Молодіжна субкультура

У багатьох сучасних вітчизняних і зарубіжних дослідженнях підкреслюється субкультурний характер молодь-ної культури.

Вперше термін «субкультура» був застосований до явищ, про-наруженним в дослідженнях молодіжної злочинності в США. Цей факт зумовив той негативний відтінок, який міцно зв'язався з цим поняттям в цілому. Його використовують при описі саме негативних культурних процесів. У Великобританії до-мінує пізніша традиція дослідження молодіжних субкультур, пов'язана з різкою світоглядної диференціацією усередині альтернативного молодіжного руху.

Складова частина слова «суб» в перекладі з латинської означає:

1) розташування під чим-небудь або близько чого-небудь;

Відмінними рисами молодіжних субкультур є «стилі». Можна виділити три основні елементи стилю:

1) образ - елементи костюма, зачіска, косметика, біжутерія;

2) манера поведінки - особливості невербального компонента спілкування (експресія, міміка, пантоміма, по-ходка);

3) сленг - специфічний словник і його використання. Одна з основних функцій стилю - це встановлення меж групи відділення від інших. Нерідко в молодіжній культурі існує опозиція однієї групи до іншої.

Молодіжні субкультури виконують особливі функції. Субкультура дає молоді умовне рішення проблем, які вона відчуває. Вона пропонує стиль, цінності, ідеологію, які можуть бути використані для формування осо-бій ідентичності, що виходять за межі, визначені соці-альних походженням і статусом. Субкультура допомагає ре-шать молоді та внутрішні екзистенційні проблеми. З її допомогою молодь, хоча і ілюзорно, вирішує свої психологічні проблеми. Цим пояснюється виняткова прітяга-ність субкультур для деякої частини молоді.

Питання для самоконтролю

1. Поясніть термін «субкультура». По відношенню до яких явищ це поняття вперше стало вживатися в закордонній літературі?

2. Для характеристики яких явищ молодіжного руху вУкаіни стало використовуватися поняття «субкультура»?

3. Що означає «субкультурний підхід» до молоді?

4. Дайте визначення поняттю «субкультура».

5. Які фактори впливають на виникнення і розвиток субкультур?

6. Охарактеризуйте поняття «стиль», як відмінну рису молодіжної субкультури.

7. Чи є Ви суб'єктом будь-якої субкультури?

8. Які проблеми допомагають Вам вирішувати належність до субгрупп.?

9. Чи можна використовувати поняття «молодіжна субкультура» і «молодіжна культура» як ідентичні?

1. Андрєєва КН. Галубева Н.Я. Новікова Л.Г. Молодіжна субкультура: норми, система цінностей. / Соціологічне дослідження. 1989: №4. "

2. АріарскіпМА. Педагогіка дозвілля. Л. ЛДІКМ, 1989. '

3. Борисова-Лукашанец Є.Г. Про лексиці сучасної молодіжного жаргону / Літературна норма в лексиці і фразеології. М. 1 983.

мо від офіційних об'єднань і організацій, певна частина цих угруповань співпрацює з ними.

Чималу роль відіграє і процес відчуження частини молоді від традиційних інститутів соціалізації, які поряд зі школою та іншими навчальними і культурно-дозвіллєвої установами знизили свій вплив на молодь. Звідси і прагнення молоді до самореалізації через угруповання, кампанії і об'єднання.

Існують різні підходи до типології неформалів. Так, наприклад В.Т, Лісовський поділяє неформальні групи на:

- прикладного характеру (клуби самодіяльних ініціатив);

- релігійні та напіврелігійні;

- правозахисні групи і об'єднання;

- спортивні та музичні фанати;

Випадкова група, в неї входять молоді люди, позбавлені самоконтролю, схильні до бійок на вулиці і в громадських місцях, жорстоким побиттям дорослих, які зробили зауваження, і здатні до актів вандалізму. Це моталки - протистоять один одному угруповання, організовані за територіальним принципом. У кожної моталки є свій умовний знак, яким вони позначають будинки та вулиці, «належать» групі. Вуличні - угруповання з гранично низьким загальним рівнем розвитку, які спілкуються на грунті пияцтва, токсикоманії та сексуальної розбещеності.

