Молитва за український народ

Всемогутній Боже, Ти - Хто створив небо і землю зі всяким диханням, - змилосердься над бідним українським народом і дай йому пізнати, на що Ти його створив!

Спаситель світу, Ісусе Христе, Ти відкрив очі сліпому - відкрий очі і нашому українському народові, щоб він пізнав Волю Твою святу, відрікся від усього поганого і став народом благочестивим, розумним, тверезим, працьовитим і чесним!

Духу Святий, Утішителю, Ти - що в п'ятдесятий день зійшов на Апостолів - прийди і вселися в нас! Зігрій святою ревнощами серця духовних пастирів наших і всього народу, щоб ваше світло Божественного вчення розлився по Землі Руської, а з ним зійшла на неї все блага земні і небесні! Амінь.

Поділіться на сторінці

Схожі глави з інших книг

український світ Але що це за світ, що став знаменням апостольських привітань? Чи не той це світ, який і в світі, і в усьому світі вважається основною умовою сімейного і суспільного добробуту? Чи не є це той самий світ, який приймає в сенсі взаємної згоди людей,

український традиціоналізм Одночасне усвідомлення минулого і майбутнього і є те, що називається почуттям історії. Зв'язок з минулим виражається поняттям традиції. А особливий аспект вйденія майбутнього і є месіанізм. Традиція і месіанізм в великій мірі присутні в

український есхатологізм Про есхатологізм Східної Церкви говорять в зв'язку з тим, що її основна налаштованість - спрямованість до eschata, до «майбутнього віку». ВУкаіни ця тенденція була особливо сильна. А. фон Гарнак вважав, що Російська Церква є «яскравим прикладом

український «сентименталізм»? Коли А. А. Лебедєв пише, що «православним початком в людині» повинен бути розум (nous), а не серце [1414], він дає втягнути себе в полеміку проти католицького шанування Святого Серця. Навпаки, Т. Спачіл, зібравши найбільш характерні висловлювання

Молитва Муси за народ 11 Вічний сказав Мусі: - Доки цей народ буде зневажати Мене? Доки вони будуть відмовлятися повірити в Мене, не дивлячись на всі ті ознаки, які Я вчинив серед них? 12 Я вражу їх мором і знищу, а тебе зроблю народом більше і сильніше

51. А того не сказав сам від себе, але, будучи на той рік первосвящеником, пророкував, що Ісус за народ мав умерти, 52. і не тільки за народ, але щоб і розсіяних Божих дітей. Як зауважив євангеліста, Каяфа ці слова промовив не тільки по своєму особистому

17. Народ, який був із Ним, свідчив, що Він викликав Лазаря з гробу і воскресив його з мертвих. 18. Через це й зустрів натовп Його, бо почув, що Він учинив таке чудо. 19. Фарисеї ж говорили між собою: Бачите, що не встигаєте нічого? увесь світ услід за Ним. Народ, тобто

4. О люду ти грішний, народе тяжкої провини, плем'я лиходіїв, сини-шкідники, ви Залишили Господа, знехтували Святого Ізраїлевого, - повернулись назад. 4-9. Пророк тепер з свого боку дивується такій поведінці Ізраїлю, який, здається, нічим не може бути доведений

4. І буде Він судити народи, і викриє багато племен; І вони перекують мечі свої на лемеші, а списи свої - на серпи Не підійме меча народ проти народу, і більше не будуть навчатись війни. І буде Він судити. Суд був в давнину прерогативою царської влади (1 Цар 8: 6 [303]). отже,

14. Мертві вони не оживуть не встануть, тому що Ти навідав та вигубив їх, і затер всяку згадку про них. 15. Ти помножив народ, Господи, примножив народ, - прославив Себе, всі границі землі. Мертві не оживуть,. Пророк висловлює загальну думку старозавітних людей,

7. Бо повстане народ на народ, і царство на царство; і голод, мор та землетруси настануть місцями (Мк. 13: 8; Лк. 21:10, 11). У Матвія і Марка вираження майже подібні; але Лука передає мова Христа інакше і докладніше інших синоптиків. Постійне існування боротьби народів і

Молитва Мойсея за народ 11 Господь сказав Мойсеєві: - Доки цей народ буде зневажати Мене? Доки вони будуть відмовлятися повірити в Мене, не дивлячись на всі ті ознаки, які Я вчинив серед них? 12 Я вражу їх мором і знищу, а тебе зроблю народом більше і

19. А батько його не хотів, і сказав: Знаю, мій сину, знаю; і від нього буде народом, і він буде великий, але менший його брат буде більший від нього, а потомство його стане великим народом Але Яків відповідає йому, що дія його було цілком свідоме, сообразное і з

5. український народ - господар великої країни Завжди виправдовується життям непорушне слово Господа: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє і всяке місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються (Мф. 12, 25). Це так ясно і переконливо, що зрозуміє всякий господар