важко було перетворити моральні норми у внутрішній регулятор своєї поведінки. Вони залишалися як би зовнішніми по відношенню до людей.
Правила поведінки інтеріорізіруются, тобто перетворюються у внутрішній регулятор людських дій. Це означає, що людина тепер діє, керуючись не зовнішнім тиском, а внутрішніми принципами. Він сам здійснює контроль над собою, сам карає себе за недотримання тих чи інших норм. Це проявляється в муках совісті, моральному суді.
2. У суспільствах мораль існує у вигляді звичаїв, тобто конкретно-історичних форм моралі. Ідеалом морального ставлення є формування моральності, тобто знання, вміння, а головне, бажання виконувати моральні приписи.
3. Мораль набуває важливого значення з епохою виникнення цивілізацій, де виконує світоглядну, комунікативну і інтегративну функції.
1. Що відрізняє мораль від традицій, релігії і права?
2. Якщо людина робить добрий вчинок з почуття симпатії, чи можна назвати його поведінка моральним?
3. Яким чином мораль може виконувати в суспільстві світоглядну, комунікативну і інтегративну функції?
Мораль - сукупність вимог (моральних норм), що пред'являються до людини, і вказують, що він повинен робити, щоб здійснювати добро і уникати зла
Моральність - здатність і бажання людини слідувати моральним нормам
Звичаї - історично сформовані в тій чи іншій культурі моральні норми
Етика - філософська дисципліна, що вивчає мораль і виявляє на якій підставі добро відділяється від зла
Професійна етика - норми, що регулюють поведінку членів спеціалізованої колективу, щоб забезпечити найбільш ефективне досягнення цілей, що стоять перед даним колективом
Імператив - веління, вимога, припис (а не порада чи рекомендація) здійснити ту чи іншу дію
Гуманізм - уявлення і переконання в тому, що до будь-якій людині (незалежно від його походження, рівня розвитку, етнічної приналежності) слід ставитися як до мети, а не як до засобу
(Відповідати тільки «так» і «ні»)
1. Моральні норми залишаються вірними, навіть якщо жодна людина їх не дотримується, тому що вони говорять про те, як слід чинити, а не про те, як люди надходять
2. Доброчесна людина - це людина, яка робить добрі справи толькоіз симпатії до оточуючих
3. Люди дотримуються моральні норми тільки тому, що бояться осуду з боку громадської думки
4. Вимоги моралі мають універсальне значення. Це означає, що будь-яка людина має їх виконувати завжди і всюди
5. Умовою дотримання правових норм є загроза покарання з боку держави
6. Умовою дотримання моральних норм є не совість, а осуд громадської думки
8. Моральним оцінці на відміну від правової оцінки підлягають не тільки дії людини, але і його наміри
9. Основна мета моралі закріплювати і освячувати склалися в суспільстві звичаї
10. Мораль оцінює не тільки мета, але і засоби її досягнення
11. Мораль і релігія - це одне і те ж, тому що всі відомі нам моральні норми містяться в релігійних текстах
12. Мораль має значення тільки для мас, а для великих особистостей ця мірка занадто мала
ВИБРАТИ ПРАВИЛЬНИЙ ВІДПОВІДЬ
1. Мораль - перш за все
а) правила хорошого тону
б) правила поведінки
в) правила створення нових об'єктів
г) правила використання об'єктів
2. Мораль - перш за все
а) особисті висновки, які людина повинна зробити зі своїх вчинків
б) норми, закріплені державою
в) загальнозначущі вимоги, що пред'являються до поведінки кожної людини
г) думки колективу про поведінку індивіда
3. Мораль - це правила
а) як повинні відноситься один до одного громадяни держави
б) як повинні відноситься один до одного представники однієї нації
в) як повинен ставитися будь-яка людина до будь-якій людині
г) як повинні ставитися один до одного члени певного суспільства
а) особиста справа кожної людини
б) воля більшості по відношенню до меншості
в) вимоги держави до поведінки людини
г) загальні вимоги до поведінки будь-якої людини
5. Моральні норми відрізняються від наукових законів тим, що
а) мораль суб'єктивна, а закони об'єктивні
б) мораль говорить про належне, а закони - про сущому
в) мораль довільна, а істинність законів доводяться фактами
г) мораль мінлива, а закони стійкі
6. Моральні норми від правових норм відрізняються тим, що
а) за порушення одних карають, а за порушення інших - немає.