Група перенародженого інтересу, до них відносяться спор-тивні і музичні «фанати», сліпо поклоняються своїм «кумирам», «рокери», для яких нормою є їзда на мо-тоцікле зі швидкістю 150 км / год на задньому колесі в нічний ча-ма . Інше їх назва «нічні вершники». Суперечливість груп «нічних вершників» полягає в тому, що, з одного сто-ку, в своїй більшості це зазвичай хлопці, спраглі при-винятком, спілкування, а з іншого, що йдуть на порушення гро-венного порядку.

Ретретістская група, члени цієї групи вважають себе невинною жертвою якихось ворожих сил, найчастіше зі сто-ку дорослих і для них характерно прагнення догляду від на-стоїть дійсності. Це панки у яких досить низ-кий рівень працьовитості, вкрай висока зарозумілість про свої творчі здібності. Хайрастие - (системні люди »),-члени цієї групи подорожують по країні без грошей, потреб-ляють наркотики, байдикують, займаються« вільної любо-в'ю ». Вседозволеність і розбещеність - їх основне кредо. Пацифісти - відмітними ознаками цієї групи є-ються моральна незрілість, споживацький підхід до життя. Баба - члени цієї групи пасивні, проповідують смиренність і байдикування, що призводить до пияцтва і наркоманії.

Злочинна група, ці групи створюються усвідомлено для вчинення злочинів. До них відносяться: телягі, які об'єднані до «блатного життя» і в усьому прагнуть копіювати злочинний елемент. Фашиствують угруповання. Це особливо небезпечна група, для якої характерна залізна воля, дисцип-ліна, культ насильства, вандалізм, особлива агресивність.

Цікаво відзначити, що різні територіальні угруповання ділять сфери свого впливу в Коростені в такий спосіб: «Горб», «Центр», «Південь», «Монастир», «Автовокзал», «Білий бак», «Пехотка», «Летка», « Шацька »,« Авангард », і передмістя:« Ласки »,« Полинкі »,« Перікса »,« Приміський ліс »,« Донське ». «Будівельник», «Бокіно» та інші. Для Моршан-ска характерні такі території, як: «Вокзал», «Прівокзал», «Центр», «Базево», «Громок», «Хіммаш», «Климівка», «Со-ловьевка», «Коршуновка», «Америка »,« Устя », а в місті Рассказова:« Великі будинки »,« Арженка »,« Дубняк »,« Чібізовка »,« Мальщіна »,« Лісові »,« Східні »,« Платоновка »,« Радгосп »та інші.

Найбільшу небезпеку для нашого суспільства представляє діяльність угруповань фашиствує молоді. Бездумне захоплення певної частини молоді фашистською символікою та атрибутикою іноді супроводжується протівонравственнимі діями, насильством, жорсткістю. І незважаючи на те, що самі підлітки називають ці дії іграми, перш за все в них треба бачити кримінал і виклик моральним принципам демократичного суспільства. Фашистські угруповання вкрай нечисленні на тлі неформального руху в цілому і рецидиви їх появи зафіксовані, перш за все, в великих містах.

Не можна вимагати вирішення проблем тільки від правоохоронних органів, в роботу повинні включатися громадські організації, профспілки, трудові колективи, навчальні закла-дення і культурно-дозвільні особливо.

Необхідно виробити чітко виражену стратегію і тактику щодо неформальних об'єднань молоді.

На жаль, поки що важко протистояти неформалам, тому що ми відстаємо в осмисленні і прогнозуванні явищ молодіжного середовища.

Основні стратегічні завдання соціалізації особистості молодої людини полягають в:

- посилення самодіяльних почав в діяльності підріст-ков і молоді;

- підвищенні політичної культури молоді;

- розвитку творчого потенціалу та активності особистості;

- здійсненні індивідуального впливу на окремих-ву особу з урахуванням специфіки його інтересів, потреб-ностей і психологічних даних.