Ми »роман-попередження про страшні наслідки відмови від власного я - твір по

Творчість Е. Замятіна надзвичайно різноманітне. Їм написано велику кількість повістей і романів, серед яких Ми займає особливе місце. У всі часи були письменники, які намагалися створити якусь ідеальну модель майбутнього суспільства. Завдяки цим геніям-божевільних людство мріяло про ідеальний світ в Утопії Т. Мора, Місті Сонця Т. Кампанелли і ідеальному державному устрої, описаному Н. Г. Чернишевським у романі Що робити.

Є. Замятін ж створює роман Ми у вигляді щоденникових записів одного з щасливців. Місто-держава майбутнього наповнений яскравими променями ласкавого сонця. Загальна рівність неодноразово підтверджується самим героєм-оповідачем. Він виводить математичну формулу, доводячи собі і нам, Новомосковсктелям, що свобода і злочин так само нерозривно пов'язані між собою, як рух і швидкість .... Щастя ж він бачить в обмеженні свободи.

Поступово з уривчастих, емоційних записів героя постає картина ідеально влаштованого світу. Життя людей розписана по годинах і хвилинах. Винятки немає ні для кого. Всі живуть в однакових прозорих кімнатах, встають по дзвінку, їдять пишно-нафтову їжу (рівно 50 жувальних рухів на шматочок), співають гімни, прогулюються строєм у вільний час, навіть інтимне життя регламентована. Але завжди знаходяться безумці-єретики, які незадоволені існуючим порядком.

Замятін вважав, що єретики рухають прогрес. Цими поглядами письменник близький горьковскому положенню: Безумство хоробрих ось мудрість життя! Хай живуть божевільні! Попри все: логіці, здоровому глузду, інстинкту самозбереження вони йдуть вперед, гинуть, але обертають планету. Їх не влаштовує суспільство загального щастя і розуму, вони вважають за краще померти, ніж животіти в цьому суспільстві загального благоденства. Мислити, бути індивідуальністю це вже еретичество, який карається смертю. Держава однодумності не терпить індивідуальностей. Йому потрібні покірні виконавці, а не творці.

Місто-держава, описаний Замятін в романі Ми, тимчасово торжествує над бунтарями-одинаками, посміли виступити проти загального щастя. Вони зім'яті безжальної машиною придушення. Здається, зло перемогло. Стає страшно. Але ж саме такого результату і хотів домогтися письменник. Недосконале то суспільство, яке знищує інакомислення, витравлівая з людей разом з індивідуальністю і здатність міркувати, думати, мріяти. У далекі 20-ті роки письменник наче передбачив створення німецького рейху з його новим порядком, соціалістичного раю, створюваного в СРСР. В антиутопії все кілька перебільшено, саркастично загострено. Письменник не хотів жахнути своїх Новомосковсктелей, але застерегти від подібного раю, і досить серйозно, він все ж ставив своїм завданням

У романі «Ми» в фантастичному і гротесковому вигляді постає можливий варіант суспільства майбутнього. Перед нами виникає дивний, невпізнанний і страшний світ, відгороджений від усього живого глухий скляною стіною. Світ Єдиного Держави, мир несвободи, однаковості, мир без любові, без музики, без поезії, без особистості і, природно, без душі. Навіть особисті імена людей замінені цифрами, номерами. Д-503 нумер головного героя. Це світ нумеров, які вірять і сліпо підкоряються Єдиному Державі, а по суті, одній людині-благодійникові. Бездушна техніка разом з деспотичною владою перетворили людини в придаток машини, відняли у нього свободу і виховали в рабстві. Людині-нумеру було викликано, що наша несвобода є наше щастя і що це щастя у відмові від я. Викликано, що художня творчість вже не безпардонний солов'їний свист, коли всякий писав, що йому заманеться, а державна служба. А інтимне життя теж розглядається як державний обов'язок, виконувана за табелем сексуальних днів.

Наступні події нашої історії показали, що побоювання письменника були не марні. Наш народ пережив і гіркі уроки колективізації, і сталінізм, і репресії, страх і застій. Дуже багато сцен роману змушують згадати недавнє минуле: маніфестація на честь Благодійника, одноголосні вибори.

Але Е. Замятін показує, що в суспільстві, де все спрямовано на придушення особистості, де ігнорується кожне людське я, де одноосібна влада є необмеженою, можливий бунт. Здатність і бажання відчувати, любити, бути вільним у думках і вчинках штовхають людей на боротьбу. Але влада знаходить вихід: у людини за допомогою операції видаляють фантазію останнє, що змушувало його піднімати гордо голову, почувати себе розумним і сильним. Все ж залишається надія, що людську гідність не вмирає при будь-якому режимі. Цю надію висловлює жінка, яка своєю красою спонукає на боротьбу.

Сподобалося твір? Збережи в закладках сайт ще стане в нагоді - »« Ми »роман-попередження про страшні наслідки відмови від власного я.

Схожі твори

Роман Євгенія Замятіна «Ми» написаний в 1921 році. Час був складний, і тому, напевно, твір написано в незвичайному жанрі «книги-утопії», модному в цей період. У житті і творчості Е. Замятіна роман «Ми» зіграв важливу роль. Справа в тому, що цей. дивитися цілком

Роман Євгенія Замятіна «Ми» був написаний в останні роки Громадянської війни, коли було вже зрозуміло, що влада залишиться в руках більшовиків. В цей час суспільство хвилювало питання про те, яке майбутнє чекає Україну, і багато письменників і громадських діячів. дивитися цілком

Роман Е. Замятіна "Ми" був написаний в 1921 році. Час був складний і доленосне, і тому твір написано в надзвичайному жанрі "антиутопії". Провідна тема - драматична доля особистості в умовах тоталітарного суспільного устрою. Замятін. дивитися цілком

Про що люди - з самих пелюшок молилися, мріяли, мучилися? Про те, щоб хто-небудь раз і назавжди сказав їм, що таке щастя. Є. Замятін. Ми Що таке щастя? До цього питання, так само як і до питання про сенс життя, на певному. дивитися цілком

Особливість особистості Є.І. Замятіна можна охарактеризувати так: він був дуже українська людина. Його ставлення до країни варіювалося від обожнювання до ненависті, що говорило про те, що письменник глибоко розумів сучасну йому дійсність. У 1917 р дивитися цілком