Людина як предмет природознавства, природничо-концепція антропогенезу - концепції
Природничо-концепція антропогенезу
Проблема людини, його природи і сутності, його розвитку та призначення - одна з головних проблем і філософії, і науки, і релігії.
Виникнення людини було і залишається таємницею. Ось чому версія про його божественне походження не втрачає своєї актуальності і понині.
В даний час є кілька концепцій походження людини на Землі:
1) креаціонізм (теологічна концепція);
2) від позаземних істот, відвідували Землю (паранаукових концепція);
3) природничо-(натуралістична) концепція: походження людини від високорозвинених предків сучасних мавп - гомінідів;
4) космологічна концепція (В.І. Вернадський, П. Тейяр де Шарден): виникнення людини як необхідний етап космогенеза і перетворення його у вирішальний фактор космічної еволюції.
Природничо-концепція в XX столітті отримала генетичне підтвердження. Виявилося, що з усіх тварин з генетичного апарату найближче до людини стоять шимпанзе.
У XIX ст. починається інтенсивне осмислення проблеми антропогенезу. У 1859 році Ч. Дарвін у своїй книзі «Походження видів шляхом природного відбору» розкриває основні причини еволюції тваринного світу. Отримані результати дозволили йому сформулювати гіпотезу про походження людини від високорозвинених предків сучасних мавп в книзі «Походження людини і статевий відбір» (1871 г.). Він писав: «Як би не було велике розумове відмінність між людиною і вищими тваринами - воно тільки кількісне, а не якісне». Таким чином, саме він заклав традицію виведення всіх особливостей людської життєдіяльності з інстинктивних форм поведінки тварин.
Однак суспільного буття не рахується завершеною. Чи не вирішеними вважаються наступні проблеми: 1) Яка рушійна сила процесу походження людини? 2) Які керуючі цим процесом закономірності?
Відповідно до гіпотези Е. Геккеля предками людини були не сучасні мавпи, а дреопітекі - деревні мавпи, які жили 70 млн. Років тому. Від них одна лінія пішла до шимпанзе і горил, інша - до людини. Основні етапи еволюції предків людини виглядають приблизно так:
20 млн. Років тому настало похолодання змусило їх спуститися з дерев. Останки цих істот були знайдені в Індії - рамапитеки - 14 млн. Років тому (від Індії до Африки); сивапитек - предок орангутанга - 10 млн. років тому жив в Азії. Зінджантроп - «людина уміла» (Homo habilis) виготовляв примітивні знаряддя праці - 2-5 млн. Років тому жив у Східній Африці. Обсяг мозку 600-700 куб. см.
Австралопітек - південна мавпа - жив 4-2 млн. Років тому.
Пітекантроп - 1,9-0,65 млн. Років тому.
Синантроп жив 400 тис. Років тому, знайдений на о. Ява, в Китаї, обсяг мозку 900 куб. см. Зростання -150-160 см. Поруч з останками знайдені знаряддя праці, синантропа жили в печерах.
Неандертальці жив 30-40 тис. Років тому. Знайдений в Німеччині, обсяг мозку - 1500 куб. см. Вперше виявлено поховання трупів.
Кроманьйонці - 40-18 тис. Років тому. У Франції, в печері Кро-Маньон були знайдені останки істоти, близького по вигляду, зростання і обсягу черепа сучасній людині.
В основі космологічної концепції антропогенезу В.І. Вернадського лежить його знамените вчення про біосферу. Більш детально це вчення буде розглянуто далі. Тут важливо відзначити те, що біосфера - це динамічне ціле, функції якого полягають в уловлюванні, асиміляції і перенесення енергії. Як ціле, вона включена в більш широке оточення - свою сферу проживання (геокосмічних); як закономірний етап еволюції матерії вона виконує космічну функцію зниження ентропії і впорядкування хаосу; як системне утворення вона складається з декількох підсистем, між якими також постійно відбувається обмін речовиною і енергією. Тому картина еволюції світу не може бути отримана простим підсумовуванням окремих її форм, біосфера не перебуває з будь-яких частин, вона цілісне природне тіло. Саме в цьому контексті Вернадський розглядає антропогенез як космічний процес. Для Вер-надского людина - не просто міра організованості, космічна сила, а й формується спрямовує і організуючий фактор самого процесу розвитку біосфери. Тому людина не тільки не є побічним продуктом еволюції природи або навіть її помилкою, а виступає метою земного етапу еволюції матерії.
Теорія еволюції біосфери не може не бути також еволюцією людини як природного тіла природи. А значить, для природного існування людини необхідно три роду умов:
1. Космологічні умови - деяка сукупність і їх певний зв'язок фізичних констант, що визначають обличчя нашого Всесвіту, специфіку протікання процесів, характер законів в пізнаваною людиною частини універсуму, особливості фізичних і хімічних взаємодій, і ін.
2. Екологічні умови - включеність людини в еволюційно сформовані зв'язки і відносини організмів між собою і з факторами неорганічного походження. Займана людиною екологічна ніша впливає на процеси розвитку людської популяції, виникнення рас і т.п.