б) одні прості і визначені, а інші - туманні і невизначені
г) одні наказують, а інші лише радять
д) для виконання одних достатньо лише вчинку, для виконання інших - необхідна відповідність наміри вчинку.
7. Підкресліть правильне положення
а) основне завдання моралі забороняти ті чи інші вчинки людини
б) мораль судить не тільки вчинки, але також думки і почуття людини
в) мораль впливає на людину через тільки тиск громадської думки
г) з моменту виникнення моральні норми залишилися незмінними
8. «Одне лише відповідність чи невідповідність вчинку закону безвідносно до його мотиву називають легальністю; то відповідність, в якому ідея боргу, заснована на законі, є в той же час мотив вчинку, називається моральністю (моральністю) вчинку »І. Кант. На основі даного визначення вкажіть, який з перерахованих нижче вчинків легальний, а який - моральний?
а) людина допоміг іншій людині, виходячи з принципу, що людям слід допомагати
б) людина допоміг іншій людині з почуття симпатії
в) продавець не обраховує покупців, щоб залучити більше покупців
г) людина допоміг іншій людині, тому що боїться осуду оточуючих
д) людина образила іншу людину
9. Загальнолюдські норми моралі - це
а) правила, що вказують як будь-яка людина має ставитися до будь-якій людині
б) щось спільне, що є в усіх моральних навчаннях минулого і сучасності
в) правила взаємин людей, які будуть існувати, якщо всі люди на планеті об'єднаються в єдине суспільство
г) правила взаємин людей в економічно найбільш передових суспільствах
10. Є загальнолюдська мораль, а є і професійна етика, тобто правила, які регулюють взаємовідносини людей в певному виді діяльності. Що відноситься до професійної етики:
1. Чи є релігія (наприклад, християнство) моральним вченням? Обгрунтуйте відповідь.
2. Великий український письменник Ф.М. Достоєвський говорив: «Якщо бога немає, то все дозволено». Як ви думаєте, чому він так стверджував, адже навіть якщо релігія зникає, то залишаються правила поведінки і люди, які їх виконують.
3. «Морально те, що згідно з природою, і аморально те, що суперечить їй». Чи можна погодитися з таким розумінням сутності моралі?
4. «Будь-яке благо ми пізнаємо відчуттям» Епікур. Чи правий філософ у виділеному їм критерії визначення блага?
5. Як ви думаєте, чи підлягає моральній оцінці експеримент, що проводиться вченим? Якщо підлягає, за яких умов він є морально-негативним, морально-нейтральним і морально-позитивним?
6. Вимога «берегти здоров'я оточуючих на виробництві» є частиною професійної етики або загальнолюдської етики? Відповідь обґрунтувати.
7. Як ви думаєте, твердження «щастя - це сім'я» є закликом до щастя чи на нещастя? Відповідь обґрунтувати.
8. У тваринному світі вчені виявили часті випадки самопожертви і взаємодопомоги серед тварин одного виду і різних видів. Чи можна говорити про поведінку тварин як про моральному поведінці? Відповідь обґрунтувати.
9. Як ви думаєте, чи повинен вчений бути справедливим? Якщо ні, яке слово, близьке за змістом справедливості, ви б підібрали, щоб охарактеризувати діяльність вченого? Відповідь обґрунтувати.
10. Джерелом відомостей про правила поведінки можуть бути спостереження за поведінкою людей (досвід), логічне міркування (розум), інстинкти і релігійні тексти (одкровення). Як ви думаєте, який з джерел найбільш прийнятний саме для формулювання моральних норм? Відповідь обґрунтувати.
