Матеріал по темі зимові святки і українські народні рухливі ігри, скачати безкоштовно, соціальна

Багато українські народні свята супроводжуються нагадують театральну виставу діями, найчастіше незвичайними і незрозумілими. Чому люди з року в рік, із століття в століття в певні дні немов виконують добре завчені ролі? Навряд чи на ці та подібні питання зможуть відповісти все. Більшість, напевно, скаже, що так, мовляв прийнято, така традиція.

Вірно. Така традиція. І коріння її сягають часів сивої давнини, за часів язичницькі.

Йшов час. Разом з розвитком людини розвивалися і його релігійні уявлення. В єдине ціле злилися язичницькі свята і християнські, пристосувавшись до народного побуту. Низка свят і пам'ятних дат стала для селян зручною системою літочислення.

Святки - це від слова "святий".

Святки - яскравий приклад того, як не тільки уживаються, а й переплітаються, зливаються воєдино християнські і поганські свята з їх обрядами і традиціями.

Перший святковий свято - Різдво.

Початку свята передував сорокодневний Різдвяний піст, під час якого не тільки не можна було "куштувати скоромну їжу", але заборонялося всяке розвага. Тому можна уявити, наскільки довгоочікуваним був перший вечір перед Різдвом.

Переддень Різдва називається святвечором, тому що в цей день "до першої зірки" слід дотримуватися посту особливо суворо, не їсти нічого, крім сочива - розмочених у воді хлібних зерен з медом.

Увечері всі відправлялися до церкви - на всеношну, під час якої народ на чолі зі священиком здійснював хресний хід. Його обов'язковим атрибутом був Різдвяний ліхтар - символ Віфлеємської зірки, яка вказала в день народження немовляти Христа волхвам шлях до нього. Повернувшись з церкви додому, всією родиною сідали за стіл.

Після трапези молодь вирушала колядувати. Ходили від хати до хати і співали вітальні пісні-колядки, в яких славилися господарі будинку і містилися благі побажання багатства, врожаю, багатодітності і т.д.

Вже б дядько Доброход!

Видай грошей на прохід!

Видаси - НЕ видаси,

До цього свята пекли спеціальне частування - печенье- "козули". Господарі обдаровували печивом, цукерками, грошима. Якщо господарі скупилися або нічого не давали, то колядники співали пустотливі колядки з жартівливими погрозами:

Чи не даси пірога-

Ми корову за роги.

Ми свиню за скроні.

Ми господаря в стусана.

Все, що давали господарі, колядники збирали в мішок, а потім колективно поїдали.

За час Святок колядували тричі: в Різдвяний святвечір, під Новий рік, в Васильєв день і у Водохресний святвечір.

Найчастіше разом з колядниками ходили ряджені. Хлопці, дівчата і дорослі прагнули вбратися так, щоб їх не впізнали: особи мазали сажею, надягали маски. Найчастіше переодягалися в тварин - ведмедя, козу, бика, коня і т.д.

Ряджені без запрошення з шумом, гамором вривалися в будинки, вносячи в них пожвавлення і веселощі. Розігрувалися різні сценки, потішається глядачів, які нерідко самі ставали учасниками дійства.

Після бурхливої ​​різдвяної ночі з колядуванням, іграми ряджених, ритуальним сміхом і веселощами - обрядами язичницькими - наступало мирне ранок, яке приносить з собою спокійні і піднесені обряди християнські.

Церковне духовенство поспішало обійти селянські двори, щоб привітати господарів з Різдвом Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа. Попереду процесу несли Різдвяний ліхтар.

Слідом за священиками діти і підлітки також ходили з будинку в будинок славити Христа. У кожній групі хтось із хлопців ніс на довгій жердині зірку, зроблену з фольги або кольорового паперу, що символізує Віфлеємську зірку.

Зайшов у хату, діти спочатку виконували тропар, а потім починали посипати все навколо і людей зерном, що сприймалося як побажання багатства в наступаючому році.

Друге свято Святок - Новий рік, або Васильєв день.

Ми ходили, підходили по проулочкам,

Гей, Овсеня, агов, овсень!

Ми шукали, вже шукали

І Сергевнин двір.

Ми знайшли її двір посередь Москви,

Посередь Москви - ворота червоні.

На Новий рік були спеціальні привітання.

Сію, вію, посіваю,

З Новим роком вітаю.

На Новий рік, на ново щастя

Урод пшениця, колос, сочевиця,

На поле - копицями, на столі - пирогами.

У ніч під Новий рік (Васильєв вечір) обов'язково в кожній родині був накритий святковий стіл. Новорічне застілля було особливо пишним. Вважалося, що достаток страв забезпечить таке ж достаток продуктів на весь рік.

З Васильєва дня починалися "Страшні вечора" - справжній розгул нечистої сили. Це був час, коли з нею можна було вступити в контакт, щоб випитати про свою долю. Дівчата збиралися на посиденьки і влаштовували гадання. Звичайно, справа ця було грішне і небезпечне, але ж так хотілося дізнатися, що чекає попереду, дізнатися про особисте щастя.

Прийди мене роззувати,

Умою мене, причеши мене.

Гадали і дорослі, але питання духам у них були інші: про врожай, про приплід худоби, що обіцяє майбутнє - багатство чи бідність, здоров'я або хвороба ...

Способів ворожіння було безліч. Але головне - правильно розтлумачити "знак", який подає нечиста сила.

Хрещення - третє свято Святок.

Напередодні Водохреща в третій раз колядували, накривали святковий стіл. В Хрещення освяченою водою змивали все гріхи - "очищалися".

Водохресний святвечір - головний день святочних ворожінь.

Дівчата ворожили на долю свою:

Ти по підлозі походи

І долю мою знайди.

За допомогою ворожіння намагалися дізнатися, коли судилося вийти заміж, чи далеко, що належить - багатство чи бідність.

У святки хлопці виглядали собі наречених, тому що після свят розпочиналася пора весіль. Дівчат визирали на посиденьках, ігрищах, а щоб звернути на себе увагу, влаштовували хороводи.

Закінчувалися святки з їх веселощами, ворожіннями, ряжением, святковим безпутністю і пустощами.

Ігри - своєрідна школа дитини. У них задовольняється жага дії; представляється рясна їжа для роботи розуму і уяви; виховується вміння долати невдачі, переживати неуспіх, постояти за себе і за справедливість. В іграх - запорука повноцінного духовного життя дитини в майбутньому. Ігри були неодмінним елементом народних обрядових свят. На жаль, народні ігри сьогодні майже зникли з дитинства. Нам хотілося б зробити їх надбанням наших днів.

Практично кожна гра починається з вибору ведучого. Найчастіше це відбувається за допомогою лічилки.

Є ігри, в яких грають діляться на команди. Щоб при цьому не виникло суперечок, використовувалися сговоркі: кого вибираєш? що вибираєш? що візьмеш?

Неоціненним національним багатством є календарні народні ігри. Вони викликають інтерес не тільки як жанр усної народної творчості.

Хмари, хмари, хмари, хмари.

Скаче кінь великий, могутній.

Через хмари скаче він,

Хто не вірить, вийде назовні!

Один два три чотири!

Жили мишки на квартирі,

Чай пили, чашки били,