Молитва - сторінка 3
Сторінка 3 з 3
Служителі привели св. Або вони до воріт будинку. де жив суддя, у дворі розв'язали йому руки і ноги. Блаженний Або поспішив сам зняти одяг, в яку був одягнений, і, голий, перехрестившись, сказав:
"Дякую і прославляю Тебе, Господи, Пресвята Тройце, що удостоїв мене мучеництва"
Сказавши це, він поклав руки свої за спину хрестоподібно і з радісним обличчям, і віддав славу Христа, безбоязно схилив голову під меч.
Спочатку святого тричі вдарили тупим боком меча, сподіваючись, що страх змусить його відректися від Христа. Але св. Або в мовчанні мужньо переніс удари. Нарешті кат завдав удар гострою стороною, і мученик зрадив свою святу душу в руки Христа Бога.
Противники Христа, які донесли на мученика, бачачи, що він з вірою і терпінням прийняв смерть і тим переміг їх підступний задум, справдилися великої злоби, увійшли до еміра і сказали: "Нам відомо, що є у християн звичай красти тіла померлих за Христа і віддавати їм великі почесті, також поширювати в народі славу про чудеса від цих тел. Саму ж одяг і волосся померлого вони зазвичай поділяють між собою, щоб лікувати ними своїх хворих і тим приваблюють багатьох недосвідчених. Повели тіло Або віддати нам, ми спалимо його і попіл розвіємо в повітрі хе, і тим воспрепятствуем обману Християни, побачивши спалення тіла, злякаються нас, і люди не підуть їм ".
Суддя сказав їм; "Візьміть тіло і, куди хочете, туди і помістіть його, і. Що хочете, те й робіть з ним, як самі знаєте". Тоді донощики, вийшовши, підняли Живоносне тіло мученика Або і поклали в мішок разом з його одягом. Навіть мученицьку кров, яка була пролита на землі, всю, до останньої краплі, зчистили і маєте з землею поклали в той же мішок, звалили на гарбу (віз) і відвезли.
Місце, де святому відсікли голову, було біля церкви Сорока мучеників. Звідти тіло св. Або вивезли за місто і поклали на місці, званому Сагодебелі, тобто "Місце плачу". Там знаходилося міське кладовище. Розклавши багаття з сіна і дров і обливши чесне тіло мученика нафтою, підклали вогонь і таким чином спалили все тіло страждальця за ім'я Христове. Це відбувалося на західній стороні міської фортеці, на краю скелі, біля моста через річку Куру, відомого під назвою "міст мученика". Нікому з християн не дозволяли підходити до нього, поки відбувалося созженіе тіла св. Або.
Так принесено було всеспалення, сприятлива жертва Святій Трійці. Кістки ж мученика, які залишилися неспаленого, були кинуті в річку під міст, і хвилі Кури стали для кісток святого одягом, і глибина річки - труною св. мученика, щоб нечестива рука противників Христа не торкнулася їх.
Безліч рабів Христових, незважаючи на заборону магометан, кинулось до місця спалення. Люди похилого віку йшли, спираючись на свої палиці, розслаблені поспішали туди, перемагаючи своє безсилля, юнаки і діти стикалися на місце кончини святого. Бачачи благочестиве ревнощі старців, жінки, подібно до жінок-мироносиць, йшли туди ж, несучи в руках ладан і свічки. Всі дякували Богу, віддавали Йому славу і брали частину землі з місця спалення мученика. Багато одержимі різними недугами притікали на це місце з вірою і любов'ю і негайно отримували зцілення душевне і тілесне.
Всесильний Господь ще більше явив благодать Свою і створив дивовижне чудо, щоб все зрозуміли, що Або - доблесний мученик Христовий.
Коли день, в який був усічений мечем святий, закінчився і настав першу годину ночі, над тим місцем, де спалили тіло мученика Христового, з'явилася зірка, сяюча, як лампада. Вона стояла в повітрі до трьох годин ночі і довше. В першу ніч зірка ця видавала світло, схожий на блиск блискавки, і висвітлювала собою Тифліс.
Сам суддя і весь народ, християни і мусульмани, бачили знамення Боже своїми очима, і деякі з слуг судді навіть ходили на те місце, щоб подивитися на незвичайне сяйво. Вони думали, що там на землю поставлена запалена свічка. Але, підійшовши, побачили сяюче тіло, схоже на зірку, що стоїть в повітрі, і не могли наблизитися до того місця, будучи одержимі якимсь страхом.
На другий день вода річки Кури випромінювала ще більше дивний світ, з-під мосту виходив вогненний стовп, який стояв над річкою і висвітлював як міст, так і берега річки. Все це видно було жителям міста, щоб повірили в силу і премудрість Божу і зрозуміли істину слів сказаних Ісусом Христом: Хто Мені послужить, вшанує того Отець Мій (Ін. 12; 26) Якщо тлінне тіло так прославлене, то наскільки великої честі і слави удостоївся цей праведник, коли Сам Переможець смерті поклав на його голову вінець перемоги! Божевільні ж богоборці, що відкидають Божественне вчення Христа, будуть осоромлені; вони переслідують і вбивають святих Його, але Господь приймає тих в вічні свої обителі на небесах, де вони невпинно славословлять Трісіятельное Божество Отця, Сина і Святого Духа і клопочуть про православних християн, підносячи їх молитви до престолу Царя Слави, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь.
Молитва святому мученику Або Тифліській
Про добронобедний мученику Або! Буди всім нам захисником і покровителем клопотанням твоїм і многомощной молитвами перед престолом слави Христа Бога! І прийми від нас подяки мале сей спів: Радуйся, міцний воїна Христа Бога; радуйся, віри каменю твердий, злими підступність ворогів Христова не зламаний. Радуйся, чеснотами християнськими прикрашений; радуйся, Церкви Іверська чесна похвала Радуйся, народу грузинського велие твердження; радуйся, страданьми твоїми багатьох до ревнощів Божественної подвігнув. Радуйся, гординю богопротивних агарян унічіжівий; радуйся, світло ясне, у граді Тифлісі засяє. Радуйся, славо і прикраса граду того; радуйся, богопротивних єресей посрамітелю. Радуйся, міцна стіно і огорожу царства Іверскаго; радуйся, благ у тебе тим, хто просить подавцю; радуйся, тіла мого здоров'я. Радуйся, мученику Або, швидке услишаніе вірних.