11. Як ви думаєте, чому Ісус Христос навчав не молитися на людях? Чи має це якесь відношення до моралі?
12. «Науковими методами не можна встановити, якою має бути гарне життя» П. Бергер. Чому?
13. Як ви думаєте, чи є моральним вимога «берегти власне здоров'я»?
14. Чим відрізняються один від одного висловлювання «всі люди - егоїсти» і висловлювання «любите оточуючих»?
15. Відомий український соціолог П. Сорокін виділяв в історії людства три види моральних і правових норм: а) идеационной моральні норми, тобто норми, які стверджують вищу моральну цінність не в чуттєвому, а в сверхчувственном світі; б) чуттєві моральні норми, тобто норми стверджують цінності щастя, задоволення і комфорту в чуттєвому світі; в) ідеалістичні моральні норми, тобто норми, які стверджують найвищу цінність сверхчувственного світу, але позитивно оцінюють ті чуттєві цінності, які благородні і не суперечать надчуттєвого світу. Спробуйте тепер розподілити всі наведені нижче судження відповідно до даних критеріями.
А) «Максимум щастя для максимуму людей»
Б) «Шукайте перш за все Царства Божого і правди Його, а все це вам»
В) «Вища мета - насолода»
Г) «Отже, будьте досконалі, як досконалий Отець Ваш Небесний»
Д) «Майно не створює щастя. Багатство не постійно. Будь благочестивим, старанним. Веди чесне життя. Будь поважних »
Е) «Не збирайте собі скарбів на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають збирайте собі скарби на небі»
Ж) «Йди своїм бажанням, поки живий. Роби все, що забажаєш на цій землі, і не турбуй серця свого »
З) «Дивись на світ, як би ти дивився на мильну бульбашку», «Мудреців ніщо не турбує в цьому світі».
16. «Що стосується принципу власного щастя [як підстави моральних законів], то він найбільше неприйнятний не тільки тому, що він помилковий і досвід суперечить твердженням, ніби хороший стан завжди узгоджується з гарною поведінкою; і не тому, що він анітрохи не сприяє створенню моральності, так як зовсім не одне і те ж зробити людину щасливою або ж зробити людину хорошим, зробити хорошу людину розумною і розуміє свої вигоди або ж зробити його доброчесним. Принцип цей непридатний тому, що він підводить під моральність мотиви, які швидше за підривають її і знищують весь її піднесений характер, змішуючи в один клас наміри до доброчесності і до пороку і навчаючи тільки одного, як краще розраховувати ... »І. Кант. За що філософ критикує прагнення до свого щастя? Спробуйте згрупувати його аргументи.
17. Якщо людина надає допомогу ближньому в розрахунку на подяку, чи можна назвати його вчинок моральним або доброчесним? Якщо ні, то чому?
18. «Одне лише відповідність чи невідповідність вчинку закону безвідносно до його мотиву називають легальністю; то відповідність, в якому ідея боргу, заснована на законі, є в той же час мотив вчинку, називається моральністю (моральністю) вчинку »І. Кант. Як ви зрозуміли зміст цього висловлювання? Чим моральний вчинок відрізняється від легального вчинку? Наведіть приклад?
4. ПЕРСПЕКТИВИ РОЗВИТКУ СУЧАСНОГО СУСПІЛЬСТВА
4.1. Глобальні проблеми сучасності
4.1.1. Поняття глобальних проблем
4.1.2. Проблема війни і миру в сучасних умовах
4.1.3. Екологічна проблема
Цілі і завдання теми
1. Дати визначення глобальних проблем, причин їх виникнення та основних напрямків вирішення.
2. Дати характеристику проблеми війни і миру і сформулювати умови, які надають цій проблемі глобального характеру.
3. Дати характеристику екологічної проблеми: визначення екологічної кризи, причини його виникнення та перспективи вирішення.